Kitab Puasa

كتاب الصيام

Bab : Keutamaan bulan Ramadhan

Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Huraira (dengan sedikit perubahan kata-kata) yang dikatakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)

"Kapan (bulan) Ramadhan dimulai."

Bab : Kewajiban berpuasa Ramadhan saat bulan sabit terlihat, dan berbuka puasa saat bulan sabit terlihat, dan jika mendung di awal atau akhir bulan, maka bulan tersebut harus selesai sebagai tiga puluh hari.

Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Amati dengan cepat saat melihatnya (bulan baru) dan pecahkan saat melihatnya. Tetapi jika (karena awan) posisi sebenarnya dari bulan itu disembunyikan dari Anda, Anda harus menghitung tiga puluh (hari).

Abu Huraira radhiyallahu 'anhu, meriwayatkan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, menyebutkan bulan baru dan (dalam hal ini) bersabda

Ayakanlah puasa ketika kamu melihatnya (bulan baru) dan berbuka puasa ketika kamu melihatnya (bulan baru Syawal), tetapi ketika (posisi sebenarnya dari bulan itu) disembunyikan darimu (karena langit mendung), maka hitung tiga puluh hari.

Bab : Bulan ini mungkin dua puluh sembilan hari

Abu Zubair dilaporkan telah mendengar Jabir b. 'Abdullah (Allah berkenan dengan keduanya) bersabda

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) memisahkan diri dari istri-istrinya selama sebulan. (Istri-istrinya berkata: ) Dia datang kepada kami pada pagi hari tanggal dua puluh sembilan. Atas hal ini beberapa orang berkata: Ini adalah pagi hari dua puluh sembilan (menurut perhitungan kami). Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Bulan. mungkin juga terdiri dari dua puluh sembilan hari. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) kemudian mengepakkan talinya tiga kali, dua kali dengan semua jari kedua tangannya (untuk menunjukkan dua puluh sembilan) dan ketiga kalinya dengan sembilan (jari).

Bab

Bab : Kewajiban berpuasa Ramadhan saat bulan sabit terlihat, dan berbuka puasa saat bulan sabit terlihat, dan jika mendung di awal atau akhir bulan, maka bulan tersebut harus selesai sebagai tiga puluh hari.

Hadis ini diriwayatkan tentang kewibawaan 'Ubaidullah dengan rantai pemancar yang sama, dan beliau berkata

Jika (langit) mendung untuk Anda, maka hitung tiga puluh hari (untuk bulan Ramadhan).

'Abdullah b. 'Umar (Allah berkenan dengan keduanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Bulan (Ramadhan) dapat terdiri dari dua puluh sembilan hari; jadi apabila kamu melihat bulan baru, perhatikanlah dengan cepat dan apabila kamu melihat (bulan baru lagi pada permulaan bulan Syawal) maka pecahkanlah, dan jika langit mendung bagimu, maka hitunglah (dan selesaikan tiga puluh hari).

Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Amati puasa saat melihatnya (bulan baru) dan berbuka puasa (berpuasa) saat melihatnya (bulan baru), tetapi jika langit mendung untuk Anda, maka lengkapi jumlahnya (tiga puluh).

Bab : Jangan mulai berpuasa satu atau dua hari sebelum Ramadhan

Abu Huraira (Allah ridha kepadanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Jangan berpuasa selama sehari, atau dua hari menjelang Ramadhan kecuali orang yang memiliki kebiasaan menjalankan puasa tertentu; Dia boleh berpuasa pada hari itu.

Bab : Bulan ini mungkin dua puluh sembilan hari

Zuhri melaporkan bahwa (suatu ketika) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersumpah bahwa dia tidak akan pergi ke istrinya selama satu bulan. Zuhri berkata bahwa 'Urwa meriwayatkan kepadanya dari 'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) bahwa dia berkata

Ketika dua puluh sembilan malam telah berakhir, yang telah saya hitung, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang kepada saya (dia datang kepada saya terlebih dahulu). Aku berkata: Rasulullah, engkau telah bersumpah bahwa engkau tidak akan datang kepada kami selama sebulan, sedangkan engkau telah datang setelah dua puluh sembilan hari yang telah aku hitung. Lalu dia berkata: Bulan itu juga dapat terdiri dari dua puluh sembilan hari.

Bab : Mengklarifikasi bahwa tidak masalah apakah bulan sabit itu besar atau kecil, karena Allah, Yang Mahatinggi, menyebabkannya muncul cukup lama sehingga orang dapat melihatnya, dan jika mendung maka tiga puluh hari harus diselesaikan

Abu'l-Bakhtari melaporkan

Kami keluar untuk menunaikan Umrah dan ketika kami berkhemah di lembah Nakhla, kami mencoba melihat bulan baru. Beberapa orang berkata: Umurnya tiga malam, dan yang lain (mengatakan) bahwa itu berumur dua malam. Kami kemudian bertemu dengan Ibnu 'Abbas dan mengatakan kepadanya bahwa kami telah melihat bulan baru, tetapi beberapa orang mengatakan bahwa itu berumur tiga malam dan yang lain mengatakan bahwa itu berumur dua malam. Dia bertanya pada malam mana kami melihatnya; dan ketika kami memberitahunya bahwa kami telah melihatnya pada malam ini dan itu, dia berkata Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah bersabda: Sesungguhnya Allah menundanya sampai saat itu dilihat, maka itu harus diperhitungkan dari malam kamu melihatnya.

Bab : Arti dari kata-kata Nabi: "Dua bulan 'Id tidak bisa sama-sama tidak lengkap"

Putra Abu Bakar melaporkannya tentang otoritas ayahnya yang telah dikatakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)

Dua bulan 'Idul 'Idul Ramadhan dan Dzulhijjah (tidak lengkap).

'Abd ar-Rahman b. Abu Bakra melaporkan tentang otoritas Abu Bakar bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah mengatakan

Bulan-bulan 'Id tidak lengkap. Dan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Khalid (kata-katanya): "Bulan-bulan 'Id adalah Ramadhan dan Dhu'l-Hijja."

Bab : Mengklarifikasi bahwa puasa dimulai saat fajar, dan seseorang boleh makan dan selain itu sampai fajar dimulai; Dan memperjelas fajar yang berkaitan dengan hukum tentang awal puasa dan awal waktu Sholat Subh, dan selain itu, yaitu Fajar Kedua, yang disebut Fajar Sejati. Fajar Pertama, yang merupakan Fajar Palsu, tidak ada hubungannya dengan keputusan

Sahl b. Sa'd (Allah ridha kepadanya) berkata

Ketika ayat ini diungkapkan." Makan dan minumlah sampai garis-garis putih menjadi berbeda dari garis-garis gelap untukmu," orang yang memutuskan untuk berpuasa mengikat di salah satu kakinya seutas benang hitam dan di kaki lainnya seutas benang putih. Dan dia terus makan dan minum sampai dia bisa membedakan (antara warna mereka) saat melihat mereka. Setelah inilah Allah menyatakan (firman): min al-fajr. Dan mereka (orang-orang Muslim) mengetahui bahwa (kata khait) menunjuk pada siang dan malam.

'Abdullah b. Mas'ud (Allah berkenan kepadanya) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah bersabda

Bilal akan mengucapkan Adzan (pada akhir malam untuk memberi tahu orang-orang tentang waktu Sahri). Jadi kamu makan dan minum sampai kamu mendengar Adzan Ibnu Umm Maktum (yang diucapkan pada akhir Sahri dan dimulainya puasa).

Sebuah hadis seperti ini telah diturunkan atas otoritas 'Aisyah (Allah berkenan kepadanya).

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan tentang kewibawaan 'Ubaidullah pada dua rantai penyiman.

Samura b. Jundub melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan

Adzan Bilal tidak boleh menyesatkan Anda atau keputihan (pilar) fajar, karena itu bukan putih fajar sejati, tetapi fajar palsu yang vertikal seperti pilar dan Anda dapat makan makanan sampai garis-garis putih menyebar seperti itu.

Samura b. Jundub berbicara dan meriwayatkan dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) setelah mengatakan (kata-kata ini)

Baik panggilan Bilal tidak boleh menyesatkan Anda atau keputihan ini (fajar palsu) sampai fajar (yang benar) muncul (atau dia berkata) sampai fajar menyingsing.

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan atas otoritas Samura b. Jundub.