Kehidupan Sayyidina Rasoolullah

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

An-Nu‘man ibn Bashir berkata, “Bukankah kalian memiliki makanan dan minuman sesuka kalian? Aku pernah melihat Nabi kalian (semoga Allah melimpahkan rahmat dan kedamaian kepadanya); yang beliau dapatkan hanyalah kurma bermutu rendah, sekadar untuk mengisi perutnya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘A’isha meriwayatkan, “Kami, keluarga Muhammad, pernah melewati sebulan penuh tanpa menyalakan api untuk memasak; makanan kami hanyalah kurma dan air.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Talha meriwayatkan, “Kami mengadukan rasa lapar kepada Rasulullah (semoga Allah melimpahkan rahmat dan kedamaian kepadanya) dan memperlihatkan batu yang kami ikatkan pada perut. Rasulullah lalu memperlihatkan dua batu yang beliau ikatkan pada perutnya.” Abu ‘Isa menjelaskan bahwa riwayat dari Abu Talha ini gharib dan hanya dikenal melalui jalur ini. Maksud mengikat batu pada perut ialah seseorang melakukannya karena sangat letih dan lemah akibat kelaparan.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah (semoga Allah melimpahkan rahmat dan kedamaian kepadanya) keluar pada waktu yang tidak biasa, ketika biasanya beliau tidak keluar dan tidak ada orang yang menemuinya. Abu Bakr datang untuk menemui, melihat wajah, dan memberi salam kepadanya. Tak lama kemudian ‘Umar datang; ia berkata bahwa rasa lapar yang membawanya. Nabi menjawab bahwa beliau juga merasakan sedikit kelaparan. Mereka pergi ke rumah Abu al-Haytham ibn al-Tayyihan al-Ansari, yang memiliki banyak pohon kurma dan kambing, tetapi tidak mempunyai pelayan. Ia sedang pergi mengambil air tawar untuk keluarganya. Istrinya menerima mereka. Abu al-Haytham kembali membawa kantong air, memeluk Nabi dan menyatakan siap mengorbankan ayah serta ibunya demi beliau. Ia lalu membawa mereka ke kebunnya, menghamparkan tikar, dan mengambil setandan kurma. Nabi bertanya mengapa ia tidak memilihkan kurma yang matang. Abu al-Haytham menjawab bahwa ia ingin mereka memilih sendiri antara kurma matang dan yang belum matang. Mereka makan dan minum. Nabi bersumpah demi Zat yang jiwa beliau berada di tangan-Nya bahwa naungan yang sejuk, kurma yang baik, dan air yang dingin termasuk nikmat yang akan ditanyakan pada Hari Kiamat. Abu al-Haytham hendak memasakkan makanan; Nabi memintanya agar tidak menyembelih hewan yang menghasilkan susu. Ia menyembelih anak kambing atau kambing muda, lalu mereka makan. Ketika mengetahui Abu al-Haytham tidak memiliki pelayan, Nabi menyuruhnya datang bila tawanan tiba. Kemudian dua orang tawanan dibawa kepada Nabi. Beliau menyuruh Abu al-Haytham memilih salah satunya, tetapi ia meminta Nabi memilihkan. Nabi berkata bahwa orang yang dimintai pendapat adalah orang yang dipercaya, lalu menyarankan tawanan yang pernah beliau lihat salat, seraya berpesan agar ia diperlakukan dengan baik. Istri Abu al-Haytham berkata bahwa ia hanya dapat memenuhi anjuran Nabi dengan membebaskan orang itu. Abu al-Haytham pun memerdekakannya. Nabi kemudian bersabda bahwa Allah tidak mengutus seorang nabi ataupun khalifah tanpa dua penasihat dekat: yang satu menyuruhnya berbuat baik dan mencegahnya dari kemungkaran, sedangkan yang lain tidak segan-segan merusaknya. Siapa yang terlindung dari penasihat buruk, ia pun terjaga.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sa‘d ibn Abi Waqqas berkata, “Aku adalah orang pertama yang menumpahkan darah di jalan Allah dan orang pertama yang melepaskan panah di jalan-Nya. Aku pernah ikut berperang bersama sekelompok sahabat Muhammad (semoga Allah melimpahkan rahmat dan kedamaian kepadanya). Kami hanya makan daun-daunan dan buah polong hingga sudut mulut kami luka. Salah seorang dari kami buang air besar seperti domba atau unta. Kemudian Bani Asad mulai mengajariku agama. Jika demikian, sungguh aku telah gagal, merugi, dan amalanku sia-sia.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Khalid ibn ‘Umayr dan Shuways Abu ar-Raqad meriwayatkan bahwa ‘Umar ibn al-Khattab mengutus ‘Utba ibn Ghazwan bersama rombongannya dan memerintahkannya pergi sampai ke pelosok negeri Arab yang berbatasan dengan wilayah non-Arab. Ketika tiba di al-Mirbad, mereka menemukan tempat itu dan bertanya, “Apakah ini?” Mereka diberi tahu, “Inilah Basrah.” Mereka melanjutkan perjalanan hingga dekat jembatan kecil, lalu berkata, “Inilah tempat yang diperintahkan kepada kami.” Mereka pun menetap dan menceritakan kisah itu seluruhnya.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Anas meriwayatkan bahwa Rasulullah (semoga Allah melimpahkan rahmat dan kedamaian kepadanya) bersabda, “Demi Allah, aku pernah dibuat takut ketika tidak ada orang lain yang merasa takut, dan aku pernah disakiti ketika tidak ada orang lain yang disakiti. Selama tiga puluh hari dan malam, aku dan Bilal tidak memiliki makanan apa pun, kecuali sedikit yang dapat disembunyikan Bilal di bawah ketiaknya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Anas ibn Malik meriwayatkan bahwa roti dan daging tidak pernah disajikan kepada Nabi (semoga Allah melimpahkan rahmat dan kedamaian kepadanya), baik untuk makan pagi maupun malam, kecuali pada jamuan yang dihadiri banyak orang.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Nawfal ibn Iyas al-Hudhali meriwayatkan bahwa ‘Abd ar-Rahman ibn ‘Awf sering duduk bersama mereka dan merupakan teman yang sangat baik. Suatu hari ia pulang bersama mereka, masuk ke rumah untuk mandi junub, lalu keluar. Mereka menyajikan sepiring roti dan daging. Ketika hidangan itu diletakkan, ‘Abd ar-Rahman menangis. Nawfal bertanya, “Wahai Abu Muhammad, mengapa engkau menangis?” Ia menjawab, “Rasulullah (semoga Allah melimpahkan rahmat dan kedamaian kepadanya) wafat tanpa pernah kenyang makan roti jelai bersama keluarganya. Aku tidak merasa keadaan yang lebih lapang ini lebih baik bagi kita.”