Mempersingkat Doa

Abdullah bin Umar tidak menyukai lewat di depan para wanita ketika mereka sedang salat.

Abdullah ibn Umar tidak melewati di depan siapa pun dan tidak membiarkan siapa pun melewati di depannya.

Aku datang dengan menunggang seekor keledai betina – pada waktu itu aku hampir mencapai usia balig –, sedangkan Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, sedang mengimami salat orang-orang di Mina. Lalu aku lewat di depan sebagian saf, kemudian aku turun, aku biarkan keledai betina itu merumput dan aku masuk ke dalam saf, dan tidak seorang pun mengingkari hal itu kepadaku.

Telah sampai kepadanya bahwa Sa'd ibn Abi Waqqas biasa berjalan lewat di depan sebagian shaf ketika salat sedang ditegakkan.

Malik berkata: “Aku memandang hal itu diperbolehkan apabila iqamah salat telah dikumandangkan dan setelah imam bertakbiratul ihram, sedangkan seseorang tidak mendapati jalan masuk ke masjid kecuali di antara shaf-shaf.”

Abdullah ibn Umar biasa berkata: “Tidak ada sesuatu pun yang melintas di depan orang yang sedang salat yang memutus salatnya.”

bahwa ayahnya biasa salat di padang pasir tanpa sutrah.

Aku melihat Abdullah bin Umar, ketika ia menunduk untuk bersujud, mengusap kerikil di tempat keningnya dengan usapan yang ringan.

Abu Dzarr biasa berkata: “Mengusap kerikil dengan sekali usapan, dan membiarkannya lebih baik daripada unta-unta merah.”

Umar ibn al-Khattab biasa memerintahkan untuk meluruskan saf, dan apabila mereka datang kepadanya lalu mengabarkannya bahwa saf telah lurus, ia pun bertakbir.

Aku bersama Utsman bin Affan ketika iqamah untuk salat dikumandangkan dan aku berbicara kepadanya agar ia menetapkan tunjangan untukku. Aku terus berbicara kepadanya sedangkan ia meratakan kerikil dengan kedua sandalnya, hingga datang kepadanya beberapa orang yang telah ia tugaskan untuk meluruskan saf. Mereka mengabarkan kepadanya bahwa saf-saf telah lurus.

Maka ia berkata kepadaku: “Luruslah dalam saf.” Kemudian ia bertakbir.

Di antara perkataan kenabian: Jika engkau tidak merasa malu, maka berbuatlah sesukamu; dan meletakkan kedua tangan, satu di atas yang lain, dalam salat — meletakkan yang kanan di atas yang kiri —, dan menyegerakan berbuka puasa serta mengakhirkan sahur.

Sahl bin Sa’d berkata: Orang-orang diperintah agar seseorang meletakkan tangan kanan di atas lengan kirinya dalam salat.

Abu Hazim berkata: Aku tidak mengetahui kecuali bahwa ia menyandarkan hal itu demikian.

Abdullah bin Umar tidak membaca qunut dalam salat apa pun.

Abdullah ibn al-Arqam biasa mengimami para sahabatnya dalam salat. Pada suatu hari waktu salat tiba, lalu ia pergi untuk menunaikan hajatnya, kemudian ia kembali.

Ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, bersabda: ‘Apabila salah seorang dari kalian hendak buang hajat, hendaklah ia memulainya sebelum salat.’”

Umar ibn al-Khattab berkata: “Janganlah salah seorang dari kalian salat sedangkan ia merapatkan di antara kedua pahanya.”

Rasulullah, semoga Allah melimpahkan berkah dan keselamatan kepadanya, bersabda: “Salah seorang di antara kalian senantiasa berada dalam salat selama salat itu menahannya, tidak ada yang menghalanginya untuk kembali kepada keluarganya kecuali salat.”

Jika salah seorang di antara kalian shalat kemudian duduk di tempat shalatnya, para malaikat senantiasa mendoakannya: “Ya Allah, ampunilah dia. Ya Allah, rahmatilah dia.” Dan jika ia bangkit dari tempat shalatnya lalu duduk di masjid sambil menunggu shalat, ia senantiasa berada dalam shalat hingga ia melaksanakan shalat.