Model Perilaku Nabi (Kitab Al-Sunnah)

Aku menganggap dalam diriku bahwa urusanku terlalu hina untuk Allah berbicara tentangku dengan suatu perintah yang akan dibacakan.

Aku berada di sisi Najasyi ketika seorang putranya membaca satu ayat dari Injil lalu aku tertawa, kemudian ia berkata: abApakah kamu menertawakan firman Allah?bb

"Apabila Allah berbicara dengan wahyu, penduduk langit mendengar di langit bunyi gemerincing seperti seretan rantai di atas batu yang licin, lalu mereka pingsan. Mereka terus demikian hingga Jibril datang kepada mereka; hingga apabila Jibril datang kepada mereka, dihilangkanlah ketakutan dari hati mereka".

Beliau bersabda: "Lalu mereka berkata: «Wahai Jibril! Apa yang difirmankan Rabbmu?» Maka ia berkata: «Kebenaran», lalu mereka berkata: «Kebenaran, kebenaran»".

Nabi (semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya) bersabda: "Syafaatku adalah untuk para pelaku dosa besar dari umatku."

Akan keluar suatu kaum dari Neraka dengan syafaat Muhammad, lalu mereka akan masuk Surga dan mereka akan dinamakan al-Jahannamiyyin.

Aku mendengar Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Sesungguhnya penghuni surga makan di dalamnya dan minum.”

Sur adalah tanduk yang akan ditiup.

Rasulullah shallallahu bbalaihi wasallam bersabda: dcSetiap anak Adam akan dimakan oleh bumi kecuali tulang ekornya; darinya ia diciptakan dan padanya ia akan disusun kembali.dd

Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Ketika Allah menciptakan Surga, Dia berfirman kepada Jibril: ‘Pergilah dan lihatlah surga itu.’ Maka ia pergi dan melihatnya, kemudian datang dan berkata: ‘Wahai Rabbku! Demi keperkasaan-Mu, tidak ada seorang pun yang mendengar tentangnya melainkan ia akan memasukinya.’

Kemudian Dia meliputinya dengan hal-hal yang tidak disukai dan berfirman: ‘Wahai Jibril! Pergilah dan lihatlah surga itu.’ Maka ia pergi dan melihatnya, kemudian datang dan berkata: ‘Wahai Rabbku! Demi keperkasaan-Mu, sungguh aku khawatir tidak seorang pun akan memasukinya.’”

Beliau bersabda: “Ketika Allah menciptakan Neraka, Dia berfirman: ‘Wahai Jibril! Pergilah dan lihatlah neraka itu.’ Maka ia pergi dan melihatnya, kemudian datang dan berkata: ‘Wahai Rabbku! Demi keperkasaan-Mu, tidak ada seorang pun yang mendengar tentangnya akan memasukinya.’

Kemudian Dia meliputinya dengan syahwat dan berfirman: ‘Wahai Jibril! Pergilah dan lihatlah neraka itu.’ Maka ia pergi dan melihatnya, kemudian datang dan berkata: ‘Wahai Rabbku! Demi keperkasaan-Mu, sungguh aku khawatir tidak akan tersisa seorang pun melainkan ia akan memasukinya.’”

Rasulullah shallallahu ealaihi wasallam bersabda: abSesungguhnya di hadapan kalian ada sebuah telaga; jarak antara kedua sisinya seperti jarak antara Jarbae1 dan Adzruh.bb

Kami bersama Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, lalu kami singgah di suatu tempat persinggahan, lalu beliau bersabda: “Kalian tidak lain hanyalah satu bagian dari seratus ribu bagian dari orang-orang yang akan mendatangi Telaga”.

Ia berkata: Aku berkata: “Berapa jumlah kalian pada hari itu?” Ia berkata: “Tujuh ratus atau delapan ratus”.

Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah atasnya, tertidur sejenak lalu mengangkat kepalanya sambil tersenyum. Entah beliau yang berkata kepada mereka atau mereka yang berkata kepada beliau: abWahai Rasulullah, mengapa engkau tertawa?bb, beliau bersabda: abSesungguhnya baru saja diturunkan kepadaku sebuah surah.bb

Lalu beliau membaca:

abDengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang: Sesungguhnya Kami telah memberimu al-Kausarbb

hingga menyelesaikannya. Setelah membacanya, beliau bersabda: abTahukah kalian apa al-Kausar itu?bb.

Mereka menjawab: abAllah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.bb

Beliau bersabda: abSesungguhnya ia adalah sebuah sungai yang telah dijanjikan kepadaku oleh Rabbku, Maha Perkasa lagi Maha Agung, di surga; padanya terdapat kebaikan yang banyak, padanya terdapat sebuah telaga yang akan didatangi oleh umatku pada Hari Kiamat, yang bejananya sebanyak jumlah bintang-bintang.bb

Ketika Nabi Allah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, dimi‘rajkan di surga —atau sebagaimana yang beliau katakan—, ditampakkan kepadanya sebuah sungai yang kedua tepinya adalah yaqut yang berongga —atau beliau berkata: yang berlubang—, lalu malaikat yang bersamanya memukul dengan tangannya lalu mengeluarkan kasturi.

Muhammad, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, berkata kepada malaikat yang bersamanya: “Apa ini?”.

Ia berkata: “Ini adalah al-Kausar yang telah Allah, Maha Perkasa lagi Maha Agung, berikan kepadamu.”

Aku menyaksikan Abu Barzah ketika ia masuk menemui 'Ubaidullah ibn Ziyad. Fulan menceritakannya kepadaku —Muslim menyebutkan namanya— dan ia berada di dalam barisan. Ketika 'Ubaidullah melihatnya, ia berkata: “Sesungguhnya orang Muhammadi kalian ini pendek dan gemuk”. Sang syaikh pun memahaminya lalu berkata: “Aku tidak menyangka bahwa aku akan tetap hidup di tengah kaum yang mencelaku karena persahabatanku dengan Muhammad, semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya”.

'Ubaidullah berkata kepadanya: “Sesungguhnya persahabatan dengan Muhammad, semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bagimu adalah kehormatan, bukan kehinaan”. Kemudian ia berkata: “Sesungguhnya aku mengutus orang kepadamu hanyalah untuk bertanya kepadamu tentang Haud. Apakah engkau mendengar Rasulullah, semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya, menyebutkan sesuatu tentangnya?”.

Abu Barzah berkata: “Ya, tidak sekali, tidak dua kali, tidak tiga kali, tidak empat kali, dan tidak lima kali. Barangsiapa mendustakannya, semoga Allah tidak memberinya minum darinya”. Kemudian ia keluar dalam keadaan marah.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya seorang muslim apabila ditanya di dalam kubur lalu ia bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka itulah firman Allah ‘Azza wa Jalla: {Allah meneguhkan orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh}.”

Sesungguhnya Nabi Allah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, memasuki kebun kurma milik Bani An-Najjar lalu mendengar suatu suara, maka beliau terkejut lalu bersabda: «Siapakah penghuni kubur-kubur ini?».

Mereka berkata: Wahai Rasulullah, mereka adalah orang-orang yang meninggal pada masa Jahiliah.

Maka beliau bersabda: «Berlindunglah kepada Allah dari azab Neraka dan dari fitnah Dajjal.»

Mereka berkata: Apa sebabnya hal itu, wahai Rasulullah?

Beliau bersabda: «Sesungguhnya orang mukmin apabila diletakkan di dalam kuburnya, datang kepadanya seorang malaikat lalu berkata kepadanya: “Apa yang dahulu engkau sembah?” Maka Allah memberinya petunjuk lalu ia berkata: “Aku dahulu menyembah Allah.” Lalu dikatakan kepadanya: “Apa yang dahulu engkau katakan tentang laki-laki ini?” Maka ia berkata: “Dia adalah hamba Allah dan Rasul-Nya.” Maka ia tidak ditanya tentang sesuatu pun selain keduanya. Lalu ia dibawa menuju sebuah rumah yang dahulu dimilikinya di Neraka, lalu dikatakan kepadanya: “Ini adalah rumahmu yang dahulu milikmu di Neraka, akan tetapi Allah melindungimu dan merahmatimu, lalu menggantikannya bagimu dengan sebuah rumah di Surga.” Lalu ia berkata: “Biarkan aku hingga aku pergi dan memberi kabar gembira kepada keluargaku.” Lalu dikatakan kepadanya: “Tinggallah.” Dan sesungguhnya orang kafir apabila diletakkan di dalam kuburnya, datang kepadanya seorang malaikat lalu menghardiknya dan berkata kepadanya: “Apa yang dahulu engkau sembah?” Maka ia berkata: “Aku tidak tahu.” Lalu dikatakan kepadanya: “Engkau tidak tahu dan tidak mengikuti.” Lalu dikatakan kepadanya: “Lalu apa yang dahulu engkau katakan tentang laki-laki ini?” Maka ia berkata: “Aku dahulu mengatakan apa yang dikatakan manusia.” Lalu ia dipukul dengan palu dari besi di antara kedua telinganya, lalu ia berteriak dengan teriakan yang didengar oleh makhluk kecuali jin dan manusia.»

“Sesungguhnya apabila seorang hamba telah diletakkan di dalam kuburnya dan para sahabatnya telah pergi meninggalkannya, sesungguhnya ia mendengar bunyi sandal-sandal mereka, lalu dua malaikat datang kepadanya dan keduanya berkata kepadanya:”.

Kemudian ia menyebutkan sesuatu yang dekat dengan hadis yang pertama; ia berkata di dalamnya: “Adapun orang kafir dan orang munafik, keduanya berkata kepadanya:”.

Ia menambahkan: “orang munafik”.

Dan ia berkata: “Siapa yang berada di dekatnya mendengarnya, kecuali dua golongan yang memikul beban (manusia dan jin).”

Ia berkata, lalu ia menyebutkan yang semisalnya.