Bab : Mengklarifikasi bahwa iman berkurang dengan kekurangan dalam ketaatan, dan kata Kufur dapat digunakan sehubungan dengan hal-hal selain beriman kepada Allah, seperti tidak berterima kasih atas keberkahan dan tidak memenuhi kewajiban seseorang
Sebuah hadis seperti ini seperti yang diriwayatkan oleh Ibnu 'Umar juga telah disampaikan oleh Abu Sa'id al-Khudri.
Sebuah hadis seperti ini seperti yang diriwayatkan oleh Ibnu 'Umar juga telah diturunkan oleh Abu Huraira.
Bab : Mengklarifikasi penggunaan kata bagi orang yang meninggalkan Salat
Saya tidak taat dan saya ditakdirkan ke Neraka.
Antara manusia dan politeisme dan ketidakpercayaan adalah pengabaian salat.
Bab : Memperjelas bahwa iman kepada Allah yang maha tinggi adalah amal terbaik
Doa pada jam yang ditentukan. Saya (lagi) berkata: Lalu apa? Dia (Nabi Suci) menjawab: Kebaikan kepada orang tua. Saya (lagi) berkata: Lalu apa? Dia menjawab: Sungguh-sungguh berusaha (Jihad) di jalan Allah. Dan saya tidak akan berhenti mengajukan lebih banyak pertanyaan tetapi karena menghormati (perasaannya).
Aku berkata: Rasulullah, manakah dari perbuatan yang lebih dekat dengan surga? Dia (Nabi Suci) menjawab: Shalat pada waktu yang tepat, saya berkata: Apa selanjutnya, Rasulullah? Dia menjawab: Kebaikan kepada orang tua. Saya berkata: Apa selanjutnya? Dia menjawab: Jihad di jalan Allah.
Hadis ini telah diturunkan oleh Muhammad b. Bashshar, Muhammad b. Ja'far Shu'ba dengan rantai perawi ini, dengan tambahan bahwa dia menunjuk ke arah rumah 'Abdullah, tetapi dia tidak menyebutkan namanya untuk kita.
Bab : Larangan kesombongan dan definisinya
Dia yang memiliki berat di dalam hatinya sebiji sawi kesombongan tidak akan masuk surga. Seseorang (di antara para pendengarnya) berkata: Sesungguhnya seseorang suka bahwa pakaiannya baik-baik saja, dan sepatunya baik-baik saja. Dia (Nabi Suci) berkomentar: Sesungguhnya Allah Maha Rahmat dan Dia mencintai Rahmat. Kesombongan adalah meremehkan kebenaran (karena kesombongan diri) dan penghinaan terhadap rakyat.
Dia yang memiliki berat di dalam hatinya sebiji sawi kesombongan tidak akan masuk surga.
Bab : Bukti bahwa orang yang mati tidak berhubungan dengan Allah akan masuk surga, dan orang yang mati sebagai penyembah berhala akan masuk ke dalam api
Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa mati dengan mengasosiasikan sesuatu dengan Allah akan masuk ke dalam Api (neraka). 'Abdullah b. Mas'ud berkata: Aku mengatakan bahwa dia yang mati tanpa berhubungan dengan Allah masuk surga.
Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa bertemu Allah tanpa berhubungan apapun dengan Allah masuk surga dan barangsiapa bertemu dengan-Nya yang bergaul (apapun) dengan-Nya masuk ke dalam Api.
Aku datang kepada Rasul (semoga damai sejahtera atasnya) dan dia tertidur dengan jubah putih di atasnya. Saya datang lagi, dia masih tidur, saya datang lagi dan dia telah terbangun. Saya duduk di sisinya dan (Nabi Suci) mengamati: Tidak ada di antara hamba-hamba yang menegaskan keyakinannya kepada La illaha ill-Allah tidak ada Tuhan selain Allah) dan meninggal dalam keadaan ini dan tidak masuk surga. Aku (Abu Dharr) berkata: Bahkan jika dia melakukan perzinahan dan pencurian? Dia (Nabi Suci) menjawab: (Ya) meskipun dia melakukan perzinahan dan pencurian. Saya (sekali lagi berkata): Bahkan jika dia melakukan perzinahan dan pencurian? Dia menjawab: (Ya) meskipun dia berzinah dan mencuri. (Nabi Suci mengulanginya tiga kali) dan berkata untuk keempat kalinya: Menentang Abu Dharr. Abu Dharr kemudian keluar dan dia mengulangi (kata-kata ini): Menentang Abu Dharr.
Bab : Larangan membunuh orang setelah dia mengucapkan La ilaha illallah
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam) mengirim kami ke Huraqat, suku Juhaina. Kami menyerang suku itu pagi-pagi sekali dan mengalahkan mereka dan saya dan seorang pria dari Ansar menangkap seseorang (dari suku yang dikalahkan). Ketika kami mengalahkannya, dia berkata: Tidak ada tuhan selain Allah. Pada saat itu Ansari mengampuninya, tetapi aku menyerangnya dengan tombakku dan membunuhnya. Berita itu sudah sampai ke Rasul (saw), jadi ketika kami kembali dia (Rasul) berkata kepadaku: Usama, apakah kamu membunuhnya setelah dia berprofesi: Tidak ada tuhan selain Allah? Saya bilang. Rasulullah, dia melakukannya hanya sebagai tempat berlindung. Nabi menyatakan: Apakah kamu membunuhnya setelah dia berpengakuan bahwa tidak ada tuhan selain Allah? Dia (Nabi Suci) terus mengulangi hal ini kepada saya sampai saya berharap saya tidak memeluk Islam sebelum hari itu.
Bab : Larangan memukul cek, merobek pakaian dan memanggil dengan panggilan Jahilliyyah
Dia bukan salah satu dari kita (salah satu di antara umat Islam) yang memukul pipi atau merobek bukaan depan baju atau mengucapkan slogan-slogan (hari-hari) Jahiliya (kebodohan). Ibnu Numair dan Abu Bakar berkata (bukan kata "au" (atau) itu adalah "wa" [dan] kata-kata itu) dan merobek dan mengucapkan (slogan-slogan) Jahiliya tanpa "alif".
Bab : Mengklarifikasi larangan tegas membiarkan pakaian seseorang menggantung di bawah pergelangan kaki (isbal), mengingatkan orang lain tentang hadiah seseorang dan menjual barang dengan cara sumpah palsu; Sebutkan tiga orang yang kepadanya Allah Ta'Raya tidak akan berbicara pada hari kiamat, atau melihat mereka, atau menguduskan mereka, dan siksaan mereka akan menjadi siksaan yang menyakitkan
Dia menawarkan untuk dijual komoditas kepada orang lain.
Tiga adalah orang-orang yang tidak akan berbicara dengan Allah (pada hari kiamat) dan Dia tidak akan melihat mereka, dan akan ada hajaran yang menyakitkan bagi mereka, seseorang yang bersumpah atas barang-barang seorang Muslim pada sore hari dan kemudian melanggarnya. Sisa hadis sama dengan yang diriwayatkan oleh A'mash.
Bab : Mengklarifikasi larangan tegas terhadap bunuh diri; Orang yang bunuh diri dengan sesuatu akan dihukum dengan itu dalam api; Dan bahwa tidak ada yang akan masuk surga kecuali seorang muslim
Tidak ada yang diwajibkan untuk memberikan persembahan nazar (dari sesuatu) yang tidak ada dalam miliknya dan mengutuk orang mukmin sama saja dengan membunuhnya, dan dia yang membunuh dirinya sendiri dengan sesuatu di dunia ini akan disiksa dengan (benda itu) pada hari kiamat, dan dia yang membuat klaim palsu untuk menambah (kekayaannya), Allah tidak akan menambah apa-apa selain kekurangan, dan dia yang bersumpah palsu akan mendapatkan murka Allah
Sesungguhnya Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa bersumpah tentang agama selain Islam sebagai pendusta, maka akan menjadi demikian seperti yang dikatakannya, dan barangsiapa menyembelih dirinya sendiri dengan sesuatu akan disembelih dengan itu pada hari kiamat.
Bab : larangan tegas terhadap mencuri dari rampasan perang; dan bahwa tidak ada yang akan masuk surga kecuali orang-orang yang beriman
Demikian dan begitulah seorang martir, sampai mereka kebetulan melewati seorang pria dan berkata: Begitulah seorang martir. Atas hal ini Rasulullah berkomentar: Tidak, sesungguhnya aku telah melihatnya di dalam api untuk pakaian atau jubah yang telah dicurinya dari rampasan, Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Umar bin Khattab, pergilah dan beritahukan kepada orang-orang bahwa tidak ada kecuali orang-orang yang beriman yang akan masuk surga. Dia ('Umar b. Khattab) meriwayat: Aku keluar dan menyatakan: Sesungguhnya tidak ada kecuali orang-orang yang beriman yang akan masuk surga.
Bab : Bukti bahwa orang yang bunuh diri tidak dianggap sebagai orang
Apakah Anda membutuhkan perlindungan yang kuat dan diperkuat? Suku Daus memiliki benteng pada zaman pra-Islam. Rasul (صلى الله عليه وسلم) menolak tawaran ini, karena itu (hak istimewa untuk melindungi Nabi Suci) telah disediakan untuk Ansar. Ketika Rasul (صلى الله عليه وسلم) bermigrasi ke Madinah, Tufail bin Amr juga bermigrasi ke tempat itu, dan di sana juga bermigrasi bersamanya seorang pria dari sukunya. Tetapi iklim Madinah tidak cocok untuknya, dan dia jatuh sakit. Dia merasa sangat tidak nyaman. Jadi dia memegang kepala besi panah dan memotong sendi jarinya. Darah mengalir keluar dari tangannya, sampai dia mati. Tufail bin Amr melihatnya dalam mimpi. Kondisinya baik dan dia melihatnya dengan tangan terlilit. Dia (Tufail) berkata kepadanya: Perlakuan apa yang Allah berikan kepadamu? Jawabnya. Allah mengampuni saya atas perpindahan saya kepada Rasul (صلى الله عليه وسلم): Dia (Tufail) sekali lagi berkata: Apakah ini yang saya lihat Anda membungkus tangan Anda? Dia menjawab: Aku telah diberitahu (oleh Allah): Kami tidak akan memperbaiki apa pun dari dirimu yang kamu rusak sendiri. Tufail meriwayatkan (mimpi) ini kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Atas hal ini dia berdoa: Ya Allah aku mengampuni bahkan pada tangannya.