Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan tentang otoritas Aisyah melalui rantai pemancar lainnya.

Barangsiapa suka bertemu Allah, Allah juga suka bertemu dengannya, dan barangsiapa tidak suka bertemu Allah, Allah benci untuk bertemu dengannya.

Aku hidup dalam pikiran hamba-Ku saat dia memikirkan Aku, dan Aku bersamanya, saat dia mengingat-Ku. Dan jika dia mengingat-Ku di dalam hatinya, Aku juga mengingatnya di dalam Hati-Ku, dan jika dia mengingat-Ku dalam kebaktian, Aku mengingatnya di dalam pertemuan, lebih baik daripada dia (melakukan itu), dan jika dia mendekati-Ku dengan rentang telapak tangan, Aku mendekatinya dengan hasta, dan jika dia mendekati-Ku dengan hasta, Aku mendekatinya dengan ruang (ditutupi oleh) dua tangan. Dan jika dia berjalan ke arah-Ku, Aku bergegas ke arahnya.

Dari mana Anda berasal? Mereka berkata: Kami berasal dari hamba-hamba-Mu di bumi yang telah memuliakan Engkau (membaca Subhan Allah), mengucapkan Kebesaran-Mu (mengatakan Allah o-Akbar) dan mengucapkan Keesaan-Mu (La ilaha ill Allah) dan memuji Engkau (mengucapkan al-Hamdu Lillah) dan memohon kepada-Mu. Be akan berkata: Apa yang mereka minta dari-Ku? Mereka akan berkata: Mereka memohon kepada-Mu Firdaus-Mu. Dia (Tuhan) akan berkata: Sudahkah mereka melihat Firdaus-Ku? Mereka menjawab: Tidak, Tuhan kami. Dia akan berkata: (Apa jadinya) jika mereka melihat Firdausku? Mereka berkata: Mereka mencari perlindungan-Mu. Dia (Tuhan) akan berkata: Terhadap apa mereka mencari perlindungan dari-Ku? Mereka (para malaikat) akan berkata: Tuhan kami, dari neraka neraka. Dia (Tuhan) akan berkata: Apakah mereka melihat Api-Ku? Mereka akan berkata: Tidak. Dia (Tuhan) akan berkata: Apa jadinya jika mereka melihat Api-Ku? Mereka akan berkata: Mereka memohon pengampunan kepada-Mu. Dia akan berkata: Aku memberikan pengampunan kepada mereka, dan menganugerahkan kepada mereka apa yang mereka minta dan memberi mereka perlindungan yang mereka cari perlindungan. Mereka (para malaikat) akan berkata lagi: Tuhan kami, ada satu di antara mereka hamba sederhana yang kebetulan lewat (jemaat itu) dan duduk di sana bersama mereka (yang telah berpartisipasi dalam majelis itu). Dia (Tuhan) akan berkata: Aku juga mengampuni dia, karena mereka adalah bangsa yang sama sekali tidak beruntung.

Doa yang sering dibuatnya adalah ini: "Ya Allah, berikanlah kami kebaikan di dunia ini dan kebaikan di akhirat dan selamatkan kami dari siksaan Api Neraka." Dia (Qatada) mengatakan bahwa setiap kali Anas harus berdoa dia membuat doa ini, dan setiap kali dia (berniat) untuk membuat doa lain dia (memasukkan) doa ini di dalamnya.

"Tuhan kami, berikanlah kami kebaikan di dunia ini dan kebaikan di akhirat dan selamatkan kami dari siksaan Api Neraka."

Pengucapan (kata-kata ini): "Sucilah Allah; segala pujian adalah karena Allah, tidak ada tuhan selain Allah dan Allah Maha Besar," lebih berharga bagiku daripada apa pun di mana matahari terbit.

Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan 'Asim dengan rantai pemancar yang sama.

Aku dekat dengan pikiran hamba-Ku saat dia memikirkan Aku, dan Aku bersamanya saat dia mengingat-Ku. Dan jika dia mengingat-Ku di dalam hatinya, Aku juga mengingatnya di dalam Hati-Ku, dan jika dia mengingat-Ku dalam kebaktian, Aku mengingatnya dalam pertemuan, lebih baik daripada (ingatannya), dan jika dia mendekati-Ku dengan rentang telapak tangan, Aku mendekatinya dengan hasta, dan jika dia mendekati-Ku dengan hasta, Aku mendekatinya dengan ruang (ditutupi oleh) dua tangan. Dan jika dia berjalan ke arah-Ku, Aku bergegas ke arahnya.

Barangsiapa suka bertemu Allah, Allah suka bertemu dengannya, dan barangsiapa tidak suka bertemu Allah, Allah benci untuk bertemu dengannya. Aku ('Aisyah) berkata: Rasul Allah, sejauh menyangkut perasaan kebencian terhadap kematian, kita semua memiliki perasaan ini. Setelah itu dia (Nabi Suci) bersabda: Bukan itu (yang kamu tafsirkan), tetapi (ini) bahwa ketika seorang mukmin (pada saat kematian) diberi kabar gembira tentang rahmat Allah, keridhaan-Nya, dan surga, dia suka bertemu dengan Allah, dan Allah juga suka bertemu dengannya, dan ketika orang diberi berita siksaan di tangan Allah, dan Kesulitan yang akan dibebankan oleh-Nya, dia tidak suka bertemu dengan Allah dan Allah juga benci untuk bertemu dengannya.

Barangsiapa suka bertemu Allah, Allah suka bertemu dengannya, dan barangsiapa tidak suka bertemu Allah, Allah benci untuk bertemu dengannya. Aku (Shuraiih b. Hani, salah satu perawi) datang kepada A'isyah dan berkata kepadanya: Bunda umat beriman, aku mendengar Abu Huraira meriwayatkan dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang, jika memang demikian, adalah kehancuran bagi kami. Kemudian dia berkata: Mereka yang sebenarnya hancur yang hancur karena perkataan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Apakah (kata-kata yang menurut Anda akan menyebabkan kehancuran Anda)? Dia mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah menyatakan: Dia yang suka bertemu dengan Allah, Allah juga suka bertemu dengannya, dan dia yang tidak suka bertemu dengan Allah, Allah juga membenci untuk bertemu dengannya, dan tidak ada di antara kita yang tidak membenci kematian. Setelah itu dia berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sebenarnya telah menyatakan hal ini, tetapi itu tidak berarti apa yang Anda tafsirkan, tetapi itu menyiratkan (saat) ketika seseorang kehilangan kilau mata, dan ada derak di tenggorokan, gemetar di tubuh dan kejang-kejang di jari-jari (pada saat kematian). (Sekitar waktu ini) telah dikatakan: Barangsiapa suka bertemu Allah, Allah akan senang bertemu dengannya, dan barangsiapa tidak suka bertemu Allah, Allah akan membenci untuk bertemu dengannya

Hadis ini telah dilaporkan pada otoritas Mutarrif dengan rantai pemancar yang sama.

Aku hidup dalam pikiran hamba-Ku saat dia memikirkan Aku dan bersamanya saat dia memanggil-Ku.

Hadis ini telah diriwayatkan tentang kewibawaan Mu'tamar dari ayahnya dengan rantai pemancar yang sama, dengan sedikit variasi kata-kata.

"Dia yang datang dengan kebaikan, ada sepuluh orang seperti itu dan bahkan lebih dari itu: 'Dan dia yang datang dengan keburukan,' hanya untuk itu dia dipanggil untuk bertanggung jawab. Aku bahkan mengampuninya (sesuka hati) dan barangsiapa mendekatkepada-Ku dengan rentang telapak tangan, Aku mendekatinya dengan hasta, dan barangsiapa mendekati-Ku dengan hasta Aku mendekatinya dengan jarak (tertutup) dengan dua tangan, dan barangsiapa berjalan ke arah-Ku Aku bergegas ke arahnya. dan barangsiapa bertemu dengan-Ku dalam keadaan dosa-dosanya memenuhi bumi, tetapi tidak mengasosiasikan apa pun dengan-Ku, Aku akan bertemu dengan-Nya dengan pengampunan yang sama (atas nama-Ku)." Hadis ini telah diwariskan atas otoritas Waki'.

Apakah Anda memohon sesuatu atau memohon kepada-Nya tentang hal itu? Dia berkata: Ya. Aku biasa mengucapkan (kata-kata ini): Jatuhkanlah hukuman kepadaku di awal dunia ini, apa yang akan Engkau jatuhkan kepadaku di akhirat. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Sucilah Allah, kamu tidak memiliki kuasa atau kesabaran untuk memikul ke atas dirimu (beban azab-Nya). Mengapa Engkau tidak mengatakan ini: Ya Allah, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan selamatkan kami dari siksaan neraka. Dia (Nabi Suci) membuat permohonan ini (untuknya) dan dia baik-baik saja.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Anas melalui rantai perawi lainnya.

"Ya Allah, berikanlah aku ampun, kasihanilah aku, arahkanlah aku ke jalan kebenaran, berikanlah aku perlindungan dan berikanlah aku rezeki."

Apakah salah satu di antara Anda tidak berdaya untuk mendapatkan seribu kebajikan setiap hari. Di antara mereka yang telah duduk di sana, ada yang bertanya: Bagaimana seseorang di antara kita bisa mendapatkan seribu kebajikan setiap hari? Dia berkata: Bacalah: "Sucilah Allah" seratus kali karena (dengan membacanya) seribu kebajikan dicatat (untuk pujianmu) dan satu tbousand keburukan dihapuskan.