Dia yang minum dalam bejana emas atau perak dia sebenarnya meminum api neraka di dalam perutnya.

Tidak ada keraguan tentang kata-kata: Untuk memenuhi sumpah disebutkan dan penambahan ini telah dibuat dalam. Hadis: (Nabi) melarang minum dalam bejana perak, karena orang yang minum di dalamnya di dunia ini tidak akan minum (di dalamnya) di akhirat.

Ifsha as-Salam (menyebarkan salam), dia mengganti kata-kata Radd as-Saldm (yaitu menanggapi kata-kata salam) dan dia berkata: Dia melarang (penggunaan) cincin emas.

Saya secara pribadi melihat Hudhaifa meminta air di Mada'in dan seorang pria memberikannya kepadanya dalam bejana perak. Sisa hadis adalah sama.

Rasulullah Aku melihat 'Utarid berdiri di pasar dengan pakaian sutra; apakah Anda akan membeli dan memakainya untuk (menerima) delegasi orang Arab ketika mereka mengunjungi Anda? Saya (perawi) berkata: Saya pikir dia ('Umar) juga berkata: Anda boleh memakainya pada hari Jumat (juga). Setelah itu, Rasulullah radhiyallahu 'alaihi wa sallam' bersabda: Barangsiapa memakai sutra di dunia ini tidak memiliki bagian di akhirat. Kemudian ketika pakaian sutra ini dipersembahkan kepada Massenger Allah (صلى الله عليه وسلم) dia mempersembahkan satu pakaian sutra kepada 'Umar dan mempersembahkan satu juga kepada Usama b. Zaid dan memberikan satu kepada 'Ali b. Abu 'Thalib. mengatakan: Merobeknya dan buatlah penutup kepala untuk wanitamu. 'Umar datang membawa pakaiannya dan berkata: Rasulullah, engkau telah mengirimkannya kepadaku, padahal engkau telah mengatakan kemarin tentang pakaian (sutra) Utarid apa yang harus engkau katakan. Dia (Nabi Suci) berkata: Aku tidak mengirimkannya kepadamu agar kamu memakainya, tetapi Aku telah mengirimkannya kepadamu agar kamu dapat memperoleh manfaat darinya; dan Usama (memakainya) pakaian itu (dipersembahkan kepadanya) dan tampak cepat, lalu Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) memandangnya dengan tatapan yang dengannya dia melihat bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak menyukai apa yang telah dilakukannya. Dia berkata: Rasulullah. Mengapa Anda melihat saya seperti ini. padahal engkau sendiri memberikannya kepadaku? Dia berkata: Saya tidak pernah mengirimkannya kepada Anda untuk memakainya, tetapi saya mengirimkannya kepada Anda sehingga Anda dapat merobeknya dan membuat penutup kepala untuk wanita Anda.

Hadis sebelumnya juga diriwayatkan melalui rantai pemancar lainnya.

Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Qatada tetapi tidak disebutkan kata-kata Abd Utsman.

Jubah sutra dipersembahkan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). dan dia mengirimkannya kepada saya dan saya memakainya. tetapi kemudian menemukan beberapa tanda ketidaksetujuan di wajahnya, lalu dia berkata: Aku tidak mengirimkannya kepadamu agar kamu memakainya, tetapi aku mengirimkannya kepadamu agar kamu dapat merobeknya dan membuat mimpi kepala untuk wanitamu.

'Ali b. Abu Thalib melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberiku untuk mengenakan pakaian berupa jubah sutra. Saya pergi memakainya, tetapi melihat tanda-tanda kemarahan di wajahnya, jadi saya merobeknya dan membagikannya kepada para wanita saya.

Sebuah sutra go vn dipersembahkan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia memakainya dan berdoa di dalamnya dan kemudian kembali dan menanggalkannya dengan begitu keras seolah-olah dia membencinya. Dia kemudian berkata: Itu tidak cocok dengan orang-orang yang takut akan Tuhan.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas azid b. Abu Habib dengan rantai pemancar yang sama.

Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Sa'd dengan rantai pemancar yang sama tetapi tidak disebutkan kata "perjalanan".

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melihatku dengan dua pakaian yang diwarnai kunyit, lalu dia berkata: Apakah ibumu memerintahkanmu untuk melakukannya? Dan aku berkata: Aku akan membasuhnya. Dia berkata: Tetapi bakarlah mereka.

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melarang saya membaca Al-Qur'an saat saya berada di ruku; dan memakai emas dan pakaian yang diwarnai kunyit.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang saya menggunakan cincin emas. mengenakan pakaian sutra dan membaca Al-Qur'an dalam ruku' dan sajda (sujud), dan mengenakan pakaian kuning.

Aisyah melaporkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) keluar pada suatu pagi mengenakan selimut yang terbuat dari rambut hitam (unta atau domba) dengan pola pelana unta di atasnya.

Aisyah melaporkan bahwa tempat tidur di mana. Tidur Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) terbuat dari kulit yang diisi dengan serat sawit.

Saya memesan Muslim b. Yasar, budak Nafi b. 'Abd al-Harith yang dibebaskan, ketika aku duduk di antara mereka, bahwa dia harus bertanya kepada Ibnu 'Umar apakah dia telah mendengar sesuatu dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang orang yang membuntuti pakaian bawahnya karena sombong. Dia berkata: Aku mendengar dia (Nabi Suci) berkata: Allah tidak akan memandang kepadanya pada hari kiamat.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Ibnu Umar melalui rantai pemancar lainnya.