Kitab Pakaian dan Perhiasan

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Ibnu Shihab dengan rantai pemancar yang sama.

Apakah Anda akan membelinya? Maka dia (Nabi Suci) bersabda: Barangsiapa memakainya tidak memiliki bagian baginya di akhirat. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dihadiahi pakaian sutra bergaris dan dia mengirimkannya kepadanya ('Umar). Dia (, Umar) berkata: Engkau mengirimkannya kepadaku sedangkan aku mendengar darimu tentang hal itu apa yang engkau katakan, lalu dia (Rasulullah) berkata: Aku mengirimkannya kepadamu agar kamu mendapat manfaat darinya.

Aku mengirimkannya kepadamu agar kamu dapat memperoleh manfaat darinya. tetapi saya tidak mengirimkannya kepada Anda untuk memakainya.

Aku mengirimkannya kepadamu agar kamu bisa mendapatkan uang dengan itu.

Asma' mengirim saya kepada 'Abdullah b. 'Umar mengatakan: Berita telah sampai kepada saya bahwa Anda melarang penggunaan tiga hal: jubah bergaris. kain pelana terbuat dari sutra merah. dan puasa pada bulan suci Rajab. 'Abdullah berkata kepadaku: Sejauh apa yang kamu katakan tentang puasa di bulan Rajab, bagaimana dengan orang yang menjalankan puasa terus-menerus? -dan sejauh apa yang Anda katakan tentang pakaian bergaris, saya mendengar Umar b. Khatab mengatakan bahwa dia telah mendengar dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): Barangsiapa mengenakan pakaian sutra tidak memiliki bagian baginya (di akhirat), dan aku khawatir itu bukan pakaian bergaris itu; dan sejauh menyangkut clotb pelana merah itu adalah kain pelana Abdullah dan itu merah. Aku kembali ke Asma' dan memberitahunya. lalu dia berkata: Inilah jubah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). dan dia membawa kepadaku jubah yang terbuat dari kain Persia dengan ujung brokat, dan lengannya berbatasan dengan brokat dan berkata: Tembok ini jubah Rasulullah dengan 'Aisyah sampai dia mati, dan ketika dia mati. Saya memilikinya. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) biasa memakainya, dan kami memakainya untuk orang sakit dan mencari obat dengan itu.

Aku mendengar 'Abdullah b. Zubair berbicara kepada orang-orang dan berkata: Lihatlah! jangan mendandani wanitamu dengan pakaian sutra karena aku mendengar 'Umar b. Khattab sebagai sayinp bahwa dia telah mendengar rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berfirman: Janganlah kamu memakai sutra, karena orang yang memakainya di dunia ini tidak akan memakainya di akhirat.

'Umar menulis kepada kami ketika kami berada di Adharba'ijan mengatakan: 'Utba b. Farqad, kekayaan ini bukan hasil kerja Anda sendiri atau hasil kerja ayah Anda, atau hasil kerja ibu Anda, jadi beri makan umat Islam di tempat mereka sendiri seperti Anda memberi makan (anggota keluarga Anda dan diri Anda sendiri di kediaman Anda sendiri), dan waspadalah terhadap kehidupan yang menyenangkan. dan pakaian orang-orang musyrik dan mengenakan pakaian sutra, karena Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang pemakaian pakaian sutra, tetapi hanya sebanyak ini, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengangkat pakaiannya. jari telunjuk dan jari tengah dan dia bergabung. mereka (untuk menunjukkan bahwa hanya sutra sebanyak ini yang dapat diizinkan dalam pakaian seorang pria). 'Asim juga berkata: Inilah yang dicatat dalam lette., (dikirimkan kepada kami), dan Zuhair mengangkat kedua jarinya (untuk memberikan gambaran tentang sejauh mana sutra dapat digunakan).

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas 'Asim.

Sementara kami bersama 'Utba b. Farqad datang surat Umar (berisi petunjuk) yang dikatakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): "Tidak ada yang boleh memakai sutra (kecuali begitu banyak) tetapi dia tidak akan memilikinya di akhirat. Abu 'Utsman berkata: Sejauh dua jari yang dekat dengan ibu jari, dan aku diperlihatkan batas-batas (sutra) dari mantel Tayalisa (yang lebarnya sekitar dua jari dan aku melihatnya.

Hadis sebelumnya juga diriwayatkan melalui rantai pemancar lainnya.

Aku mendengar Abe 'Utsman al-Nahdi berkata: Datang kepada kami sebuah surat 'Umar ketika kami berada di Adharba'ijan atau di Suriah bersama 'Utba b. Farqad (dan surat itu berbunyi sebagai berikut): Setelah (pujian dan pemuliaan Allah yang biasa) dinyatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang penggunaan sutra btit sejauh dua jari ini, dan Abu Utsman berkata: Kami segera mengerti dengan kata-kata ini bahwa yang dia maksud adalah pola (sutra) pada (kain).

Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Qatada tetapi tidak disebutkan kata-kata Abd Utsman.

'Umar berbicara kepada kami di tempat yang dikenal sebagai Jabiya (Suriah) dan dia berkata: Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melarang kami memakai sutra tetapi sejauh dua atau tiga jari atau empat jari.

Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Qatada dengan rantai pemancar yang sama.

Rasulullah. Mengapa Anda segera meletakkannya. lalu dia berkata: Jibril melarang aku dari itu (yaitu mengenakan pakaian Ods), dan 'Umar datang kepadanya sambil menangis dan berkata: Rasulullah engkau tidak menyetujui sesuatu tetapi engkau memberikannya kepadaku. Lalu bagaimana dengan saya? Maka (Nabi Suci) Wd: Aku tidak memberikannya kepadamu untuk memakainya, tetapi Aku memberimu agar kamu dapat menjualnya; dan dia (Hadrat Umar) menjualnya seharga dua ribu dirham.

Jubah sutra dipersembahkan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). dan dia mengirimkannya kepada saya dan saya memakainya. tetapi kemudian menemukan beberapa tanda ketidaksetujuan di wajahnya, lalu dia berkata: Aku tidak mengirimkannya kepadamu agar kamu memakainya, tetapi aku mengirimkannya kepadamu agar kamu dapat merobeknya dan membuat mimpi kepala untuk wanitamu.

Hadits ini telah diriwayatkan atas otoritas Muhammad b. Ja'far tetapi dengan sedikit variasi kata-kata.

Sobek untuk membuat penutup kepala untuk Fitimas darinya. Tradisi ini diturunkan atas otoritas Abu Bakar, dan Abu Kuraib berkata: Di antara wanita.

'Ali b. Abu Thalib melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberiku untuk mengenakan pakaian berupa jubah sutra. Saya pergi memakainya, tetapi melihat tanda-tanda kemarahan di wajahnya, jadi saya merobeknya dan membagikannya kepada para wanita saya.

Anda mengirimkannya kepada saya sedangkan Anda mengatakan apa yang harus Anda katakan, katakan (yaitu dilarang untuk pria). Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Aku tidak mengirimkannya kepadamu agar kamu dapat memakainya, tetapi Aku mengirimkannya kepadamu agar kamu dapat memperoleh manfaat dari harganya.