Ucapan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah meriwayatkan kepada kami: Ibrahim bin Sa‘d meriwayatkan kepada kami dari Shalih bin Kaisan, dari Ibnu Syihab, yang berkata: Kalsum bin al-Hushain al-Ghifari, keponakan Abu Ruhm, menceritakan kepadaku bahwa ia mendengar Abu Ruhm—salah seorang sahabat Rasulullah ﷺ yang berbaiat kepada beliau di bawah pohon—berkata: Aku ikut bersama Rasulullah ﷺ dalam ekspedisi Tabuk. Suatu malam di al-Akhdar aku tidur di dekat beliau. Kantuk menguasai kami. Berkali-kali aku terbangun ketika tungganganku mendekati tunggangan beliau, khawatir hewan itu mengenai kaki beliau yang berada di sanggurdi, lalu aku menjauhkannya. Kemudian kantuk mengalahkanku pada sebagian malam; tungganganku merapat ke tunggangan Rasulullah ﷺ dan kakiku mengenai kaki beliau yang berada di sanggurdi. Aku baru terbangun ketika beliau berkata, “Hei!” Aku berkata, “Wahai Rasulullah, mohonkan ampun untukku.” Beliau berkata, “Teruskan perjalanan.” Beliau lalu menanyakan orang-orang Bani Ghifar yang tertinggal, dan aku memberitahunya. Sambil bertanya, beliau berkata, “Bagaimana dengan orang-orang berambut kemerahan, tinggi, dan berambut pendek itu?” Aku menceritakan bahwa mereka tertinggal. Beliau bertanya, “Bagaimana dengan orang-orang berkulit gelap, pendek, berambut keriting pendek, yang memiliki ternak di Syabakat Syarakh?” Aku teringat mereka termasuk Bani Ghifar, tetapi belum menyebutkan mereka sampai teringat bahwa mereka adalah sekelompok Bani Aslam. Aku berkata, “Wahai Rasulullah, mereka termasuk Bani Aslam.” Beliau bersabda, “Apa yang menghalangi salah seorang dari mereka, saat tertinggal, untuk membawa seorang lelaki yang tangkas di atas untanya demi berjuang di jalan Allah? Orang-orang yang paling kusayangi ialah kaum Muhajirin Quraisy, Ansar, Ghifar, dan Aslam tidak tertinggal dariku.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Musa meriwayatkan kepada kami: Hammad bin Salamah meriwayatkan kepada kami dari Muhammad bin ‘Amr, dari Abu Salamah, dari ‘Aisyah (semoga Allah meridainya), yang berkata: Seorang lelaki meminta izin kepada Nabi ﷺ untuk masuk. Beliau berkata, “Ia seburuk-buruk saudara kabilah.” Ketika lelaki itu masuk, beliau bersikap ramah kepadanya. Aku bertanya tentang hal itu. Beliau menjawab, “Allah tidak menyukai orang yang kasar dan berkata keji.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin Katsir meriwayatkan kepada kami: Sufyan meriwayatkan kepada kami: ‘Abdurrahman meriwayatkan kepadaku dari al-Qasim, dari ‘Aisyah (semoga Allah meridainya), yang berkata: Saudah meminta izin kepada Rasulullah ﷺ untuk berangkat pada malam Jam‘. Ia seorang perempuan bertubuh besar dan lamban, lalu beliau mengizinkannya.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Musaddad meriwayatkan kepada kami: Hammad bin Zaid meriwayatkan kepada kami dari ‘Ashim bin Bahdalah, dari Abu Wa’il, dari Ibnu Mas‘ud: Ketika Rasulullah ﷺ membagikan rampasan perang Hunain di al-Ji‘ranah, orang-orang berdesakan mengerumuni beliau. Beliau bersabda, “Allah mengutus seorang hamba-Nya kepada suatu kaum, tetapi mereka mendustakannya dan melukai dahinya. Ia mengusap darah dari dahinya seraya berkata, ‘Ya Allah, ampunilah kaumku, karena mereka tidak mengetahui.’” ‘Abdullah bin Mas‘ud berkata, “Seakan-akan aku masih melihat Rasulullah ﷺ menirukan lelaki itu yang mengusap darah dari dahinya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Bisyr bin Muhammad meriwayatkan kepada kami: ‘Abdullah mengabarkan kepada kami: Ibrahim bin Nasyith meriwayatkan kepada kami dari Ka‘b bin ‘Alqamah, dari Abu al-Haitsam: Sejumlah orang datang kepada ‘Uqbah bin ‘Amir dan berkata, “Kami memiliki tetangga yang minum dan melakukan perbuatan tercela. Apakah kami perlu melaporkan mereka kepada penguasa?” Ia menjawab, “Jangan. Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Siapa yang melihat sesuatu pada seorang Muslim yang patut ditutupi, lalu ia menutupinya, maka ia seperti orang yang menghidupkan kembali anak perempuan yang dikubur hidup-hidup di dalam kuburnya.’”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Isma‘il meriwayatkan kepada kami: Malik meriwayatkan kepadaku dari Suhail bin Abi Shalih, dari ayahnya, dari Abu Hurairah: Rasulullah ﷺ bersabda, “Apabila engkau mendengar seseorang berkata, ‘Manusia telah binasa,’ maka dialah yang paling membinasakan mereka.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Ali bin ‘Abdullah meriwayatkan kepada kami: Mu‘adz bin Hisyam meriwayatkan kepada kami: Ayahku meriwayatkan kepadaku dari Qatadah, dari ‘Abdullah bin Buraidah, dari ayahnya: Rasulullah ﷺ bersabda, “Janganlah kalian menyebut orang munafik ‘tuan’ atau ‘pemimpin’. Jika ia memang pemimpin kalian, sungguh kalian telah membuat Tuhan kalian Yang Mahaperkasa lagi Mahamulia murka.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Makhlad bin Malik meriwayatkan kepada kami: Hajjaj bin Muhammad meriwayatkan kepada kami: Mubarak bin Fadhalah mengabarkan kepada kami dari Bakr bin ‘Abdullah al-Muzani, dari ‘Adi bin Arthah: Apabila seorang sahabat Nabi ﷺ dipuji, ia berkata, “Ya Allah, jangan hukum aku karena apa yang mereka katakan; ampunilah aku atas apa yang tidak mereka ketahui.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu ‘Ashim meriwayatkan kepada kami dari al-Auza‘i, dari Yahya bin Abi Katsir, dari Abu Qilabah: Abu ‘Abdullah bertanya kepada Abu Mas‘ud—atau Abu Mas‘ud bertanya kepada Abu ‘Abdullah—, “Apa yang engkau dengar dari Nabi ﷺ tentang ucapan ‘si Fulan mengklaim’?” Ia menjawab, “Itu adalah tunggangan terburuk seseorang.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Yahya bin Musa meriwayatkan kepada kami: ‘Umar bin Yunus al-Yamami meriwayatkan kepada kami: Yahya bin ‘Abdul ‘Aziz meriwayatkan kepada kami dari Yahya bin Abi Katsir, dari Abu Qilabah, dari Abu al-Muhallab: ‘Abdullah bin ‘Amir bertanya, “Wahai Abu Mas‘ud, apa yang engkau dengar dari Rasulullah ﷺ tentang ucapan ‘mereka mengklaim’?” Ia menjawab, “Aku mendengar beliau bersabda, ‘Itu adalah tunggangan terburuk seseorang.’ Dan aku mendengar beliau bersabda, ‘Melaknat seorang mukmin sama seperti membunuhnya.’”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Ali bin ‘Abdullah meriwayatkan kepada kami: Sufyan meriwayatkan kepada kami dari ‘Amr, dari Ibnu ‘Abbas: “Janganlah salah seorang dari kalian mengatakan tentang sesuatu yang tidak diketahuinya, ‘Allah mengetahuinya.’ Allah mengetahui hal lain selain itu; dengan begitu, ia mengajarkan kepada Allah sesuatu yang tidak diketahui-Nya. Hal itu besar dosanya di sisi Allah.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

al-Hasan bin ‘Umar meriwayatkan kepada kami: ‘Abdul Warits meriwayatkan kepada kami dari ‘Ali bin Zaid, yang berkata: Yusuf bin Mihran meriwayatkan kepadaku dari Ibnu ‘Abbas: “Gugusan Bimasakti adalah salah satu pintu langit. Adapun pelangi, ia merupakan perlindungan dari tenggelam setelah kaum Nuh—semoga keselamatan tercurah kepadanya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

al-Humaidi meriwayatkan kepada kami: Sufyan meriwayatkan kepada kami dari Ibnu Abi Husain dan lainnya, dari Abu ath-Thufail: Ibnu al-Kawwa’ bertanya kepada ‘Ali tentang gugusan Bimasakti. Ia menjawab, “Itu adalah saluran langit; darinya langit dibuka dengan air yang tercurah deras.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Arim meriwayatkan kepada kami: Abu ‘Awanah meriwayatkan kepada kami dari Abu Bisyr, dari Sa‘id bin Jubair, dari Ibnu ‘Abbas: “Pelangi adalah perlindungan bagi penduduk bumi dari tenggelam, dan gugusan Bimasakti adalah pintu langit yang darinya langit terbelah.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Musa bin Isma‘il meriwayatkan kepada kami: Abu al-Harits al-Kirmani meriwayatkan kepadaku: Aku mendengar seorang lelaki berkata kepada Abu Raja’, “Aku menyampaikan salam kepadamu dan memohon kepada Allah agar mengumpulkan kita di tempat menetap rahmat-Nya.” Ia bertanya, “Apakah seseorang dapat melakukan itu?” Lelaki itu bertanya, “Apa tempat menetap rahmat-Nya?” Ia menjawab, “Surga.” Lelaki itu berkata, “Jawabanmu tidak tepat.” Ia bertanya, “Kalau begitu, apa tempat menetap rahmat-Nya?” Ia menjawab, “Aku berkata: Tuhan seluruh alam.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Isma‘il meriwayatkan kepada kami: Malik meriwayatkan kepadaku dari Abu az-Zinad, dari al-A‘raj, dari Abu Hurairah: Nabi ﷺ bersabda, “Janganlah salah seorang dari kalian berkata, ‘Celakalah waktu,’ karena Allah adalah Penguasa waktu.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin ‘Ubaidullah meriwayatkan kepada kami: Hatim bin Isma‘il meriwayatkan kepada kami dari Abu Bakr bin Yahya al-Anshari, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, dari Nabi ﷺ: “Janganlah salah seorang dari kalian berkata, ‘Celakalah waktu.’ Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahamulia berfirman, ‘Akulah Penguasa waktu; Aku membolak-balikkan malam dan siang, dan jika Aku menghendaki, Aku menahan keduanya.’ Jangan pula kalian menyebut anggur sebagai al-karm, karena al-karm adalah sebutan bagi seorang lelaki Muslim.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Bisyr bin Muhammad meriwayatkan kepada kami: ‘Abdullah mengabarkan kepada kami: Hammad bin Zaid meriwayatkan kepada kami dari Laits, dari Mujahid, yang berkata, “Dimakruhkan seseorang menatap tajam saudaranya, terus memandanginya saat ia pergi, atau bertanya, ‘Dari mana engkau datang dan hendak ke mana?’”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Musa meriwayatkan kepada kami: Hammam meriwayatkan kepada kami dari Qatadah, dari Anas: Nabi ﷺ melihat seorang lelaki menuntun unta kurban, lalu bersabda, “Naikilah.” Lelaki itu berkata, “Ini unta kurban.” Beliau mengulanginya, “Naikilah.” Lelaki itu kembali berkata, “Ini unta kurban.” Beliau menyuruhnya untuk ketiga kalinya, tetapi lelaki itu tetap berkata, “Namun ini unta kurban.” Beliau bersabda, “Naikilah, celaka engkau!”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibrahim bin al-Mundzir meriwayatkan kepada kami: Abu ‘Alqamah ‘Abdullah bin Muhammad bin ‘Abdullah bin Abi Farwah meriwayatkan kepada kami: al-Miswar bin Rifa‘ah al-Qurazhi berkata: Aku mendengar seseorang bertanya kepada Ibnu ‘Abbas, “Aku telah makan roti dan daging, apakah aku harus berwudu?” Ia menjawab, “Celakalah engkau! Apakah engkau berwudu karena makanan yang baik?”