Model Perilaku Nabi (Kitab Al-Sunnah)

Mengenai firman-Nya, Mahatinggi Dia: “Dan untuk itulah Dia menciptakan mereka,” ia berkata: “Dia menciptakan golongan ini untuk ini dan golongan ini untuk ini.”

“Kamu tidak dapat menyesatkan terhadap-Nya, kecuali orang yang akan masuk ke Neraka Jahim.”

Ia berkata: Kecuali orang yang telah Allah Yang Maha Tinggi tetapkan atasnya bahwa ia akan masuk ke Neraka Jahim.

Al-Hasan biasa berkata bahwa dijatuhkan dari langit ke bumi lebih ia sukai daripada mengatakan: perkara itu ada di tanganku.

Al-Hasan datang kepada kami di Makkah, lalu para ahli fikih penduduk Makkah memintaku untuk berbicara kepadanya agar ia duduk bersama mereka pada suatu hari untuk menasihati mereka.

Ia berkata: «Ya».

Lalu mereka berkumpul dan ia berkhutbah kepada mereka, dan aku tidak pernah melihat orang yang lebih pandai berkhutbah daripadanya.

Lalu seorang laki-laki berkata: «Wahai Abu Sa‘id, siapakah yang menciptakan setan?».

Ia berkata: «Subhanallah! Adakah pencipta selain Allah? Allah menciptakan setan, dan menciptakan kebaikan dan menciptakan keburukan».

Laki-laki itu berkata: «Semoga Allah membinasakan mereka! Bagaimana mereka berdusta atas syekh ini!».

“Demikianlah Kami memasukkannya ke dalam hati orang-orang yang berdosa.” Ia berkata: Kesyirikan.

Tentang firman Allah —Azza wa Jalla—: “Dan dihalangi antara mereka dan apa yang mereka inginkan”, dia berkata: “Antara mereka dan iman”.

Dua golongan manusia telah berdusta atas nama Al-Hasan: suatu kaum yang berpendapat tentang qadar dan mereka ingin melariskan pendapat mereka dengan hal itu, dan suatu kaum yang di dalam hati mereka terdapat kebencian dan permusuhan terhadapnya, yang berkata: Bukankah termasuk perkataannya begini? Bukankah termasuk perkataannya begitu?

Seandainya kami mengetahui bahwa ucapan al-Hasan akan sampai sejauh yang telah dicapainya, niscaya kami akan menulis sebuah dokumen tentang rujuknya dan kami akan menghadirkan para saksi untuk bersaksi atasnya; tetapi kami berkata: Itu adalah ucapan yang keluar yang tidak akan dinukil.

Al-Hasan berkata kepadaku: Aku tidak akan pernah kembali kepada sesuatu pun darinya.

Al-Hasan tidak pernah menafsirkan satu ayat pun kecuali berdasarkan penetapan.

Kami biasa berkata pada masa Nabi sallallahu alaihi wasallam: Kami tidak menyetarakan seorang pun dengan Abu Bakar, kemudian Umar, kemudian Usman, kemudian kami membiarkan para sahabat Nabi sallallahu alaihi wasallam tanpa mengutamakan satu sama lain.

Kami biasa berkata, ketika Rasulullah ﷺ masih hidup: Yang paling utama dari umat Nabi ﷺ setelah beliau adalah Abu Bakar, kemudian Umar, kemudian Usman, semoga Allah meridhai mereka semuanya.

Aku berkata kepada ayahku: «Siapakah manusia yang terbaik setelah Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya?»

Beliau berkata: «Abu Bakar».

Aku berkata: «Kemudian siapa?»

Beliau berkata: «Kemudian Umar».

Kemudian aku khawatir untuk bertanya: «Kemudian siapa?», lalu beliau akan menjawab: «Usman», maka aku berkata: «Kemudian engkau, wahai ayahku?»

Beliau berkata: «Aku hanyalah seorang laki-laki dari kaum muslimin».

Barangsiapa mengklaim bahwa Ali, semoga keselamatan tercurah atasnya, lebih berhak atas kekuasaan daripada keduanya, maka sungguh ia telah menganggap keliru Abu Bakar, Umar, kaum Muhajirin, dan kaum Anshar, dan aku tidak memandang bahwa bersamanya hal ini ada amal yang terangkat ke langit.

Para khalifah ada lima: Abu Bakar, Umar, Usman, Ali dan Umar bin Abdul Aziz, semoga Allah meridhai mereka.

Abu Bakar berkata: “Demi ayah dan ibuku, engkau pasti membiarkanku hingga aku akan menakwilkannya.”

Beliau bersabda: “Takwilkanlah.”

Ia berkata: “Adapun naungan itu adalah naungan Islam; adapun apa yang menetes berupa samin dan madu, maka itu adalah Al-Qur’an, kelembutannya dan kemanisannya; adapun orang yang mengambil banyak dan yang mengambil sedikit, maka itu adalah orang yang mengambil banyak dari Al-Qur’an dan yang mengambil sedikit darinya; adapun tali yang tersambung dari langit ke bumi, maka itu adalah kebenaran yang engkau berada di atasnya: engkau berpegang dengannya lalu Allah meninggikanmu; kemudian setelahmu seorang laki-laki akan berpegang dengannya lalu ia akan naik dengannya; kemudian seorang laki-laki lain akan berpegang dengannya lalu ia akan naik dengannya; kemudian seorang laki-laki lain akan berpegang dengannya lalu ia terputus, kemudian disambung baginya lalu ia naik dengannya. Wahai Rasulullah, engkau pasti akan memberitahuku apakah aku benar atau aku salah.”

Beliau bersabda: “Engkau benar sebagian dan salah sebagian.”

Ia berkata: “Aku bersumpah kepadamu wahai Rasulullah, engkau pasti akan memberitahuku apa yang aku salah padanya.”

Nabi —semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya— bersabda: “Jangan bersumpah.”

Ia berkata: Ia menolak untuk memberitahukannya.

Pada suatu hari Nabi (semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya) bersabda: “Siapa di antara kalian yang melihat mimpi?”

Seorang laki-laki berkata: “Aku melihat seakan-akan sebuah timbangan turun dari langit. Engkau dan Abu Bakar ditimbang, lalu engkau lebih berat daripada Abu Bakar. Umar dan Abu Bakar ditimbang, lalu Abu Bakar lebih berat. Umar dan Utsman ditimbang, lalu Umar lebih berat. Kemudian timbangan itu diangkat, lalu kami melihat ketidaksenangan pada wajah Rasulullah (semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya).”