Kitab Perceraian

كتاب الطلاق

Bab : Memberikan Pilihan Kepada Wanita Budak Yang Telah Dibebaskan Dan Yang Suaminya Masih Seorang Budak

Yahya bin Abi Bukair Al-Karmani dijo

“Syu'bah menceritakan kepada kami, dari 'Abdur-Rahman bin Al-Qasim, dari ayahnya, dari 'Aisha. Dia (Syu'bah) berkata: “Dan dia (Abdurrahman) adalah pelaksana ayahnya.” Dia (Syu'bah) berkata: “Aku takut mengatakan kepadanya: 'Apakah kamu mendengar ini dari ayahmu? '” -- 'Aisha berkata: “Saya bertanya kepada Rasulullah tentang Barirah, karena saya ingin membelinya tetapi ditetapkan bahwa wala' akan pergi kepada (mantan) majikannya. Dia berkata: “Belilah dia, karena wali itu adalah milik orang yang membebaskan hamba itu.” Dan dia diberi pilihan, karena suaminya adalah seorang budak.” Kemudian dia berkata, setelah itu: “Aku tidak tahu.” “Dan beberapa daging dibawa kepada Rasulullah dan mereka berkata: “Ini sebagian dari yang diberikan kepada Barirah sebagai sedekah.” Dia berkata: “Ini adalah sedekah untuknya dan hadiah bagi kami.”

Bab : Sumpah Pantang

Ibnu Abbas dijo

“Suatu pagi, kami melihat istri-istri Nabi menangis, dan masing-masing dari mereka memiliki keluarganya bersamanya. Saya masuk ke Masjid dan mendapati masjid itu penuh dengan orang-orang. Kemudian 'Umar, semoga Allah berkenan kepadanya, datang, dan pergi kepada Nabi yang ada di kamarnya. Dia menyambutnya dengan salam tetapi tidak ada yang menjawab. Dia menyapa dia lagi tetapi tidak ada yang menjawab. Dia menyapa dia (untuk ketiga kalinya) tetapi tidak ada yang menjawab. Jadi dia kembali dan berseru: “Bilal!” Dia datang kepada Nabi dan berkata: “Sudahkah kamu menceraikan istrimu?” Beliau menjawab: “Tidak, tetapi aku telah bersumpah untuk menjauhkan diri dari mereka selama sebulan.” Jadi dia menjauh dari mereka selama dua puluh sembilan hari, lalu dia datang dan pergi ke istri-istrinya.”

Diriwayatkan bahwa Anas berkata

“Nabi bersumpah abstain dari istri-istrinya selama sebulan dan tinggal di kamarnya selama dua puluh sembilan hari. Dikatakan: “Wahai Rasulullah, apakah kamu tidak bersumpah untuk berpantang selama sebulan?” Dia berkata: “Bulan ini adalah dua puluh sembilan hari.”

Bab : Az-Zihar

Diriwayatkan dari Ibnu 'Abbas bahwa seorang pria datang kepada Nabi yang telah menyatakan Zihar dari istrinya, kemudian dia berhubungan seks dengannya. Dia berkata

“Ya Rasulullah, aku menyatakan Zihar pada istriku, kemudian aku melakukan hubungan seksual dengannya sebelum aku menawarkan penebusan.” Dia berkata: “Apakah yang membuat Anda melakukan itu, semoga Allah mengasihani Anda?” Dia berkata: “Aku melihat gelang kakinya di bawah cahaya bulan.” Beliau berkata: “Janganlah kamu mendekatinya sebelum kamu melakukan apa yang diperintahkan oleh Allah Yang Maha Perkasa lagi Mahakuasa”.

Bab : Apa yang Diriwayatkan Tentang Khul'

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa istri Thabit bin Qais datang kepada Nabi dan berkata

“Ya Rasulullah, saya tidak menemukan kesalahan pada Thabit bin Qais mengenai sikap atau komitmen agamanya, tetapi saya benci Kufr setelah menjadi Muslim.” Rasulullah SAW berkata: “Maukah kamu mengembalikan kebunnya?” Dia berkata: “Ya.” Rasulullah SAW bersabda: “Ambil kembali kebun itu dan ceraikan dia sekali.”

Bab : Li'an Karena Pria Menuduh Istrinya (Berzina) Dengan Orang Tertentu

Disebutkan bahwa Muhammad berkata

“Saya bertanya kepada Anas bin Malik tentang hal itu, karena saya pikir dia tahu tentang itu. Dia berkata: 'Hilal bin Umayyah menuduh istrinya (melakukan perzinahan) dengan Sharik bin As-Sahma', yang merupakan saudara laki-laki Al-Bara' bin Malik melalui ibunya. Dia adalah orang pertama yang terlibat dalam prosedur Li'an. Rasulullah SAW melakukan prosedur Li'an di antara mereka, lalu dia berkata: “Lihat dan lihatlah, jika dia melahirkan seorang anak yang putih, dengan rambut lurus dan mata Qadiya, maka dia milik Hilal bin Umayyah, dan jika dia melahirkan seorang anak yang memiliki garis-garis hitam di sekitar matanya, rambut keriting dan betis sempit, maka dia milik Sharik bin As-Sahma'.” Saya diberitahu bahwa dia menghasilkan seorang anak yang memiliki garis-garis hitam di sekitar matanya, rambut keriting dan betis sempit. '”

Bab : Perintah untuk meletakkan tangan di atas mulut dua orang yang terlibat dalam li'an ketika mereka mengucapkan

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas.

“Ketika Nabi memerintahkan dua orang yang terlibat di Li'an untuk mengucapkan sumpah kelima, dia memerintahkan seorang pria untuk meletakkan tangannya di atas mulutnya, dan dia berkata: “Itu pasti akan membawa hukuman kepada pembohong.”

Bab : Imam Menasihati Pria Dan Wanita Pada Waktu Li'an

Abdul-Malik bin Abi Sulaiman berkata

“Saya mendengar Sa'id bin Jubair berkata: 'Saya ditanya tentang dua orang yang terlibat di Li'an selama pemerintahan Ibnu Az-Zubair - haruskah mereka dipisahkan? Saya tidak tahu harus berkata apa, jadi saya bangun dan pergi ke rumah Ibnu Umar dan berkata: “Wahai Abu Abdur-Rahman, haruskah dua orang yang terlibat di Li'an dipisahkan?” Beliau menjawab: “Ya, Subhan Allah! Orang pertama yang bertanya tentang hal itu adalah anak buaya yang berkata: “Ya Rasulullah, bagaimana pendapatmu jika seorang pria di antara kami melihat istrinya melakukan perbuatan yang tidak bermoral, dan jika dia berbicara tentang hal itu, dia akan berbicara tentang hal yang berat, tetapi jika dia diam, dia akan diam tentang perkara yang berat?” Dia tidak menjawabnya, kemudian dia datang kepadanya dan berkata: “Aku diadili dengan perkara yang aku tanyakan kepadamu, maka Allah Maha Perkasa dan Mahakuasa telah menurunkan ayat-ayat ini dalam Surat An-Nur: “Dan bagi orang-orang yang menuduh istrinya” sampai dia mencapai: “Dan (kesaksian) yang kelima adalah bahwa murka Allah terhadapnya jika dia (suaminya) berkata yang benar.” Maka dia mulai dengan pria itu, menasihati dia, mengingatkan dia, dan mengatakan kepadanya bahwa siksa di dunia ini tidak terlalu berat daripada siksa di akhirat. Dia berkata: “Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, aku tidak berdusta.” Kemudian dia menoleh ke wanita itu dan menasihatinya dan mengingatkannya. Dia berkata: “Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, sesungguhnya dia berdusta.” Maka dia mulai dengan pria itu, dan dia bersaksi empat kali demi Allah bahwa dia mengatakan yang benar, dan kelima kalinya (dia berdoa) kutuk Allah atas dirinya sendiri jika dia berdusta. Kemudian dia berpaling kepada wanita itu dan wanita itu bersaksi empat kali demi Allah bahwa dia berdusta, dan kelima kalinya (dia berseru) murka Allah atas dirinya sendiri jika dia mengatakan yang benar. Kemudian dia memisahkan mereka.”

Bab : Memisahkan Dua Orang Yang Terlibat Di Li'an

Diriwayatkan bahwa Sa'id bin Jubair berkata

“Al-Mus'ab tidak memisahkan dua orang yang terlibat di Li'an.” Sa'id berkata: “Saya menyebutkan hal itu kepada Ibnu 'Umar dan dia berkata: 'Rasulullah memisahkan pasangan itu dari Banu 'Ajlan.'”

Bab : Meminta Dua Orang Yang Terlibat Di Li'an Untuk Bertobat Setelah Li'an

Diriwayatkan dari Ayyub, bahwa Sa'id bin Jubair berkata

“Saya berkata kepada Ibnu Umar, 'Seorang pria menuduh istrinya. ' Dia berkata: “Rasulullah memisahkan pasangan itu dari Bani 'Ajlan dan berkata: “Allah mengetahui bahwa salah satu dari Anda berdusta, maka apakah salah satu dari Anda bertobat? Dia mengatakan itu kepada mereka tiga kali dan mereka tidak menanggapi, lalu dia memisahkan mereka.” (Salah seorang narator) Ayyub berkata: “Amr bin Dinar berkata: 'Dalam Hadis ini ada sesuatu yang saya pikir tidak Anda ceritakan. ' Dia berkata: “Orang itu berkata: Hartaku. Beliau menjawab: “Kamu tidak berhak atas harta apapun. Jika kamu mengatakan yang benar, kamu telah menyelesaikan pernikahan dengannya, dan jika kamu berbohong maka kamu bahkan kurang berhak untuk itu.”

Bab : Mengaitkan Anak Ke Tempat Tidur Jika Pemilik Tempat Tidur Tidak Menyangkalkannya

Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Nabi berkata

“Anak itu adalah tempat tidur dan bagi orang yang berzina adalah batu.”

Diriwayatkan dari 'Abdullah bahwa Rasulullah berkata

“Anak itu milik tempat tidur, dan bagi orang yang berzina adalah batu.”

Bab : “Pergi ke Keluarga Anda” Tidak Selalu Berarti Perceraian

'Abdur-Rahman bin 'Abdullah bin Ka'b bin Malik menceritakan bahwa 'Abdullah bin Ka'b berkata

“Saya mendengar Ka'b menceritakan Hadis tentang ketika dia tinggal di belakang dan tidak bergabung dengan Rasulullah dalam ekspedisi ke Tabuk. Dia berkata: “Utusan Rasulullah datang kepadaku dan berkata: “Rasulullah memerintahkan kamu untuk menjauh dari istrimu.” Saya berkata: “Haruskah saya menceraikannya, atau apa yang harus saya lakukan?” Dia berkata: “Tidak, menjauhlah saja darinya dan jangan mendekatinya.” Dan dia mengirim instruksi serupa kepada dua teman saya. Aku berkata kepada istriku: “Pergilah ke keluargamu dan tinggallah bersama mereka sampai Allah Yang Maha Perkasa dan Mahakuasa memutuskan perkara ini.”

Bab : Perceraian Seorang Budak

Diriwayatkan dari 'Umar bin Mu'attib bahwa Abu Hasan, budak Banu Nawfal yang dibebaskan, berkata

“Saya dan istri saya adalah budak, dan saya menceraikannya dua kali, kemudian kami berdua dibebaskan. Saya bertanya kepada Ibnu 'Abbas dan dia berkata: 'Jika Anda membawanya kembali, Anda memiliki dua perceraian tersisa. Demikianlah Rasulullah memerintah.”

Bab : Kapan Perceraian Anak Laki-laki Diperhitungkan?

Diriwayatkan dari Ibnu Umar bahwa dia menyerahkan dirinya kepada Rasulullah pada hari Uhud ketika dia berusia empat belas tahun, tetapi dia tidak mengizinkannya (untuk bergabung dengan tentara). Dia hadir pada hari Al-Khandaq ketika dia berusia lima belas tahun, dan dia mengizinkannya (untuk bergabung dengan tentara).

Bab : Perceraian Dengan Gerakan Yang Jelas

Diriwayatkan bahwa Anas berkata

“Rasulullah memiliki tetangga Persia yang pandai membuat sup. Dia datang kepada Rasulullah suatu hari ketika 'Aisha bersamanya, dan memberi isyarat kepadanya dengan tangannya untuk datang. Rasulullah saw memberi isyarat kepada 'Aisha - artinya: 'Bagaimana dengan dia? ' - dan pria itu memberi isyarat kepadanya seperti ini, artinya, 'Tidak, 'dua atau tiga kali.”

Bab : Berbicara Ketika Seseorang Berarti Apa Kata Tampaknya Arti

Diriwayatkan bahwa 'Umar bin Al-Khattab, semoga Allah raḍiyallāhu 'anhu 'alaihi wa sallam, berkata bahwa Rasulullah berkata

“Tindakan hanya karena niat, dan setiap orang hanya akan memiliki apa yang dia inginkan. Barangsiapa berhijrah demi Allah dan Rasul-Nya, maka emigrasinya adalah demi Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa yang berhijrah demi keuntungan duniawi atau untuk menikahi seorang wanita, maka emigrasinya adalah untuk apa yang dia berhijrah.

Bab : Ketika Seorang Wanita Diberi Pilihan Dan Memilih Suaminya

Diriwayatkan bahwa 'Aisha berkata

“Rasulullah memberi istrinya pilihan tetapi itu bukan perceraian.”

Bab : Memberikan Pilihan Kepada Seorang Wanita Budak yang Dibebaskan Dan Yang Suaminya Adalah Pria Bebas

Diriwayatkan dari 'Aisha bahwa dia ingin membeli Barirah, tetapi tuannya menetapkan bahwa wala' harus pergi kepada mereka. Dia mengatakan hal itu kepada Nabi dan dia berkata

“Belilah dia dan bebaskan dia, karena Al-Wala' adalah milik orang yang membebaskan budak itu.” Beberapa daging dibawa dan dikatakan: “Ini sebagian dari yang diberikan sedekah kepada Barira.” Dia berkata: “Ini adalah sedekah untuknya dan hadiah bagi kami.” Dan Rasulullah memberinya pilihan, dan suaminya adalah orang yang bebas.

Bab : Memberikan Pilihan Kepada Wanita Budak Yang Telah Dibebaskan Dan Yang Suaminya Masih Seorang Budak

Diriwayatkan dari 'Aisha bahwa dia membeli Barirah dari beberapa Ansar yang menetapkan bahwa wala'-nya harus pergi kepada mereka. Rasulullah berkata

“Al-Wala adalah untuk orang yang melakukan kebaikan (membebaskan hamba).” Rasulullah memberinya pilihan, karena suaminya adalah seorang budak. Dan dia memberikan daging kepada 'Aisha sebagai hadiah, dan Rasulullah berkata: “Mengapa kamu tidak memberiku beberapa daging ini?” Aisha berkata: “Itu diberikan sedekah kepada Barirah.” Dia berkata: “Itu adalah sedekah untuknya, dan hadiah bagi kami.”