Doa (Kitab Al-Salat)

Saya mendengar Ibn'Abbas membacakan wa'l-mursalat urfan (surah lxxxvii). Dia berkata, “Nak, kamu telah mengingatkanku akan surah ini dengan pembacaanmu. Ini adalah surah terakhir yang saya dengar Rasulullah (ﷺ) membacakan dalam sholat matahari terbenam.

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) membacakan al-tur (surah lii) dalam sholat matahari terbenam.

Zaid b. Thabit bertanya kepada saya: Mengapa Anda membaca surat-surat pendek dalam doa matahari terbenam? Saya melihat Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- membaca dua surah panjang pada saat salat matahari terbenam. Saya bertanya kepadanya: apakah dua surah panjang itu? Dia menjawab: Al-A'raf (surah vii) dan al-an'am (surah vi). Saya (narator Ibn Juraij) bertanya kepada Ibnu Mulaikah (tentang surat-surat ini): Dia berkata dengan kemauannya sendiri: Al-Maidah (surah v.) dan al-A'raf (furah vii.)

Tidak ada surah pendek atau panjang dalam al-Mufassal yang belum saya dengar Rasulullah -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam- bacakan ketika dia memimpin umat dalam shalat yang ditentukan.

Seolah-olah saya mendengar suara nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa salam- yang akan membacakan pada shalat pagi, “Oh, tetapi saya memanggil untuk menyaksikan planet-planet, bintang-bintang yang naik dan terbenam” (Surat 81:15-16)

Kami diperintahkan untuk membaca Fatihat al-kitab dan apa yang nyaman (dari Al-Qur'an saat shalat).

Makhul biasa membaca Surah al Fatihah al-kitab dengan tenang dalam doa di mana imam membacakan Al-Qur'an dengan keras ketika dia mengamati periode diam. Jika dia tidak berdiam diri, bacalah di hadapannya, atau bersamanya atau sesudahnya; janganlah kamu melepaskannya.

Saya mengepalai Nabi (ﷺ) mengucapkan (semua permohonan ini) dalam doa supererogasi; dia menceritakan tradisi dengan cara yang sama.

Asim ibn Humayd berkata: Saya bertanya kepada Aisha: Dengan kata-kata apa Rasulullah (ﷺ) akan memulai shalat supererogatoriumnya di malam hari?

Dia menjawab, “Anda bertanya kepada saya tentang sesuatu yang tidak ada yang bertanya kepada saya sebelum Anda. Ketika dia berdiri, diucapkan takbir sepuluh kali, dan diucapkan “Segala puji bagi Allah” sepuluh kali, dan diucapkan “Maha Suci Allah” sepuluh kali, dan diucapkan “Tidak ada tuhan selain Allah” sepuluh kali, dan meminta ampunan sepuluh kali, dan berkata: “Ya Allah, ampunilah aku, dan beri aku rezeki, dan jagalah aku, dan dia berlindung. Allah dari kesulitan berdiri di hadapan Allah pada hari kiamat.

Abu Dawud berkata: Tradisi ini juga telah diceritakan oleh Khalid b. Ma'dan dari Rab'iah al-Jarashi atas otoritas 'Aisha.

Saya berdoa di belakang Rasulullah (ﷺ). Rifa'ah bersin. Narator Qutaybah tidak menyebutkan nama Rifa'ah (tetapi dia berkata: Saya bersin). Maka aku berkata: “Segala puji bagi Allah, puji banyak, baik dan diberkati di dalamnya, diberkati di atasnya, sesuai kehendak Tuhan kami dan kehendaki. Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai shalat, dia berbalik dan berkata: Siapakah pembicara dalam shalat? Dia kemudian menceritakan sisa tradisi seperti Malik dan menyelesaikannya.

Seorang pemuda dari Ansar bersin di belakang Rasulullah (ﷺ) saat dia sedang shalat. Kemudian dia berkata: “Segala puji bagi Allah, yang banyak, baik, diberkati, sampai Tuhan kita berkenan (kepada kami) dalam urusan dunia dan dunia lain. Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai shalat, dia berkata: Siapakah pembicara kata-kata ini (dalam shalat)? Pemuda itu tetap diam. Dia bertanya lagi: Siapa pembicara kata-kata ini? Dia tidak mengatakan salah. Beliau menjawab: “Ya Rasulullah, aku mengatakan ini. Saya tidak bermaksud oleh mereka tetapi baik. Beliau menjawab: “Perkataan ini tidak berada di bawah takhta Allah yang Maha Penyayang.

Ketika Rasulullah (ﷺ) bangun untuk shalat di malam hari (untuk shalat tahajjud), dia mengucapkan takbir dan kemudian berkata: “Maha Suci bagi-Mu, ya Allah,” dan “Terpuji bagi-Mu” dan “Terpuji nama-Mu,” dan “Maha Tinggi kebesaran-Mu.” dan “Tidak ada tuhan selain Engkau.” Kemudian dia berkata: “Tidak ada tuhan selain Allah” tiga kali; kemudian dia berkata: “Allah Maha Besar” tiga kali: “Aku berlindung kepada Allah yang Maha Mendengar dan Maha Mengetahui dari iblis terkutuk, dari usulan jahatnya (hamz), dari nafkh (nafkh), dan dari ludahnya (nafth)” kemudian dia membacakan (Al-Qur'an).

Abu Dawud berkata: Dikatakan bahwa tradisi ini telah diceritakan oleh 'Ali b. 'Ali dari al-Hasan dengan menghilangkan nama Sahabat Nabi (ﷺ). Kesalahpahaman terjadi di pihak Ja'far.

Ketika Rasulullah (ﷺ) memulai shalat, dia berkata: “Maha Suci bagi-Mu, ya Allah,” dan “Terpuji bagi-Mu” dan “Terpujilah nama-Mu, dan Maha Tinggi kebesaran-Mu, pasir tidak ada tuhan selain Allah.”

Abu Dawud berkata: Tradisi ini tidak diketahui dengan baik dari 'Abd al-Salam b. Harb. Tidak seorang pun menceritakan hal ini kecuali Talq b. Ghanam. Sekelompok narator melaporkan deskripsi shalat dari (narator) Budail; mereka tidak menyebutkan di dalamnya permohonan ini.

Saya ingat dari Rasulullah (ﷺ) dua periode hening. Sa'id berkata: Kami bertanya kepada Qatadah: Apakah dua periode diam itu? Beliau menjawab: “Satu) ketika dia memulai shalat, dan (satu) ketika dia selesai membacanya.” Kemudian dia menambahkan: “Ketika dia selesai membacakan (ayat penutup Fatihah): “Bukan dari orang-orang yang kamu marah dan tidak termasuk orang-orang yang sesat”.

Rasulullah SAW (ﷺ) diam di antara takbir dan pembacaan Al-Qur'an. Jadi saya bertanya kepadanya, untuk siapa saya akan memberikan ayah dan ibu saya sebagai tebusan: Apa yang Anda katakan selama periode diam antara takbir dan pembacaan? Beliau menjawab: “Ya Allah, bersihkan aku dari dosa-dosa seperti pakaian putih dimurnikan dari kotoran. Ya Allah, bersihkan nyanyianku dengan salju, air dan hujan es.

Abu Dawud berkata, “Ini adalah tradisi yang ditolak (munkar). Sekelompok narator telah melaporkan tradisi ini dari al-Zuhri; tetapi tidak menyebutkan detail ini. Saya khawatir ungkapan tentang “mencari perlindungan kepada Allah” adalah pernyataan Humaid.

Nabi (ﷺ) tidak membedakan antara kedua surah itu sampai kata-kata “Dengan nama Allah, Yang Maha Penyayang, Maha Penyayang” diturunkan kepadanya. Ini adalah kata-kata Ibnu al-Sarh.

Saya berdiri untuk berdoa dan berniat untuk memperpanjangnya; tetapi ketika saya mendengar tangisan seorang anak laki-laki, saya mempersingkatnya karena takut ibunya akan tertekan.

Nabi (ﷺ) berkata kepada seorang pemuda: Keponakanku, apa yang kamu lakukan dalam doa? Beliau menjawab: “Saya membaca fatihat al-katab dan saya memohon kepada Allah surga dan berlindung dari neraka. Saya tidak mengerti dengan baik suara Anda dan suara mu'adh. Nabi (ﷺ) berkata: Aku dan Mu'adh berkeliling keduanya (surga dan neraka), atau dia mengatakan sesuatu yang serupa.

Ketika matahari terbenam, Rasulullah SAW (ﷺ) melakukan shalat tengah hari dan membacakan surat-surah berbohong “Pada malam ketika matahari menutupi” (92) dan (membaca surat-surat serupa) pada shalat sore, dan dalam shalat lainnya kecuali shalat fajar yang biasa diperpanjangnya.