Rasulullah SAW bersabda: “Pena telah diangkat dari tiga; untuk orang yang tidur sampai dia bangun, untuk anak laki-laki sampai dia menjadi pemuda dan untuk orang yang sakit jiwa sampai dia kembali kewarasan.” ﷺ

(Rantaian lain) yang mirip dengan narasi Muhammad bin Rabi'ah (narator di no.1424) tetapi dia tidak menceritakannya dalam bentuk Marfu'.

Bahwa Nabi (ﷺ) berkata kepada Ma'iz bin Malik: “Apakah apa yang telah sampai kepadaku tentang kamu benar?” Dia berkata: “Apa yang telah sampai kepadamu tentang aku?” Dia berkata: “Sudah sampai padaku bahwa kamu memiliki hubungan dengan pelayan budak dari keluarga itu dan itu” Dia menjawab: “Ya.” Jadi dia bersaksi empat kali, dan dia memerintahkan agar dia dilempari dengan batu.

“Ma'iz Al-Aslamu datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan mengatakan bahwa dia telah melakukan perzinahan, jadi dia (ﷺ) berpaling darinya. Kemudian dia mendekat dari sisi lain dan berkata: “[Wahai Rasulullah!] Aku telah melakukan perzinahan.” Maka ia berpaling darinya. Dia datang dari sisi lain dan berkata: “Wahai Rasulullah! Aku telah melakukan perzinahan.” Maka ia memerintahkan (untuk merajam) untuk keempat kalinya. Dia dibawa ke Al-Harrah dan dilempari batu dengan batu, dia berlari dengan cepat sampai dia melewati seorang pria dengan cambuk unta yang memukulnya dengan itu, dan orang-orang memukulinya sampai dia mati. Mereka mengatakan kepada Rasulullah (ﷺ), bahwa dia berlari merasakan bebatuan pada saat kematian. Jadi Rasulullah (ﷺ) berkata: “Mengapa kamu tidak meninggalkannya?”

“Sesungguhnya Allah mengutus Muhammad (ﷺ) dengan kebenaran, dan dia menurunkan Kitab kepadanya. Di antara apa yang diturunkan kepadanya adalah ayat rajam. Maka Rasulullah (ﷺ) merajam, dan kami merajam setelahnya. Aku khawatir waktu akan berlalu di atas manusia sehingga seseorang akan berkata: “Kami tidak melihat rajam dalam Kitab Allah.” Mereka akan sesat dengan meninggalkan kewajiban yang diturunkan Allah. Sesungguhnya rajam adalah pembalasan bagi orang yang berzinah jika dia menikah dan buktinya telah ditetapkan, atau karena kehamilan, atau pengakuan dosa.

Bahwa dia mendengar dari Abu Hurairah, Zaid bin Khalid, dan Shibl, bahwa mereka bersama Nabi (ﷺ) dan dua orang datang kepadanya untuk berdebat. Maka seorang dari mereka berdiri di hadapannya dan berkata: “Demi Allah, aku memohon kepadamu, wahai Rasulullah! Hanya supaya kamu menghakimi di antara kami dengan Kitab Allah.” Maka orang yang berselisih berkata - dan dia lebih fasih daripada dia: “Saya setuju dengan wahai Rasulullah! Hakimilah di antara kami dengan Kitab Allah, dan izinkan saya berbicara. Anak saya adalah hamba bagi pria ini dan dia melakukan perzinahan dengan istrinya. Jadi mereka mengatakan kepada saya bahwa putra saya akan dirajam. Aku membayarnya seratus domba betina dan seorang budak perempuan. Kemudian saya bertemu dengan beberapa orang dari orang-orang yang berpengetahuan dan mereka mengatakan bahwa putra saya akan dipukul seratus kali, dan akan dibuang selama setahun dan bahwa rajam hanya untuk istri pria ini.” Maka Nabi (ﷺ) berkata: “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya! Aku akan menghakimi di antara kalian berdua dengan Kitab Allah. Seratus domba betina dan budak perempuan harus dikembalikan kepadamu. Bagi anakmu seratus cambukan dan pembuangan selama setahun. Oh Unais! Pergilah kepada istri orang ini, dan jika dia mengaku, maka rajam dia.” Dia mendatanginya dan dia mengaku, jadi dia merajamnya.

(RanTAI lain) dengan yang serupa.

“Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, 'Ambillah dariku. Sesungguhnya Allah telah menetapkan jalan bagi mereka: Orang yang menikah dan berzinah dengan orang yang sudah menikah, maka seratus cambukan, kemudian dirajam. Dan bagi perawan yang berzina dengan seorang perawan adalah seratus cambukan dan pembuangan selama setahun.”

“Seorang wanita dari Juhainah mengaku di hadapan Nabi (ﷺ) bahwa dia telah melakukan perzinahan, dan dia berkata: 'Saya hamil. ' Maka Nabi (ﷺ) memanggil walinya dan berkata: “Berbaiklah padanya dan jika dia melahirkan anaknya maka katakan padaku.” Jadi dia melakukannya, dan kemudian dia (ﷺ) memberi perintah agar pakaiannya diikat erat di sekelilingnya. Kemudian dia memerintahkan dia untuk dirajam dan dia dirajam. Kemudian dia melakukan shalat (pemakaman) untuknya. Maka 'Umar bin Al-Khattab berkata kepadanya: 'Wahai Rasulullah! Kamu merajam dia lalu kamu berdoa untuknya?!” Beliau menjawab: “Dia telah bertaubat dengan pertobatan yang jika dibagikan di antara tujuh puluh dari penduduk Madinah, itu sudah cukup bagi mereka. Pernahkah kamu melihat sesuatu yang lebih baik daripada dia mengorbankan dirinya demi Allah?”

Rasulullah SAW bersabda: “Jika seorang budak perempuan Anda melakukan hubungan seksual ilegal, maka cambuk dia tiga kali sesuai Kitab Allah, dan jika dia melakukannya lagi maka jual dia, bahkan jika itu untuk tali yang terbuat dari rambut.” ﷺ

Bahwa Rasulullah (ﷺ) menerapkan hukuman dengan memukul empat puluh kali, dengan dua sepatu - Mis'ar (salah satu narasi) berkata: “Sepertinya itu untuk anggur.”

“Seorang pria dibawa ke An-Nu'man bin Bashir yang memiliki hubungan dengan budak perempuan istrinya. Beliau menjawab: “Aku memberikan penghakiman kepadamu tentang perkara itu sesuai dengan keputusan Rasulullah (ﷺ): Jika dia menghalalkan dia untuknya, maka aku akan memukulnya seratus kali, dan jika dia tidak menghalalkan dia, maka aku akan melempari dia dengan batu.”

(Rantaian lain) dari An-Nu'man bin Bashir dengan yang serupa.

Bahwa ayahnya berkata: “Seorang wanita dipaksa melakukan hubungan seksual ilegal selama masa Rasulullah (ﷺ). Rasulullah SAW (ﷺ) tidak memberlakukan hukuman hukum padanya, tetapi dia memaksakannya pada orang yang telah melakukannya padanya.” Dan narator tidak menyebutkan dia memberikan mas kawin kepadanya.

Dari ayahnya: “Seorang wanita pergi keluar pada masa Nabi (ﷺ) untuk pergi ke Shalat, tetapi dia ditangkap oleh seorang pria dan dia memiliki hubungan dengannya, jadi dia berteriak dan dia pergi. Kemudian seorang pria menemuinya dan dia berkata: “Orang itu telah melakukan ini dan itu kepada saya”, kemudian dia menemukan sekelompok Emigran (Muhajirin) dan dia berkata: 'Orang itu melakukan ini dan itu kepada saya. ' Mereka pergi untuk mengambil pria yang dia pikir memiliki hubungan dengannya, dan mereka membawanya kepadanya. Dia berkata, 'Ya, itu dia. ' Maka mereka membawanya kepada Rasulullah (ﷺ), dan ketika dia memerintahkan agar dia dirajam, pria yang memiliki hubungan dengannya berkata: “Ya Rasulullah, akulah yang memiliki hubungan dengannya.” Maka dia berkata kepadanya: “Pergilah, sesungguhnya Allah telah mengampuni kamu.” Kemudian dia mengucapkan beberapa kata yang baik kepada pria itu (yang dibawa). Dan dia berkata kepada pria yang memiliki hubungan dengannya: “Beri dia batu.” Kemudian dia berkata: “Dia telah bertobat dari pertobatan yang jika penduduk Madinah bertobat, niscaya akan diterima dari mereka.”

Rasulullah SAW bersabda: “Yang paling aku takutkan dari umatku adalah perilaku kaum Luth.” ﷺ

Bahwa Ali membakar beberapa orang yang murtad dari Islam. Kabar ini sampai ke Ibnu Abbas, jadi dia berkata: “Jika itu saya, saya akan membunuh mereka menurut pernyataan Rasulullah (ﷺ). Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Barangsiapa mengubah agamanya maka bunuhlah dia.” Dan aku tidak akan membakarnya karena Rasulullah (ﷺ) berkata: “Janganlah kamu menghukum dengan azab Allah.” Maka hal ini sampai kepada Ali, dan dia berkata: “Ibnu Abbas telah mengatakan yang sebenarnya.”

“Ini telah diceritakan kepadaku dari Abu Salih, dari Abu Hurairah, dari Nabi (ﷺ),” dan itu serupa. [Seolah-olah ini lebih benar daripada narasi pertama.] (Rantai-rantai lain) untuk hadis ini.

Rasulullah SAW bersabda: “Muslim adalah saudara seorang Muslim, dia tidak menindasnya dan tidak menjatuhkannya ke dalam kehancuran, dan barangsiapa peduli dengan kebutuhan saudaranya, Allah memperhatikan kebutuhannya, dan barangsiapa membebaskan seorang Muslim dari beban, Allah akan membebaskannya dari beban hari kiamat dan barangsiapa menutupi (kesalahan) seorang Muslim, Allah akan menutupi (kesalahannya) (kesalahannya). pada hari kiamat.” ﷺ