“Orang malang (Miskin) bukanlah orang yang pergi jika Anda memberinya satu atau dua tanggal, atau satu atau dua potong. Sebaliknya orang miskin adalah orang yang menahan diri untuk tidak bertanya. Katakanlah jika kamu mau, “Mereka sama sekali tidak memohon kepada manusia.”

Rasulullah SAW bersabda: “Ada tiga orang kepada siapa Allah, Maha Perkasa dan Mahakuasa, tidak berbicara kepada mereka pada hari kiamat: seorang tua yang berzina, seorang miskin yang sombong, dan seorang imam yang berdusta.”

“Saya mengambil tanggung jawab keuangan. [1] Kemudian saya datang kepada Nabi dan meminta bantuan kepadanya mengenai hal itu. Beliau berkata: “Tidak diperbolehkan meminta (uang) kecuali tiga orang: orang yang melakukan tanggung jawab keuangan di antara manusia; dia boleh meminta pertolongan dengan itu sampai masalah itu diselesaikan, kemudian dia harus menahan diri (dari meminta).”

“Saya mengambil tanggung jawab keuangan, kemudian saya datang kepada Nabi dan meminta bantuan kepadanya mengenai hal itu. Dia berkata: “Bertahanlah, hai Qubaisah! Ketika kami mendapat sedekah, kami akan memberimu beberapa.” Kemudian Rasulullah bersabda: “Wahai Qubaisah, sedekah tidak diperbolehkan kecuali untuk satu dari tiga: Seseorang yang melakukan tanggung jawab keuangan, maka dibolehkan baginya untuk bersedekah sampai dia menemukan cara untuk membuatnya mandiri dan mencukupinya; orang yang dilanda bencana dan hartanya hancur, maka dibolehkan baginya untuk meminta bantuan sampai dia cukup untuk menjaganya, mereka harus menahan diri. dari bertanya; dan seorang yang dilanda kemiskinan dan tiga orang bijak dari antara bangsanya sendiri bersaksi bahwa orang itu sedang putus asa Maka diperbolehkan baginya untuk meminta pertolongan sampai ia menemukan sarana untuk membuatnya mandiri dan mencukupinya. Meminta pertolongan dalam hal-hal selain itu, wahai Qubaisah, adalah haram, dan orang yang mengambilnya adalah memakannya secara haram.”

“Memberi sedekah kepada orang miskin adalah sedekah, dan (memberi) kepada kerabat adalah dua hal, sedekah dan memelihara ikatan kekerabatan.”

Seorang pria datang kepada nabi dan bertanya kepadanya dan dia memberinya, dan ketika dia meletakkan kakinya di ambang pintu, Rasulullah berkata: “Jika kamu tahu betapa buruknya mengemis, tidak ada yang akan pergi kepada orang lain dan meminta apa pun darinya.”

Beberapa orang Ansar meminta bantuan Rasulullah dan dia memberi mereka (sesuatu). Kemudian mereka bertanya kepadanya dan dia memberikannya, kemudian ketika dia berlari keluar, dia berkata: “Apa yang saya miliki kebaikan, saya tidak akan menyimpannya dari Anda, tetapi siapa yang ingin menahan diri dari memintanya, maka Allah Maha Perkasa akan menolongnya untuk melakukannya, dan barangsiapa yang ingin sabar, Allah akan menolongnya untuk bersabar. Tidak ada yang diberikan sesuatu yang lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran.”

Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, jika salah seorang di antara kamu mengambil tali dan mengumpulkan kayu bakar di punggungnya, maka lebih baik baginya daripada datang kepada seorang pria yang kepadanya Allah Maha Perkasa dan Mahakuasa telah memberikan karunia-Nya dan meminta pertolongan kepadanya. Yang mungkin atau mungkin tidak dia berikan.

“Saya bertanya kepada Rasulullah dan dia memberi saya, lalu saya bertanya kepadanya dan dia memberi saya. Beliau berkata: “Wahai Hakim, kekayaan ini menarik dan manis. Barangsiapa mengambilnya tanpa serakah, itu akan diberkati baginya, dan siapa yang mengambilnya dengan ketamakan, itu akan diberkati baginya. Dia seperti orang yang makan dan tidak puas. Dan tangan yang lebih tinggi lebih baik dari tangan yang lebih rendah.” Aku berkata: “Wahai Rasulullah! Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, Aku tidak akan pernah meminta sesuatu kepada siapa pun setelah kamu, sampai Aku meninggalkan dunia ini. “'

“Umar bin Al-Khattab, semoga Allah berkenan kepadanya, menunjuk saya sebagai penanggung jawab Sadaqah. Ketika saya selesai mengumpulkannya dan menyerahkannya kepadanya, dia memerintahkan agar saya diberi pembayaran. Aku berkata kepadanya: “Aku hanya berbuat demi Allah Yang Maha Perkasa lagi Mahakuasa, dan pahalku ada di sisi Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Suci.” Beliau berkata: “Ambillah apa yang telah aku berikan kepadamu; aku telah mengambil yang sama pada masa Rasulullah, dan aku mengatakan apa yang kamu katakan, tetapi Rasulullah berkata kepadaku: “Jika kamu diberi sesuatu tanpa memintanya, maka simpanlah (sebagian) dan berikan (sebagian) untuk sedekah.”

“Saya mendengar bahwa Anda telah melakukan beberapa pekerjaan untuk umat Islam, dan Anda diberi pembayaran untuk itu, tetapi Anda tidak menerimanya. “Saya berkata: “Ya, saya punya kuda dan budak dan saya kaya, dan saya ingin pekerjaan saya menjadi tindakan amal terhadap kaum Muslim.” 'Umar, semoga Allah berkenan kepadanya, berkata: “Aku menginginkan hal yang sama seperti kamu. Rasulullah pernah memberi saya uang, dan saya akan berkata: “Berikan kepada seseorang yang lebih membutuhkannya daripada saya. Suatu ketika dia memberi saya uang dan saya berkata: “Berikan kepada seseorang yang kami lebih membutuhkannya daripada saya, dan dia berkata: “Apa saja yang Allah Maha Perkasa dan Mahakuasa berikan kepadamu dari harta ini tanpa kamu minta atau berharap atau tidak, ambillah dan simpanlah, atau berikanlah sebagai sedekah, dan apa pun. Dia tidak memberimu, maka janganlah kamu berharap atau menghendakinya.”

“Putra putri suatu bangsa adalah salah satu dari mereka.”

Dia memberi seseorang kuda untuk ditunggangi di jalan Allah, kemudian dia melihat kuda itu ditawarkan untuk dijual dan ingin membelinya. Nabi berkata kepadanya: “Jangan berpikir untuk membeli kembali apa yang telah kamu berikan sebagai sedekah.”

Umar memberikan rumah sedekah demi Allah, Yang Mahakuasa dan Mahakuasa, dan dia mendapati rumah itu ditawarkan untuk dijual setelah itu. Dia ingin membelinya, lalu dia pergi ke Rasulullah dan bertanya kepadanya tentang hal itu. Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu mengambil kembali apa yang telah kamu berikan sebagai sedekah.”

“Aku mendengar Rasulullah berkata: “Barangsiapa membelanjakan sepasang barang di jalan Allah, dia akan dipanggil dari pintu surga: Wahai hamba Allah, ini baik bagimu. Surga memiliki (beberapa) gerbang. Barangsiapa termasuk golongan Shalah, maka ia akan dipanggil dari pintu gerbang salat. Barangsiapa termasuk golongan jihad, maka ia akan dipanggil dari pintu gerbang jihad. Barangsiapa termasuk golongan sedekah, maka ia akan dipanggil dari pintu gerbang sedekah. Dan barangsiapa termasuk golongan orang-orang yang berpuasa, maka ia akan dipanggil dari pintu gerbang Ar-Rayyan. Abu Bakr berkata: “Apakah ada kebutuhan bagi seseorang untuk dipanggil dari semua gerbang ini? Adakah orang dipanggil dari mereka semua, wahai Rasulullah?” Dia berkata: “Ya, dan saya berharap bahwa Anda akan berada di antara mereka.”

“Ayah saya mengatakan kepada saya bahwa kakek saya berkata: “Saya mendengar Nabi berkata: Mengenai unta yang merumput, untuk setiap empat puluh seekor Bint Labbun (unta betina berusia dua tahun). Tidak ada perbedaan yang harus dibuat antara unta saat menghitungnya. Barangsiapa memberikannya untuk mencari pahala, maka dia akan diberi pahala karenanya. Barangsiapa yang menolak, kami akan mengambilnya, dan setengah dari unta-untanya, sebagai salah satu hak Tuhan kami. Dan tidak diperbolehkan bagi keluarga Muhammad untuk memiliki salah satu dari mereka.”

“Tidak ada Sadaqah yang jatuh pada kurang dari lima awsuq, [1] dan tidak ada Sadaqah yang jatuh pada kurang dari lima Dhawd (kepala unta), dan tidak ada Sadaqah yang jatuh pada kurang dari lima awaq. “[2]

“Tidak ada sadaqah yang dibayarkan kurang dari lima Dhawd (kepala unta), dan tidak ada sadaqah yang jatuh pada kurang dari lima awaq, dan tidak ada sadaqah yang jatuh pada kurang dari lima awsuq.”

Bahwa Rasulullah mengirimnya ke Yaman, dan dia memerintahkannya untuk mengambil satu dinar, atau setara dalam Maafr, [1] dari setiap orang yang telah mencapai usia pubertas. Dan berkenaan dengan ternak, dari setiap tiga puluh seorang Tabi jantan atau betina '(dua tahun). Dan dari setiap empat puluh seorang Musinna (berusia tiga tahun). (Daif)