“Nabi berkata (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian): 'Jika salah satu dari kalian bangun di malam hari, biarlah dia memulai shalat ritualnya dengan dua siklus singkat. '”

“Bagaimana ritual shalat Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- selama Ramadhan?” Maka dia berkata: “Baik di bulan Ramadhan maupun di bulan lainnya, Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi dan memberinya ketenangan- tidak menambah total sebelas siklus shalat [malam hari]. Dia akan melakukan empat - jangan bertanya tentang keunggulan mereka atau panjangnya - kemudian dia akan melakukan empat - jangan bertanya tentang keunggulan mereka atau panjangnya - dan kemudian dia akan melakukan tiga. 'Aisyah berkata -raḍiyallāhu 'alaihi wa sallam-: “Aku berkata: 'Wahai Rasulullah, apakah kamu tidur sebelum melakukan shalat yang bernomor ganjil? ' Dia berkata: “Wahai Aisyah, mataku bisa tidur, tetapi hatiku tidak tidur.”

“Pada saat Nabi (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian) meninggal, dia melakukan sebagian besar shalat ritualnya dari posisi duduk.”

“Hafsa berkata: 'Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- biasa melaksanakan dua siklus sholat ritual ketika fajar sedang terbit, dan pemanggil [shalat] sedang memanggil'. Dan Ayyub berkata, “Saya pikir dia menggambarkan dua siklus sholat sebagai disingkat.”

“Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- melaksanakan shalat sampai kakinya bengkak, maka dia ditanya: “Apakah kamu harus membebani dirimu dengan ini, padahal Allah telah mengampuni dosa-dosamu sebelumnya dan dosamu yang terakhir?” Dia menjawab: “Bukankah aku akan menjadi hamba yang bersyukur?”

“Jika Nabi -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam- tidak melaksanakan ritual shalat pada malam hari, karena tidur telah menghalangi dia, atau matanya terlalu lelah, pada siang hari, dia akan melakukan dua belas siklus sholat ritual di siang hari.”

Dua rantai lainnya memiliki narasi yang mirip dengan yang sebelumnya.

“Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- menghabiskan satu malam membacakan ayat dari Al-Qur'an.” Komentar:Aayah adalah ayat terakhir dari Surah Maa-idah:in tu-adh-dhib-hum fa-innahum 'ibaaduk. Wa in tagh-fir lahum fa-innaka antal azizul hakim.Terjemahan: “Jika Engkau menghukum mereka, lihatlah! Mereka adalah hamba-hamba-Mu, dan jika Engkau mengampuni mereka, mereka adalah hamba-hamba-Mu. Sesungguhnya! Hanya Engkau yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana” (Surat Maa-idah, 118) Yang memiliki kekuatan besar, jika Dia menghendaki, Dia akan mengampuni penjahat. Yang Maha Bijaksana, ada hikmat dan manfaat dalam setiap tindakan-Nya. Alasan Sayyidina Rasulullah Sallallahu 'Alayhi Wasallam membacakan ayat ini sambil berdiri dan juga di tangan dan sajdah, dan mengulanginya berkali-kali, adalah untuk mengingat dua sifat Allah, yaitu atribut keadilan dan pengampunan. Seluruh adegan pada hari qiyaamah akan terdiri dari dua hal ini. Dikatakan bahwa Imam Aa'zam Abu Hanifah RA. juga membacakan ayat berikut sepanjang malam: Wamtaazul yauma ayyuhal mujrimun.Terjemahan: “Tapi awunt kamu, wahai kamu yang bersalah, hari ini!” Surat Yasin, 58 Dalam ayat ini juga digambarkan adegan qiyaamah. Bahwa hari ini orang-orang berdosa harus memisahkan diri dan membedakan diri mereka sendiri. Betapa berat dan menakutkan perintah ini. Hari ini mereka bersama dengan orang-orang yang saleh dan suci dan mendapat manfaat dari barakat yang mereka terima, tetapi pada saat ini orang-orang berdosa akan dipisahkan dari mereka. Semoga Allah Yang Maha Penyayang dengan Rahmat-Nya menjaga jiwa-jiwa yang saleh itu di bawah bayang-bayang-bayang-Nya, jika tidak, ini benar-benar waktu untuk cobaan yang besar.

“Suatu malam aku melaksanakan shalat bersama Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, dan dia tetap berdiri sampai aku hampir melakukan sesuatu yang buruk.” Dia ditanya: “Apa yang hampir kamu lakukan?” Dia menjawab: “Saya hampir duduk dan meninggalkan Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- di tengkurap!”

“Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- biasa melaksanakan shalat sukarela sambil duduk, dan dia akan membacakan surah dan mengucapkannya perlahan, sehingga nampaknya lebih panjang dari yang sebenarnya lebih panjang dari itu.”

“Saya melakukan dua siklus shalat ritual dengan Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- sebelum shalat tengah hari, dan dua siklus setelahnya, dan dua siklus setelah sholat matahari terbenam di rumahnya, dan dua siklus setelah sholat malam di rumahnya.”

“Saya ingat delapan siklus yang dilakukan oleh Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-: dua siklus sebelum sholat siang dan dua siklus setelahnya, dua siklus setelah sholat matahari terbenam, dan dua siklus setelah sholat malam.” Ibnu Umar berkata: “Hafsa juga memberitahuku tentang dua siklus shalat pagi [al-ghad], tetapi saya tidak melihatnya dilakukan oleh Nabi (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian).).”

“Nabi (Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian) biasa melakukan tiga belas siklus sholat ritual pada malam hari.”

“Bertekad untuk merenungkan ritual shalat Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- dengan sungguh-sungguh, karena aku meletakkan kepalaku di depan pintunya atau [pintu masuk] tenda rambutnya. Rasulullah -Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian- kemudian melakukan dua siklus shalat ritual yang cepat. Setelah ini dia melakukan dua siklus panjang, panjang, panjang. Kemudian dia melakukan dua siklus yang lebih pendek dari dua sebelumnya. Kemudian dia melakukan dua siklus yang lebih pendek dari dua yang sebelumnya. Kemudian dia melakukan dua siklus yang lebih pendek dari dua yang mendahuluinya. Kemudian dia melakukan dua siklus yang lebih pendek dari dua yang sebelumnya. Akhirnya dia melakukan siklus bernomor tunggal, yang bertambah menjadi total tiga belas siklus.

“Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- biasa melaksanakan sebelas siklus shalat pada malam hari, menjadikannya bernomor ganjil, dan setelah selesai, dia akan berbaring di sisi kanannya.”

“Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- biasa melaksanakan shalat dengan duduk, jadi dia juga akan membaca Al-Qur'an saat dia duduk. Jika jumlah bacaannya yang tersisa adalah tiga puluh atau empat puluh ayat, dia akan bangkit dan membaca dengan berdiri, kemudian dia akan membungkuk dan bersujud. Kemudian dia akan melakukan hal yang sama di siklus kedua.”

“Saya bertanya kepada 'Aisyah -raḍiyallāhu 'anhu- tentang ritual shalat Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, dan dia berkata: 'Dia biasa melakukan dua siklus shalat ritual sebelum sholat siang dan dua siklus setelahnya, dua siklus setelah sholat malam, dan dua siklus sebelum sholat fajar. '”

“Kami bertanya kepada 'Ali -raḍiyallāhu 'alaihi wajahnya- tentang ritual shalat Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- di siang hari, dan dia berkata: 'Kamu tidak mampu melakukannya, 'maka kami berkata: Siapa pun di antara kami yang mampu melakukannya akan melaksanakannya!” Karena itu dia berkata: “Ketika matahari datang dari sini [menunjuk ke timur], seperti penampilannya dari sini [menunjuk ke barat], pada saat sholat sore, dia biasa melakukan dua siklus sholat ritual, dan ketika matahari datang dari sini, seperti penampilannya dari sini, pada saat sholat tengah hari, dia akan melakukan empat siklus. Dia juga akan melakukan empat siklus sebelum sholat tengah hari dan dua setelahnya, dan empat siklus sebelum sholat sore, memisahkan setiap pasangan siklus dengan salam damai kepada para malaikat yang mendekat, dan atas para nabi dan orang-orang percaya dan Muslim yang mengikuti mereka.”

“Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- biasa melaksanakan shalat sampai kakinya mulai membengkak, maka dia ditanya: “Apakah kamu harus melakukan ini, apabila telah datang kepadamu bahwa Allah telah mengampuni dosa-dosa kamu sebelumnya dan dosamu yang terakhir?” Dia menjawab: “Bukankah aku akan menjadi hamba yang bersyukur?”