Kitab Pakaian dan Perhiasan

كتاب اللباس والزينة

Bab : Membuang Cincin

Anas b. Malik melaporkan

Suatu hari saya melihat di jari Rasulullah (semoga damai beatasnya) sebuah cincin perak; maka orang-orang juga membuat cincin perak dan memakainya, Kemudian Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) membuang cincinnya, dan orang-orang juga membuang cincin mereka.

Bab : Memakai Cincin Di Jari Kelingking

Anas melaporkan bahwa cincin Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) ada di atasnya, dan dia menunjuk ke arah jari kelingking tangan kirinya.

Bab : Dianjurkan Untuk Memakai Sandal et

Jabir melaporkan

Saya mendengar Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata selama sebuah ekspedisi di mana kami juga berpartisipasi: Buatlah praktik umum memakai sandal, karena seorang pria berkuda seperti ketika dia memakai sandal.

Bab : Larangan Membuat Gambar Makhluk Hidup, Dan Larangan Menggunakan Gambar Yang Tidak Tunduk Pada Ketidakhormatan Dalam Perabotan Dan Sejenisnya; Para Malaikat (SAW) Tidak Masuk ke Rumah Di Mana Ada Patung Atau Seekor Anjing

A'isa melaporkan

Kami membawa tirai yang memiliki potret burung di atasnya. Setiap kali seorang pengunjung datang, dia menemukan mereka di depannya. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadaku: Ubahlah, karena setiap kali aku memasuki ruangan) aku melihatnya dan itu membawa ke dalam pikiranku (kesenangan) kehidupan duniawi. Dia berkata: Kami membawa selembar kain yang memiliki lencana sutra di atasnya dan kami biasa memakainya. Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Ibnu Muthanna tetapi dengan tambahan ini: 'Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak memerintahkan kami untuk merobek itu.'

Hadis ini telah diceritakan pada otoritas Waki' dengan rantai pemancar yang sama tetapi dengan sedikit variasi kata-kata.

Bab : Larangan Cincin Emas Untuk Pria, Dan Penghapusan Tunjangan Mereka Setelah Awal Islam

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Ibnu 'Umar melalui rantai pemancar lain tetapi dengan sedikit variasi kata-kata.

Hadis ini juga telah diriwayatkan tentang otoritas Ibnu 'Umar melalui beberapa rantai pemancar lainnya.

Bab : Nabi (SAW) Mengenakan Cincin Perak yang Di atasnya bertuliskan Kata-kata Muhammad Rasulullah (Muhammad Rasulullah), dan para khalifah memakainya setelah meninggal dunia

Ibnu Umar melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah membuat untuk dirinya sendiri sebuah cincin perak, dan dia (memakainya di jarinya). kemudian itu ada di jari Abu Bakar. lalu itu ada di jari Umar. kemudian itu ada di jari 'Utsman. sampai jatuh ke dalam sumur Aris dan ada kata-kata yang terukir di atasnya (Muhammad, Rasulullah). Ibnu Numair meriwayatkannya dengan sedikit variasi kata-kata.

Ibnu Umar melaporkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) telah membuat untuk dirinya sebuah cincin emas; kemudian dia membuangnya, dan kemudian membuat untuk dirinya sendiri sebuah cincin perak, dan mengukir kata-kata ini di atasnya (Muhammad, Rasulullah), dan berkata

Tidak ada yang boleh mengukir apa pun seperti ukiran cincin meterai saya ini. Dan ketika dia memakainya, dia menyimpan batunya ke bagian dalam telapak tangannya, dan inilah yang jatuh (dari tangan) Mu'ayqib ke dalam sumur Aris.

Bab : Nabi (SAW) Memperoleh Cincin Ketika Dia Ingin Mengirim Surat Kepada Orang-Orang Non-Arab

Anas melaporkan bahwa ketika Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) memutuskan untuk menulis kepada Kisra (Raja Persia), Kaisar (Kaisar Roma), dan Negus (Kaisar Abyssinia), dikatakan kepadanya bahwa mereka tidak akan menerima surat itu tanpa segel di atasnya; Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membuat segel, yang cincinnya terbuat dari perak dan terukir di atasnya

"Muhammad, Rasulullah."

Bab : Cincin Perak Dengan Batu Abyssinian

Anas b. Malik melaporkan bahwa cincin Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) terbuat dari perak dan memiliki batu Abyssinian di dalamnya.

Bab : Larangan Memakai Cincin Di Jari Tengah Dan Yang Di Sebelahnya

Ali melaporkan

Dia Nabi (صلى الله عليه وسلم), melarang saya memakai cincin saya di (jari telunjuk) ini atau di dekat itu. 'Asim (salah satu perawi dalam rantai pemancar) berkata: Dia tidak ingat yang mana dari dua (jari) yang dia tunjukkan; dan dia melarang untuk memakai bahan Qassi (pakaian sutra), dan untuk duduk di atas kain pelana sutra, dan dia berkata: Mengenai Qassi, itu adalah pakaian beraneka ragam yang dibawa dari Mesir dan Syria yang memiliki patung-patung di atasnya, dan mengenai Mayathir, itu adalah sesuatu yang disiapkan oleh wanita untuk suami mereka sebagai kain merah untuk pelana mereka.

Bab : Dianjurkan Untuk Memakai Sepatu Di Kaki Kanan Terlebih Dahulu, Dan Melepasnya Dari Kaki Kiri Terlebih Dahulu, Dan Tidak Disukai Berjalan Dengan Satu Sepatu

Abu Razin melaporkan

Abu Huraira datang kepada kami dan dia memukul dahinya dengan tangannya dan berkata: Lihatlah aku kamu berbicara di antara kamu yang aku anggap salah dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (hal-hal tertentu) untuk membimbing kamu ke jalan yang benar. Dalam kasus seperti itu, saya sendiri akan tersesat. Mendengarkan. Saya bersaksi tentang fakta bahwa saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Ketika salah satu dari kamu rusak, dia tidak boleh berjalan di yang kedua sampai dia memperbaikinya.

Bab : Keputusan Berbaring Punggung Dengan Satu Kaki Di Atas Yang Lain

Jabir melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang membungkus diri sepenuhnya, tidak menyisakan ruang untuk lengan dan menopang diri ketika duduk dengan satu pakaian yang dililitkan di lutut seseorang dan seseorang mengangkat salah satu kakinya dan meletakkannya di kaki yang lain sambil berbaring telentang.

Jabir. b. Abdullah melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Jangan berjalan dengan satu sandal dan jangan membungkus pakaian bawah di sekitar lutut Anda dan jangan makan dengan tangan kiri Anda dan jangan membungkus diri Anda sepenuhnya tanpa meninggalkan ruang untuk lengan (untuk ditarik keluar) dan jangan letakkan salah satu kaki Anda di atas kaki yang lain sambil berbaring telentang.

Jalbir b. Abdullah melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Tak seorang pun dari kalian boleh berbaring telentang dan meletakkan salah satu kakinya di atas kaki yang lain.

Bab : Diperbolehkannya Berbaring Dan Menempatkan Satu Kaki Di Atas Yang Lain

'Abbad b. Tamim melaporkan dari pamannya bahwa dia melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) terbaring di masjid dan meletakkan satu kakinya di atas kaki lainnya.

Bab : Berbeda Dari Orang Yahudi Dalam Hubungan Pewarnaan

Abu Horaira melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristen tidak mewarnai (rambut mereka), jadi menentanglah mereka.

Bab : Larangan Membuat Gambar Makhluk Hidup, Dan Larangan Menggunakan Gambar Yang Tidak Tunduk Pada Ketidakhormatan Dalam Perabotan Dan Sejenisnya; Para Malaikat (SAW) Tidak Masuk ke Rumah Di Mana Ada Patung Atau Seekor Anjing

A'isyah melaporkan bahwa Jibril (saw) berjanji dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) untuk datang pada jam yang pasti; Jam itu tiba tetapi dia tidak mengunjunginya. Dan ada di tangannya (di tangan Rasul Allah) sebuah tongkat. Dia melemparkannya dari tangannya dan berkata

Tidak pernah Allah atau rasul-rasul-Nya (malaikat) pernah mengingkari janji mereka. Kemudian dia melirik (dan secara kebetulan) menemukan seekor anak anjing di bawah tempat tidurnya dan berkata: 'A'isha, kapan anjing ini masuk ke sini? Dia berkata: Demi Allah, saya tidak tahu Dia kemudian memerintahkan dan ternyata. Kemudian datang Jibril dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Engkau berjanji kepadaku dan aku menunggumu, tetapi engkau tidak datang, lalu dia berkata: Anjing di rumahmu yang menghalangi aku untuk datang, karena kami (malaikat) tidak masuk ke dalam rumah yang di dalamnya ada anjing atau gambar.

Hadits ini telah diriwayatkan atas otoritas Abu Hazim dengan rantai pemancar yang sama yang telah dijanjikan oleh Jibril kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bahwa dia akan datang; Hadis lainnya sama, tetapi tidak begitu panjang seperti yang lain.