Jami' at-Tirmidhi

Bab tentang Tata krama

كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

Bab 36: Apa Yang Telah Terkait Tentang Wewangian Untuk Pria Dan Wanita

مَا جَاءَ فِي طِيبِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ

Jami` at-Tirmidhi 2788
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan 'Imran bin Husain

“Nabi (ﷺ) berkata [kepada saya]: “Sesungguhnya aroma terbaik bagi pria adalah aroma yang jelas dan warnanya tersembunyi, dan wewangian terbaik bagi wanita adalah apa yang warnanya terlihat dan aromanya tersembunyi.” Dan dia melarang Mitharatil-Urjawan (Mitharah adalah sejenis kain pelana. Beberapa orang berpengetahuan mengatakan itu adalah jenis kain tertentu yang terbuat dari sutra, dan itu mendahului sebelumnya di bawah no. 1760. Mereka tidak setuju atas Al-Urjawan, dan mungkin itu berarti apa pun yang berwarna merah, artinya Mitahrah Merah, lihat Tuhfat Al-Ahwadhi).

Jami` at-Tirmidhi 2887b
Tampilkan teks Arab
Terjemahan

Rantaian narasi lain yang serupa artinya.

Bab 37: Apa Yang Telah Terkait Tentang Penghinaan Menolak Parfum

مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ رَدِّ الطِّيبِ

Jami` at-Tirmidhi 2789
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Thumamah bin Abdullah

“Anas tidak menolak parfum, dan Anas berkata: “Memang Nabi (ﷺ) tidak akan menolak parfum.”

Jami` at-Tirmidhi 2790
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Ibnu Umar

Rasulullah SAW bersabda: “Ada tiga yang tidak ditolak: Bantal, minyak [Duhn (wewangian)], dan susu.” ﷺ

Jami` at-Tirmidhi 2791
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan dari Abu 'Utsman An-Nahdi

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila salah seorang di antara kamu diberi wewangian maka janganlah kamu menolaknya, karena sesungguhnya itu berasal dari surga.” ﷺ

Bab 38: Apa Yang Telah Terkait Tentang Tidak Disukai Kulit Pria Untuk Menyentuh Kulit Pria Dan Kulit Wanita Untuk Menyentuh Kulit Wanita

فِي كَرَاهِيَةِ مُبَاشَرَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ

Jami` at-Tirmidhi 2792
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi 'Abdullah

Rasulullah SAW bersabda: “Seorang wanita tidak boleh menyentuh seorang wanita sedemikian rupa sehingga dia dapat menggambarkannya kepada suaminya seolah-olah dia sedang menatapnya.” ﷺ

Jami` at-Tirmidhi 2793
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan 'Abdur-Rahman bin Abi Sa'eed [Al-Khudri] dari ayahnya yang berkata

Rasulullah SAW bersabda: “Seorang pria tidak boleh melihat awrah seorang pria, dan seorang wanita tidak boleh melihat 'awrah seorang wanita. ﷺ Seorang pria tidak boleh sendirian dengan seorang pria di bawah satu pakaian, dan seorang wanita tidak boleh sendirian dengan seorang wanita di bawah satu pakaian.

Bab 39: Apa Yang Terkait Tentang Melindungi Awrah

مَا جَاءَ فِي حِفْظِ الْعَوْرَةِ

Jami` at-Tirmidhi 2794
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Bahz bin Hakim

dari ayahnya, dari kakeknya, yang berkata: “Aku berkata: 'Wahai Nabi Allah! Mengenai 'Awrah kita, apakah yang harus kita tutupi dan apa yang boleh kita tinggalkan? ' Beliau berkata: “Lindungi awrah kamu kecuali dari isterimu atau dari tangan kananmu.” Beliau menjawab: “Aku berkata, 'Wahai Rasulullah! Bagaimana dengan ketika beberapa orang bersama orang lain?” Beliau berkata: “Jika kamu tidak dapat membiarkan orang melihatnya, maka janganlah mereka melihatnya.” Beliau menjawab: “Aku berkata, 'Wahai Nabi Allah! Bagaimana kalau salah satu dari kita sendirian?” Dia berkata: “Allah lebih pantas menghindar dari-Nya daripada manusia.”

Bab 40: Apa Yang Telah Terkait Tentang Paha Menjadi Bagian Dari Awrah

مَا جَاءَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

Jami` at-Tirmidhi 2795
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan Zur'ah bin Muslim bin Jardah Al-Aslami

Tentang kakeknya Jarhad, beliau berkata: “Nabi (ﷺ) melewati Jarhad di masjid dan pahanya terbuka, maka dia berkata: 'Memang pahanya adalah 'Awrah.'”

Jami` at-Tirmidhi 2796
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi 'Abdullah bin Jardah Al-Aslami

dari ayahnya, dari Nabi (ﷺ) yang berkata: “Paha itu adalah 'Awrah.”

Jami` at-Tirmidhi 2797
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Ibnu 'Abbas

bahwa Nabi (ﷺ) berkata: “Paha itu adalah 'Awrah.”

Jami` at-Tirmidhi 2798
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Abu Az-Zinad

“Ibnu Jarhad memberitahukan saya dari ayahnya, bahwa Nabi (ﷺ) melewatinya sementara pahanya terbuka, maka Nabi (ﷺ) berkata: 'Tutupilah pahamu, karena memang itu 'Awrah.'”

Bab 41: Apa yang Terkait Tentang Kebersihan

مَا جَاءَ فِي النَّظَافَةِ

Jami` at-Tirmidhi 2799
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Salih bin Abi Hassan

“Saya mendengar Sa'id bin Musayyab berkata: 'Sesungguhnya Allah adalah Tayyib (baik) dan dia mencintai Tayyib (apa yang baik), dan Dia adalah Nazif (bersih) dan Dia menyukai kebersihan, Dia adalah Karim (baik) dan Dia mencintai kebaikan, Dia adalah Jawad (murah hati) dan Dia menyukai kemurahan hati. Jadi bersih' - saya pikir dia berkata - 'halaman-halaman Anda, dan janganlah menyerupai orang-orang Yahudi. '” Dia berkata: “Saya menyebutkan hal itu kepada Muhajir bin Mismar, dan dia berkata: “Amir bin Sa'd [bin Abi Waqqa] menceritakannya kepada saya dari ayahnya dari Nabi (ﷺ), sama saja, kecuali bahwa dia tidak mengatakan: “Bersihkan halaman Anda.”

Bab 42: Apa Yang Telah Terkait Tentang Skrining Diri Sendiri Selama Hubungan Seksual

مَا جَاءَ فِي الاِسْتِتَارِ عِنْدَ الْجِمَاعِ

Jami` at-Tirmidhi 2800
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Abu Muhayyah

dari Laith, dari Nafi, dari Ibnu 'Umar bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata: “Waspadalah terhadap ketelanjangan! Sesungguhnya bersamamu ada orang-orang yang tidak berpisah dari kamu kecuali di tempat buang air besar dan ketika seorang pria masuk ke dalam isterinya. Maka hendaklah kamu malu terhadap mereka dan hormati mereka.”

Bab 43: Apa Yang Telah Terkait Tentang Memasuki Hammam (Pemandian Umum)

مَا جَاءَ فِي دُخُولِ الْحَمَّامِ

Jami` at-Tirmidhi 2801
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Jabir

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, maka ia tidak boleh membiarkan istrinya masuk ke Hammam, dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, maka ia tidak boleh masuk ke Hammam tanpa Izar. ﷺ Dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka dia tidak boleh duduk di tempat yang disebarkan Khamr di dalamnya.

Jami` at-Tirmidhi 2802
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan Abu 'Udhrah [dan dia hidup pada masa Nabi (ﷺ)]

Dari 'Aisha, bahwa Nabi (ﷺ) melarang pria dan wanita dari Hammamat (jamak Hammam), kemudian dia mengizinkannya untuk laki-laki di Izar.”

Jami` at-Tirmidhi 2803
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Abu Al-Malih Al-Hudhali

Sesungguhnya beberapa wanita dari penghuni Hims atau penduduk Asy-Syam masuk ke Aisha, lalu dia berkata: “Apakah kamu orang-orang yang perempuannya memasuki Hammamat? Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Tidak ada wanita yang melepaskan pakaiannya selain dari rumah suaminya kecuali dia telah merobek layar antara dirinya dan Tuhannya.”

Bab 44: Apa Yang Telah Terkait Tentang Malaikat Tidak Masuk Rumah Yang Berisi Gambar Atau Anjing

مَا جَاءَ أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلاَ كَلْبٌ

Jami` at-Tirmidhi 2804
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Diriwayatkan oleh Ibnu 'Abbas

“Saya mendengar Abu Talhah berkata: “Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Malaikat tidak memasuki rumah di mana ada seekor anjing-kucing atau benda gambar.”

Jami` at-Tirmidhi 2805
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi Ishaq bin Abdullah bin Abi Talhah

bahwa Rafi' bin Ishaq memberitahunya, mengatakan: “Saya dan 'Abdullah bin Abi Talhah masuk ke Abu Sa'eed Al-Khudri untuk mengunjunginya. Maka Abu Sa'id berkata: 'Rasulullah (ﷺ) memberi tahu kami: “Malaikat tidak memasuki rumah yang di dalamnya ada gambar atau gambar.”

Jami` at-Tirmidhi 2806
Tampilkan teks Arab
Terjemahan
Narasi dari Abu Hurairah

Rasulullah SAW bersabda: “Jibril datang kepadaku dan berkata: “Sesungguhnya aku datang kepadamu tadi malam, dan tidak ada yang menghalangiku untuk masuk ke rumah tempat kamu berada, kecuali ada gambar laki-laki di pintu rumah, dan ada tirai dengan bayangan di atasnya, dan ada seekor anjing-kucing di rumah. ﷺ Jadi pergilah dan potong kepala patung yang ada di pintu sehingga menjadi seperti tunggul pohon, dan pergilah dan potong layar dan buatlah dua bantalan lemparan untuk didudukkan, dan pergilah dan keluarkan anjingnya.” Maka Rasulullah (ﷺ) melakukannya, dan anjingnya adalah anak kucing milik Al-Husain atau Al-Hasan yang berada di bawah miliknya, jadi dia memerintahkannya untuk mengusirnya.