Kitab At-Tatbiq (Menggenggam Tangan Bersama-sama)

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mulai shalat, dia mengangkat tangannya sampai sejajar dengan bahunya, dan ketika dia mengucapkan takbir sebelum membungkuk, dan ketika dia mengangkat kepalanya dari membungkuk, dia mengangkat (tangannya) juga, dan berkata: "Sami Allahu liman hamidah Rabbana wa lakal-hamd (Allah mendengar orang yang memuji-Nya; Tuhan kami, dan bagi-Mu terpuji)," dan dia tidak melakukan itu ketika bersujud.

"Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengangkat kepalanya dari tunduk, dia berkata: 'Allahumma Rabbana wa lakal-hamd (Ya Allah, Tuhan kami dan bagi-Mu pujian).'"

Nabi (صلى الله عليه وسلم) jatuh dari kuda ke sisi kanannya, dan mereka masuk ke arahnya untuk mengunjunginya. Waktu untuk shalat tiba, dan ketika dia selesai shalat dia berkata: "Imam ditunjuk untuk diikuti, jadi ketika dia membungkuk, maka membungkuk, dan ketika dia berdiri, kemudian berdiri, dan ketika dia berkata: 'Sami' Allahu liman hamidah (Allah mendengar orang yang memuji-Nya)' maka berkata: 'Rabbana wa lakal-hamd (Tuhan kami, dan bagi-Mu terpuji).'"

"Kami sedang shalat di belakang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) suatu hari dan ketika dia mengangkat kepalanya dari membungkuk, dia berkata: 'Sami Allahu liman hamidah (Allah mendengar orang yang memuji-Nya).' Seorang pria di belakangnya berkata: 'Rabbana wa lakal-hamd, hamdan kathiran tayyiban mubarakan fih. (Ya Tuhan kami, dan bagi-Mu terpuji, pujian yang banyak diberkati dan murni.)' Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selesai, dia berkata: "Siapakah orang yang baru saja berbicara?" Pria itu berkata: 'Aku melakukannya, wahai Rasulullah.' Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: 'Aku melihat tiga puluh beberapa malaikat bergegas untuk melihat siapa di antara mereka yang akan menuliskannya lebih dulu.'"

Dia mendengar Abu Musa berkata: "Nabi Allah (صلى الله عليه وسلم) berbicara kepada kami dan mengajarkan kepada kami Sunnah dan doa kami. Dia berkata, 'Ketika kamu berdoa, luruskan barisanmu dan biarkan salah satu dari kamu menuntunmu dalam doa. Ketika Imam mengucapkan takbir, maka ucapkan takbir. Apabila dia membaca 'Bukan (jalan) orang-orang yang mendapatkan kemarahan-Mu, dan orang-orang yang tersesat' maka katakanlah: "Amin" dan Allah akan menjawabmu. Ketika dia mengucapkan takbir dan membungkuk, maka ucapkan takbir dan membungkuk. Imam membungkuk sebelum Anda melakukan dan berdiri sebelum Anda melakukannya.' Nabi Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: 'Ini menebus itu. Dan ketika dia berkata: "'Sami Allahu liman hamidah (Allah mendengar orang yang memuji-Nya),' maka katakanlah: "Allahumma Rabbana wa lakal-hamd (Ya Allah, Tuhan kami, dan bagi-Mu pujian), " Allah akan mendengarmu, karena Allah telah berfirman di bibir Nabi-Nya (صلى الله عليه وسلم): "Allah mendengar orang yang memuji-Nya." Dan ketika dia (Imam) mengucapkan takbir dan sujud, maka berucaplah takbir dan sujud. Imam bersujud sebelum Anda melakukan dan duduk sebelum Anda melakukannya.' Nabi Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: 'Ini menebus itu. Dan ketika dia duduk, biarlah hal pertama yang dikatakan oleh salah satu di antara kamu adalah: At-tahiyaatut-tayyibatus-salawatuLillah, salamun 'alayka ayyuhanabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, salamun 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-salihin, ashhadu an la ilaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (Segala pujian, perkataan yang baik dan doa adalah karena Allah, sawah kamu Nabi, dan rahmat Allah dan berkah-Nya. Damai sejahtera atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang saleh. Saya bersaksi bahwa tidak ada yang layak disembah kecuali Allah dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya) - tujuh frasa yang merupakan salam doa."

Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) ingin sujud setelah membungkuk, dia akan berkata: "Allahumma, Rabbana wa lakal-hamd, mil'as-samawati wa mil'al-ardi wa mil'ama shi'ta min shai'in ba'd (Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu Pujian, memenuhi langit, memenuhi bumi, dan mengisi apa pun yang Engkau kehendaki.)"

Dia berdoa bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada suatu malam dan dia mendengar dia berkata ketika dia mengucapkan takbir: "Allahu Akbara dhal-jabaruti wal-malakuti wal-kibriya'i wal-'azamah (Allah Maha Besar, Dia yang memiliki segala kuasa, kedaulatan, keagungan dan kekuasaan.)" Ketika membungkuk dia akan berkata: "Subhana Rabbial-'Azim (Kemuliaan bagi Tuhanku Yang Maha Esa)." Ketika dia mengangkat kepalanya dari membungkuk, dia akan berkata: "Lirabbil-hamd, Lirabbil-hamd (Pujianlah bagi Tuhanku, bagi Tuhanku pujian)." Dan ketika dia bersujud (dia berkata): "Subhana Rabbial-A'la (Kemuliaan bagi Tuhanku Yang Maha Tinggi)." Dan di antara dua sujud itu (dia berkata): "Rabbighfirli, Rabbighfirli (Tuhan ampunilah aku, Tuhan ampunilah aku)." Kedudukannya, membungkuknya, ketika dia mengangkat kepalanya dari membungkuk, sujudnya dan waktu di antara dua sujud, hampir sama.

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdoa (mengucapkan) Qunut setelah sujud selama sebulan, memohon kepada Ri'l, Dhakwan dan 'Usayyah yang telah durhaka kepada Allah dan Rasul-Nya." (Sahih).

Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa mengucapkan Qunut dalam Subh dan Maghrib. (Salah satu narator) 'Ubaidullah berkata: "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dulu."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan Qunut selama satu bulan, memohon terhadap salah satu suku Arab, kemudian dia berhenti melakukan itu."

"Imran bin Husain dan saya shalat di belakang Ali bin Abi Thalib. Ketika dia bersujud, dia mengucapkan takbir, dan ketika dia mengangkat kepalanya dari sujud, dia mengucapkan takbir, dan ketika dia berdiri mengikuti dua rakaat dia mengucapkan takbir, dan ketika dia selesai shalat, 'Imran memegang tanganku dan berkata: 'Ini mengingatkanku pada- dia mengucapkan kata yang berarti- doa Muhammad (صلى الله عليه وسلم)."

Dia melihat Nabi Allah (صلى الله عليه وسلم) mengangkat tangannya ketika dia mulai shalat, dan dia meriwayatkan laporan serupa dan menambahkan: "Ketika dia membungkuk dia melakukan hal yang sama, dan ketika dia mengangkat kepalanya dari sujud dia melakukan hal yang sama, dan ketika dia mengangkat kepalanya dari sujud dia melakukan hal yang sama."

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Ketika salah seorang dari kamu bersujud, hendaklah dia meletakkan tangannya di depan lututnya, dan janganlah berlutut seperti unta.'"

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Aku telah diperintahkan untuk bersujud pada pukul tujuh, dan tidak menyelipkan rambutku atau pakaianku: dahi, hidung, tangan, lutut dan kaki."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Aku telah diperintahkan untuk bersujud di atas tujuh tulang: di dahi" - dan dia menunjuk dengan tangannya - "pada hidung, tangan, lutut dan ujung kaki."

"Nabi (صلى الله عليه وسلم) diperintahkan untuk bersujud pada pukul tujuh, dan dia dilarang menyelipkan rambut dan pakaiannya, di tangannya, lututnya, ujung kakinya." Sufyan berkata: "Ibnu Tawus berkata kepada kami: 'Dia meletakkan tangannya di dahinya dan menggerakkannya ke hidungnya dan berkata: Satu hal ini.'"

"Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) jatuh ke tanah saat bersujud, dia menjauhkan tangannya dari sisinya dan menekuk jari-jari kakinya."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Jangan meletakkan lenganmu di tanah seperti anjing saat bersujud."

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdoa, dia mengulurkan tangannya sedemikian rupa sehingga keputihan ketiaknya muncul.

"Jika saya berada di depan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) saya akan bisa melihat putihnya ketiaknya." (Salah satu narator) Abu Mijlaz berkata: "Seolah-olah dia mengatakan itu karena dia sedang shalat."