Model Perilaku Nabi (Kitab Al-Sunnah)

Aku mendengar Nabi 12 semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya 12 bersabda: 01CSesungguhnya tidak ada seorang nabi pun setelah Nuh melainkan ia telah memperingatkan kaumnya tentang Dajjal, dan sesungguhnya aku memperingatkan kalian tentang dia.01D

Rasulullah 12 semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya 12 menyifatkannya kepada kami dan bersabda: 01CBoleh jadi orang yang telah melihatku dan mendengar perkataanku akan menjumpainya.01D

Mereka bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana hati kami pada hari itu? Apakah seperti hari ini?

Beliau bersabda: 01CAtau lebih baik.01D

Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, berdiri di tengah manusia lalu memuji Allah dengan pujian yang layak bagi-Nya, dan menyebutkan Dajjal.

Beliau bersabda: “Sesungguhnya aku memperingatkan kalian darinya, dan tidak ada seorang nabi pun kecuali telah memperingatkan kaumnya darinya. Sungguh Nuh telah memperingatkan kaumnya darinya. Tetapi aku akan mengatakan kepada kalian tentangnya suatu perkataan yang tidak pernah dikatakan oleh seorang nabi pun kepada kaumnya: sesungguhnya ia buta sebelah matanya dan sesungguhnya Allah tidak buta sebelah mata.”

Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: "Barangsiapa memisahkan diri dari jamaah sejengkal saja, maka sungguh ia telah melepaskan ikatan Islam dari lehernya".

Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Bagaimana keadaan kalian bersama para pemimpin setelahku yang akan menguasai harta rampasan ini secara eksklusif untuk diri mereka?”

Aku berkata: Kalau begitu, demi Zat yang telah mengutusmu dengan kebenaran, aku akan meletakkan pedangku di atas pundakku, kemudian aku akan memukulkannya hingga aku bertemu denganmu atau menyusulmu.

Beliau bersabda: “Maukah aku tunjukkan kepadamu sesuatu yang lebih baik daripada itu? Bersabarlah hingga engkau bertemu denganku.”

Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Akan ada para pemimpin atas kalian yang sebagian perbuatan mereka kalian kenal dan sebagian lainnya kalian ingkari. Barangsiapa mengingkarinya” —Abu Dawud berkata: Hisham berkata: “dengan lisannya, maka ia telah berlepas diri; dan barangsiapa membencinya dengan hatinya, maka ia telah selamat; tetapi barangsiapa rida dan mengikutinya”—.

Lalu ditanyakan: “Wahai Rasulullah, tidakkah kami membunuh mereka?” —Ibnu Dawud berkata: “Tidakkah kami memerangi mereka?”—.

Beliau bersabda: “Tidak, selama mereka salat”.

"Barang siapa yang membencinya maka ia telah bebas dari dosa, dan barang siapa yang mengingkarinya maka ia telah selamat." Qatadah berkata: "Maksudnya adalah barang siapa yang mengingkari dengan hatinya, dan barang siapa yang membenci dengan hatinya."

Akan terjadi di kalangan umatku kekacauan dan kekacauan dan kekacauan; barangsiapa ingin memecah belah urusan kaum muslimin, sedangkan mereka dalam keadaan bersatu, maka pukullah dia dengan pedang, siapa pun dia.

Ali menyebut penduduk Nahrawan lalu berkata, “Di antara mereka ada seorang laki-laki yang tangannya cacat, atau kecil, atau tidak sempurna. Kalau bukan karena kalian akan menjadi angkuh, niscaya akan kuberitahukan kepada kalian apa yang Allah janjikan kepada orang-orang yang membunuh mereka melalui lisan Muhammad—semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya—.”

Aku bertanya, “Apakah engkau mendengar ini darinya?”

Dia menjawab, “Ya, demi Tuhan pemilik Ka’bah.”

‘Ali (semoga Allah melimpahkan keselamatan kepadanya) mengirim kepada Nabi (semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya) sedikit emas yang masih bercampur dengan tanahnya, lalu beliau membaginya kepada empat orang: al-Aqra‘ bin Habis al-Hanzali —kemudian al-Mujasyi‘i—; ‘Uyainah bin Badr al-Fazari; Zaid al-Khail at-Ta’i —kemudian salah seorang dari Bani Nabhan—; dan ‘Alqamah bin ‘Ulatsah al-‘Amiri —kemudian salah seorang dari Bani Kilab—.

Maka kaum Quraisy dan Ansar marah dan berkata, “Dia memberi para pembesar penduduk Najd dan meninggalkan kami.”

Beliau bersabda, “Sesungguhnya aku hanyalah ingin melunakkan hati mereka.”

Lalu datanglah seorang laki-laki yang matanya cekung, kedua pipinya menonjol, dahinya menonjol, jenggotnya lebat, dan kepalanya dicukur. Ia berkata, “Bertakwalah kepada Allah, wahai Muhammad.”

Beliau bersabda, “Siapa yang akan taat kepada Allah jika aku bermaksiat kepada-Nya? Apakah Allah akan mempercayakan kepadaku penduduk bumi, sedangkan kalian tidak mempercayaiku?”

Lalu seorang laki-laki meminta izin untuk membunuhnya —aku mengiranya Khalid bin al-Walid—, tetapi beliau mencegahnya.

Ketika orang itu berpaling, beliau bersabda, “Dari keturunan orang ini —atau dari anak cucunya— akan lahir suatu kaum yang membaca Al-Qur’an, tetapi tidak melewati tenggorokan mereka. Mereka keluar dari Islam seperti keluarnya anak panah dari buruan. Mereka membunuh kaum muslimin dan membiarkan para penyembah berhala. Jika aku hidup sampai masa mereka, sungguh akan aku bunuh mereka sebagaimana kaum ‘Ad dibunuh.”

Rasulullah 7 semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya 7 bersabda: "Akan terjadi di kalangan umatku perselisihan dan perpecahan. [Akan ada] suatu kaum yang baik ucapannya dan buruk perbuatannya, mereka membaca Al-Qur'an [tetapi] tidak melampaui tulang selangka mereka, mereka keluar dari agama seperti melesatnya anak panah dari hewan buruannya, mereka tidak akan kembali hingga anak panah itu kembali ke lekukannya. Mereka adalah seburuk-buruk makhluk. Beruntunglah orang yang membunuh mereka dan yang dibunuh oleh mereka. Mereka menyeru kepada Kitab Allah, padahal mereka tidak memiliki kaitan dengannya sama sekali. Barangsiapa memerangi mereka, maka dia lebih berhak di sisi Allah dibandingkan mereka."

Mereka bertanya: "Wahai Rasulullah, apa tanda mereka?"

Beliau bersabda: "Mencukur [rambut kepala]."

Bahwasanya Rasulullah sallallahu alaihi wasallam meriwayatkan yang semisalnya, beliau bersabda: “Ciri mereka adalah mencukur dan tasbid; apabila kalian melihat mereka, maka bunuhlah mereka.”

Abu Dawud berkata: Tasbid adalah mencabut rambut hingga ke akarnya.

Ia berada di dalam pasukan yang bersama Ali, keselamatan atasnya, yang berangkat menuju Khawarij, lalu Ali, keselamatan atasnya, berkata: «Wahai manusia! Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Akan keluar suatu kaum dari umatku yang membaca Al-Qur’an; bacaan kalian bukanlah apa-apa dibandingkan bacaan mereka, shalat kalian bukanlah apa-apa dibandingkan shalat mereka, dan puasa kalian bukanlah apa-apa dibandingkan puasa mereka. Mereka membaca Al-Qur’an dan mengira bahwa Al-Qur’an itu untuk mereka, padahal Al-Qur’an itu melawan mereka. Shalat mereka tidak akan melewati kerongkongan mereka. Mereka keluar dari Islam sebagaimana anak panah keluar dari hewan buruan. Seandainya pasukan yang akan menumpas mereka mengetahui apa yang telah ditetapkan bagi mereka melalui lisan Nabi mereka shallallahu alaihi wasallam, niscaya mereka akan enggan beramal. Dan tanda hal itu adalah bahwa di antara mereka ada seorang laki-laki yang memiliki lengan atas tetapi tidak memiliki lengan bawah; pada lengan atasnya ada seperti puting payudara yang di atasnya ada bulu-bulu putih”».

Apakah kalian akan pergi menuju Muawiyah dan penduduk Syam dan membiarkan mereka ini menggantikan kalian di tengah keturunan dan harta kalian? Demi Allah, sesungguhnya aku berharap mereka inilah kaum itu, karena sesungguhnya mereka telah menumpahkan darah yang suci dan menyerang hewan-hewan ternak manusia. Maka berjalanlah dengan nama Allah!

Salamah bin Kuhail berkata: Zaid bin Wahb memberhentikanku di setiap tempat persinggahan, satu per satu, hingga kami melewati sebuah jembatan. Ia berkata: Ketika kami bertemu, sedangkan yang memimpin Khawarij adalah Abdullah bin Wahb ar-Rasibi, ia berkata kepada mereka: «Lemparkanlah tombak-tombak dan hunuslah pedang-pedang dari sarungnya, karena sesungguhnya aku khawatir mereka akan meminta sumpah kepada kalian sebagaimana mereka meminta sumpah kepada kalian pada hari Harura».

Ia berkata: Lalu mereka melemparkan tombak-tombak mereka dan menghunus pedang-pedang, dan orang-orang menyerang mereka dengan tombak-tombak mereka, dan mereka terbunuh sebagian di atas sebagian yang lain.

Ia berkata: Dan tidak ada yang terkena dari kalangan manusia pada hari itu kecuali dua orang laki-laki, lalu Ali, keselamatan atasnya, berkata: «Carilah di antara mereka orang yang cacat lengannya». Tetapi mereka tidak menemukannya.

Ia berkata: Lalu Ali, semoga Allah meridhainya, bangkit sendiri hingga mendatangi orang-orang yang telah terbunuh sebagian di atas sebagian yang lain, lalu ia berkata: «Keluarkanlah mereka». Lalu mereka menemukannya di sisi yang dekat dengan tanah, maka ia bertakbir dan berkata: «Allah telah benar dan Rasul-Nya telah menyampaikan».

Lalu Abidah as-Salmani bangkit menghampirinya dan berkata: «Wahai Amirul Mukminin! Demi Allah yang tidak ada sesembahan kecuali Dia, sungguh engkau telah mendengar ini dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam?». Ia berkata: «Ya, demi Allah yang tidak ada sesembahan kecuali Dia», hingga ia memintanya bersumpah tiga kali dan ia pun bersumpah.

‘Ali, semoga keselamatan tercurah kepadanya, berkata: «Carilah al-Mukhdaj». Kemudian ia menyebutkan hadis tersebut, lalu mereka mengeluarkannya dari bawah orang-orang yang terbunuh di dalam lumpur.

Abu al-Wadi’ berkata: «Seakan-akan aku melihatnya: seorang Habasyi yang memakai quraytaq, salah satu dari kedua tangannya seperti payudara perempuan dan di atasnya terdapat bulu-bulu halus seperti bulu-bulu halus yang terdapat pada ekor yarbu‘».

Sesungguhnya orang cacat itu pada hari itu benar-benar bersama kami di masjid; kami duduk bersamanya pada malam dan siang hari, dan dia adalah seorang miskin. Aku melihatnya di antara orang-orang miskin menghadiri hidangan ‘Alī —semoga keselamatan dilimpahkan kepadanya— bersama orang banyak, dan sungguh aku telah memakaikan burnus milikku kepadanya. Orang cacat itu disebut Nāfiʿ Dhū al-Thudayya. Pada tangannya terdapat sesuatu seperti payudara perempuan; pada ujungnya terdapat puting seperti puting payudara, dan di atasnya terdapat rambut-rambut halus seperti kumis kucing. Abu Dāwūd berkata: Adapun nama orang itu menurut manusia ialah Ḥarqūs.

Nabi, semoga shalawat dan salam Allah tercurah atas beliau, bersabda: "Barangsiapa yang hartanya hendak diambil tanpa hak, lalu ia melawan kemudian ia terbunuh, maka ia adalah syahid."

Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Barangsiapa terbunuh karena membela hartanya, maka ia adalah syahid, dan barangsiapa terbunuh karena membela keluarganya, atau darahnya, atau agamanya, maka ia adalah syahid.”