Riyad as-Salihin

Bab 21: Bantuan menuju kebenaran dan kesalehan

- التعاون على البر والتقوى

عن أبي عبد الرحمن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏من جهز غازياً في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Terjemahan
Khalid Al-Juhani -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa memperlengkapi seorang pejuang di jalan Allah (akan mendapatkan pahala dari orang yang benar-benar pergi untuk jihad); dan barangsiapa menjaga keluarga seorang pejuang di jalan Allah akan mendapatkan pahala dari orang yang telah pergi untuk jihad”. ﷺ [Al-Bukhari dan Muslim].

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال ‏:‏ ‏"‏من القوم‏؟‏‏"‏ قالوا‏:‏ المسلمون، فقالوا‏:‏ من أنت‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏رسول الله‏"‏ فرفعت إليه امرأة صبياً فقالت ‏:‏ ألهذا حج‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏نعم ولك أجر‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Ibnu Abbas -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah (ﷺ) bertemu dengan sekelompok orang berkuda di Ar-Rauha dan bertanya kepada mereka, “Siapa kamu?” Mereka menjawab: “Kami adalah Muslim, dan siapakah kamu?” Dia berkata, “Aku adalah Rasulullah.” Seorang wanita dari antara mereka mengangkat seorang anak laki-laki kepadanya dan bertanya: “Bisakah orang ini pergi haji?” Dia (ﷺ) berkata, “Ya, dan kamu akan mendapat pahala.” [Muslim].

وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏"‏ الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به، فيعطيه كاملاً موفراً، طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Terjemahan
Abu Musa -raḍiyallāhu 'anhu-

Nabi (ﷺ) berkata, “Wali Muslim yang jujur yang melaksanakan tugas-tugas yang diberikan kepadanya (dalam narasi lain dia berkata, “Siapa yang memberi”), dan dia memberikannya secara penuh, dengan hatinya dipenuhi dengan keceriaan, kepada siapa dia diperintahkan, dia adalah salah satu dari dua pemberi sedekah”. [Al-Bukhari dan Muslim].

Bab 22: Memberikan Nasihat

- النصيحة

فالأول‏:‏ عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ الدين النصيحة‏"‏ قلنا‏:‏ لمن‏؟‏ قال‏:‏ لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Tamim bin Aus Ad-Dari -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Nabi (ﷺ) berkata, “Ad-din adalah ketulusan.” Kami berkata: “Untuk siapa?” Dia menjawab, “Untuk Allah, Kitab-Nya, Rasul-Nya dan untuk para pemimpin Muslim dan massa mereka”. [Muslim].

Bab 23: Mengizinkan kebaikan dan melarang kejahatan

- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الرابع‏:‏ عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة، فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، وكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا‏:‏ لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقًا ولم نؤذ من فوقنا ‎، فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا وهلكوا جميعًا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Nu'man bin Bashir -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Rupa orang yang mematuhi batas yang ditetapkan Allah dan orang yang melampaui batas itu seperti orang yang naik ke kapal setelah membuang undian. ﷺ Beberapa dari mereka berada di dek bawah dan beberapa di antaranya di dek atas (dek). Dan orang-orang yang berada di dek bawah, apabila mereka membutuhkan air, pergilah kepada penghuni dek atas, dan katakanlah kepada mereka: “Jika kami membuat lubang di dasar kapal, kami tidak akan menyakiti kamu”. Jika mereka (penghuni dek atas) meninggalkan mereka untuk melaksanakan desain mereka, mereka semua akan tenggelam. Tetapi jika mereka tidak membiarkan mereka maju (dengan rencana mereka), mereka semua akan tetap aman”. [Al-Bukhari].

Bab 15: Perilaku yang benar secara teratur

- المحافظة على الأعمال

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال‏:‏ قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ يا عبد الله لا تكن مثل فلان، كان يقوم الليل فترك قيام الليل‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Terjemahan
Abdullah bin 'Amr bin Al-'As -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, “Wahai Abdullah! Jangan seperti itu dan itu. Dia biasa bangun di malam hari untuk sholat opsional tetapi meninggalkannya nanti.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Bab 16: Menaati Sunnah dan tata krama ketaatannya

- الأمر بالمحافظة على السنة وآدابهـا

فالأول ‏:‏ عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏دعوني ماتركتكم‏:‏ إنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم ، واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW berkata, “Janganlah kamu bertanya kepadaku secara tidak perlu tentang rincian hal-hal yang tidak aku sebutkan kepadamu. ﷺ Sesungguhnya orang-orang sebelum kamu telah ditakdirkan karena mereka terbiasa mengajukan banyak pertanyaan kepada nabi-nabi mereka dan mereka berselisih tentang nabi-nabi mereka. Menjauhlah dari apa yang Aku larang kepadamu dan lakukanlah apa yang Aku perintahkan kepadamu dengan kemampuan dan kemampuanmu yang terbaik.” (Al-Bukhari dan Muslim)

الرابع‏:‏ عن أبي مسلم، وقيل ‏:‏ أبي إياس سلمة بن عمرو بن الأكوع رضي الله عنه ، أن رجلاً أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال‏:‏ ‏"‏كل بيمينك‏"‏ قال‏:‏ لا أستطيع‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏ لا استطعت‏"‏ ما منعه إلا الكبر، فما رفعها إلى فيه ‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Salamah bin Al-Akwa' -raḍiyallāhu 'anhu-

Ayah saya mengatakan bahwa seseorang makan di hadapan Rasulullah (ﷺ) dengan tangan kirinya. Dia (ﷺ) berkata, “Makanlah dengan tangan kananmu”. Dia berkata, “Aku tidak bisa melakukan itu.” Kemudian Nabi berkata, “Semoga kamu tidak melakukan itu.” Itu adalah kebanggaan yang mencegahnya melakukannya. Dan dia tidak dapat mengangkatnya (tangan kanan) ke mulutnya sesudahnya. [Muslim].

التاسع‏:‏ عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر بلعق الأصابع والصحفة وقال‏:‏ ‏"‏إنكم لا تدرون في أيها البركة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية له‏:‏ ‏"‏ إذا وقعت لقمة أحدكم ‏.‏ فليأخذها فليمط ماكان بها من أذى، وليأكلها، ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه البركة‏"‏‏.‏ وفي رواية له‏:‏ ‏"‏إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ، فليأكلها، ولا يدعها للشيطان‏"‏‏.‏
Terjemahan
Jabir -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah (ﷺ) memerintahkan menjilati jari (setelah makan) dan membersihkan piring, dengan berkata: “Kamu tidak tahu di bagian mana rahmat (Allah) terletak”. [Muslim] Dalam riwayat lain, Jabir berkata: Rasulullah saw bersabda, “Apabila ada sepotong dari kalian jatuh, hendaklah kamu mengambilnya dan membuang kotoran atau debu di atasnya dan kemudian memakannya; dan jangan tinggalkan itu untuk Setan; dan janganlah usap tanganmu dengan handuk sampai kamu menjilat jari-jarimu, karena kamu tidak tahu bagian mana dari makanan Allah.) kebohongan” .* Barakah adalah kelimpahan kebaikan dan kesinambungannya. ﷺ

العاشر‏:‏ عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال‏:‏ قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بموعظة فقال‏:‏ ‏"‏يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله تعالى حفاة عراة غرلاً ‏{‏كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين‏}‏ ‏(‏‏(‏الأنبياء‏:‏ 103‏)‏‏)‏ ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ، صلى الله عليه وسلم، ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي ، فيؤخذ بهم ذات الشمال؛ فأقول‏:‏ يارب أصحابي؛ فيقال‏:‏ إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول كما قال العبد الصالح‏:‏ ‏{‏وكنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم‏}‏ إلى قوله‏:‏ ‏{‏ العزيز الحكيم‏}‏ ‏)‏ ‏(‏‏(‏المائدة ‏:‏ 117،118‏)‏‏)‏ فيقال لي ‏:‏ إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ (46)
Terjemahan
Ibnu Abbas -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Pada hari kiamat kamu akan berkumpul telanjang kaki, telanjang dan tidak disunat”. Kemudian dia membacakan: “Sebagaimana Kami memulai penciptaan yang pertama, Kami akan mengulanginya. Itu adalah janji yang mengikat Kami. Sesungguhnya Kami akan melaksanakannya,” dan melanjutkan: “Yang pertama berpakaian pada hari kiamat adalah Nabi Ibrahim. Kemudian sebagian dari sahabatku akan dibawa ke kiri, (yaitu, ke neraka) dan ketika aku berkata: “Mereka adalah umatku, wahai Rubbku!” Akan dikatakan: “Kamu tidak tahu apa yang mereka ciptakan setelah kamu meninggalkannya.” Kemudian aku akan berkata seperti yang dikatakan oleh hamba yang saleh itu: “Dan aku menjadi saksi atas mereka ketika aku berada di antara mereka, ketika Engkau mengangkat aku, Engkau adalah Penjaga atas mereka dan Engkau adalah Saksi atas segala sesuatu. ﷺ Jika kamu menghukum mereka, maka mereka adalah hamba-hamba-Mu, dan jika Engkau mengampuni mereka, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Akan dikatakan kepadaku: “Mereka terus berbalik sejak kamu berpisah dari mereka”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Bab 22: Memberikan Nasihat

- النصيحة

الثاني‏:‏ عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال‏:‏ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Terjemahan
Jarir bin 'Abdullah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Saya telah membuat perjanjian dengan Rasulullah (ﷺ) tentang shalat, pembayaran zakat, dan memberi nasihat kepada Muslim.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Bab 23: Mengizinkan kebaikan dan melarang kejahatan

- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

فالأول‏:‏ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Abu Sa'id Al-Khudri -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa di antara kamu yang melihat kejahatan, dia harus mengubahnya dengan tangannya; jika dia tidak mampu melakukannya, maka dengan lidahnya; dan jika dia tidak mampu melakukannya, maka dengan hatinya; dan itu adalah bentuk iman yang paling lemah”. ﷺ [Muslim].

Bab 14: Moderasi dalam Ibadah

- في الاقتصاد في العبادة

وعن أبي عبد الله جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال‏:‏ ‏"‏كنت أصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات، فكانت صلاته قصداً وخطبته قصداً‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Jabir bin Samurah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Saya biasa melakukan shalat bersama Nabi (ﷺ) dan shalat beliau cukup panjang dan Khutbah-nya juga cukup panjang. [Muslim].

- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم، فسأل عنه فقالوا‏:‏ أبو إسرائيل نذر أن يقوم في الشمس ولا يقعد، ولا يستظل ولا يتكلم، ويصوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Ibnu Abbas -raḍiyallāhu 'anhu-

Sementara Nabi (ﷺ) sedang menyampaikan Khutbah (pembicaraan agama), dia melihat seorang pria yang berdiri, jadi dia bertanya tentang dia dan diberitahu bahwa dia adalah Abu Israel yang telah bersumpah untuk tetap berdiri dan tidak duduk, atau pergi ke tempat teduh, atau berbicara sambil berpuasa. Kemudian Rasulullah SAW bersabda, “Katakan padanya untuk berbicara, pergi ke tempat teduh, duduk dan menyelesaikan puasanya”. ﷺ [Al-Bukhari].

Bab 16: Menaati Sunnah dan tata krama ketaatannya

- الأمر بالمحافظة على السنة وآدابهـا

الثاني‏:‏ عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال‏:‏ ‏"‏وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون، فقلنا‏:‏ يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد حبشي، وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً‏.‏ فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود، والترمذي وقال ‏:‏ حديث حسن صحيح‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
'Irbad bin Sariyah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Suatu hari Rasulullah (ﷺ) menyampaikan kepada kami sebuah Khutbah yang sangat fasih yang karenanya mata meneteskan air mata dan hati penuh air mata. Seorang pria berkata: “Wahai Nabi Allah, ini seolah-olah itu adalah nasihat perpisahan. Jadi beritahu kami”. Dia (ﷺ) berkata, “Aku menasihati kamu untuk bertakwa kepada Allah, untuk mendengarkan dan taat bahkan jika seorang budak Abyssinian ditunjuk sebagai pemimpinmu. Karena barangsiapa di antara kamu yang hidup setelah Aku, akan melihat banyak perselisihan. Maka berpeganglah teguh pada sunnahku dan teladan para khalifah yang benar yang akan datang setelahku. Patuhi mereka dan pegang dengan cepat. Waspadalah terhadap hal-hal baru (di dalam din) karena setiap bid'ah adalah kesesatan. [Abu Dawud dan At-Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan Sahih].

الثالث‏:‏ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ‏"‏ ‏.‏ قيل‏:‏ ومن يأبى يا رسول الله قال‏:‏ ‏"‏ من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Setiap umatku akan masuk surga kecuali orang-orang yang menolak.” ﷺ Dia ditanya: “Siapa yang akan menolak?” Dia (ﷺ) berkata, “Barangsiapa yang taat kepadaku, maka ia masuk surga, dan barangsiapa yang mendurhakanku, maka ia tidak mau masuk surga.” [Al-Bukhari].

الخامس‏:‏ عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح ،حتى إذا رأى أنا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما، فقام حتى كاد أن يكبر، فرأى رجلاً بادياً صدره فقال‏:‏ ‏"‏ عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم‏"‏‏.‏
Terjemahan
Nu'man bin Bashir -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Luruskan barisan Anda (saat shalat) atau Allah akan menciptakan perselisihan di antara Anda”. [Al-Bukhari dan Muslim] Dalam narasi lain yang dilaporkan oleh Muslim, Nu'man bin Bashir -raḍiyallāhu 'anhu- menceritakan: Rasulullah (ﷺ) biasa meluruskan barisan kami (dalam Shalat), seolah-olah dia sedang meluruskan panah dengan bantuan mereka sampai dia melihat bahwa kami telah mempelajarinya darinya. Suatu hari dia keluar, berdiri (untuk shalat) dan hendak berkata: Allahu Akbar (menandai awal shalat), ketika dia melihat seorang pria, yang dadanya menonjol keluar dari barisan. Dia berkata, “Hai hamba-hamba Allah, kamu harus meluruskan barisan Anda atau Allah akan menciptakan perselisihan di antara Anda.”

الثامن‏:‏ عن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد ناراً فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وأنا آخذ بحجزكم عن النار، وأنتم تفلتون من يدي‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Terjemahan
Jabir -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW bersabda: “Perumpamaanku dan perumpamaanmu adalah seperti orang yang menyalakan api. ﷺ Ketika itu menyala di sekelilingnya, ngengat dan belalang mulai jatuh di dalamnya. Dia mencoba mendorong mereka menjauh, tetapi mereka mengalahkannya dan melompat ke dalamnya. Aku memegang ikatan pinggangmu (untuk menyelamatkan kamu) dari api, tetapi kamu menyelinap dari tanganku.” [Muslim].

الحادي عشر‏:‏ عن أبي سعيد عبد الله بن مغفل، رضي الله عنه ، قال‏:‏ نهى رسول الله، صلى الله عليه وسلم عن الخذف وقال‏:‏ ‏"‏إنه لا يقتل الصيد، ولا ينكأ العدو، وإنه يفقأ العين، ويكسر السن‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Terjemahan
Abdullah bin Mughaffal -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah (ﷺ) melarang menjentikkan kerikil dengan jari telunjuk dan ibu jari; dan dia berkata, “Itu tidak membunuh binatang buruan dan tidak menimbulkan luka pada musuh, tetapi mematahkan gigi dan mematahkan mata”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Bab 19: Para bidat melakukan perbuatan yang diinginkan atau tidak diinginkan

- فيمن سن سنة حسنة أو سيئة‏.‏

وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ليس من نفس تقتل ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Terjemahan
Ibnu Mas'ud -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Nabi (ﷺ) berkata, “Anak pertama Adam* mengambil bagian dari kesalahan setiap orang yang membunuh orang lain secara salah karena dia adalah penggagas melakukan pembunuhan”. [Al-Bukhari dan Muslim] .* Putra Adam dalam Hadis dikatakan sebagai Qabil. Allah menceritakan kisahnya dalam Surat al-Maidah (Meja yang dipenuhi dengan Makanan). Ayat 27-31.