Dia juga menceritakan tentang Rasulullah yang berkata kepada mereka, “Berdoalah seperti kamu telah melihatku berdoa, dan ketika waktu shalat tiba, salah satu dari kamu harus memanggil adzan untukmu dan yang tertua di antara kamu harus bertindak sebagai imam.” * Dalam tradisi ini digunakan jamak; di sebelumnya digunakan ganda, dua orang dirujuk kepada dua orang. (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira mengatakan bahwa ketika Utusan Tuhan kembali dari ekspedisi ke Khaibar,1 dia melakukan perjalanan satu malam dan berhenti untuk istirahat hanya ketika dia mengantuk. Dia mengatakan kepada Bilal untuk tetap berjaga-jaga di malam hari, dan dia berdoa sebanyak yang dia bisa sementara Utusan Tuhan dan teman-temannya tidur. Ketika waktu fajar tiba, Bilal bersandar pada untanya menghadap ke arah dari mana fajar akan muncul; tetapi dia tertidur ketika dia sedang bersandar pada untanya, dan tidak ada Rasul Allah maupun Bilal pun tidak bangun, dan tidak ada seorang pun dari teman-temannya sampai matahari menyinari mereka. Utusan Allah adalah orang pertama di antara mereka yang bangun, dan karena terkejut dia memanggil Bilal, yang berkata, “Dia yang mengambil jiwaku adalah Dia yang mengambil jiwamu.” 2 Dia berkata, “Pimpin binatang-binatang itu,” dan ketika mereka melakukannya untuk jarak tertentu, Rasul Allah melakukan wudhu, memberi perintah kepada Bilal yang mengucapkan iqama, dan kemudian memimpin mereka dalam Shalat Pagi. Ketika dia selesai shalat, dia berkata, “Barangsiapa lupa shalat, hendaklah ia ucapkan itu ketika dia mengingatnya, karena Allah telah berfirman, 'Dan ambillah doa itu untuk mengenang aku. '” 3 1. Dalam 7 AH. 2. Hal ini mungkin terkait dengan pemikiran dalam Al-Qur'an, 39:42, yang berbicara tentang Tuhan mengambil jiwa manusia selama tidur mereka. 3. Al-Qur'an; 20:14 Muslim menuliskannya.

Abu Qatada melaporkan Rasulullah berkata, “Ketika iqama diucapkan, jangan bangun sampai kamu melihat aku telah keluar.” (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Ketika iqama telah diucapkan untuk shalat, jangan lari ke sana, tetapi berjalan dalam ketenangan, dan berdoalah apa yang Anda inginkan dan lengkapi apa yang telah Anda lewatkan.” (Bukhari dan Muslim.) Sebuah versi oleh Muslim mengatakan, “Karena ketika salah satu dari Anda sedang berdoa, dia terlibat dalam shalat.”

Zaid b. Aslam mengatakan bahwa Rasulullah berhenti untuk beristirahat suatu malam di jalan menuju Mekah dan membuat Bilal bertanggung jawab untuk membangunkan mereka untuk shalat; tetapi Bilal tidur dan begitu juga mereka semua, bangun hanya setelah matahari terbit. Orang-orang terkejut ketika mereka bangun, dan Rasul Allah memerintahkan mereka untuk naik dan keluar dari wadi itu dengan berkata, “Ini adalah wadi yang dihuni setan.” Maka mereka naik, dan ketika mereka keluar dari wadi itu, Rasulullah memerintahkan mereka untuk turun dan berwudhu, dan setelah memerintahkan Bilal untuk memanggil umat untuk shalat, atau mengucapkan iqama, dia memimpin umat dalam shalat dan kemudian berangkat. Dia telah memperhatikan beberapa kekecewaan mereka, jadi dia berkata, “Kalian harus menyadari bahwa Allah mengambil roh kita, dan jika Dia berharap Dia akan mengembalikannya kepada kita pada waktu yang lain dari ini; jadi jika ada di antara Anda yang tidur di luar waktu untuk berdoa, atau lupa, maka ia harus mengamatinya seperti yang biasa dia lakukan pada waktu yang tepat.” Kemudian Rasulullah berpaling kepada Abu Bakr as-Siddiq dan berkata, “Setan datang kepada Bilal ketika dia berdiri sambil berdoa, dan membuatnya berbaring, dia terus menenangkannya seperti seorang anak ditenangkan sampai dia tertidur.” Dia kemudian memanggil Bilal yang mengatakan kepadanya sesuatu yang mirip dengan apa yang baru saja dia katakan kepada Abu Bakr, di mana Abu Bakr berkata. “Aku bersaksi bahwa kamu adalah utusan Allah.” Malik menularkannya dalam bentuk mursal.

Ibnu Umar melaporkan Rasulullah berkata, “Dua karakteristik tergantung pada leher mereka yang memanggil adzan bagi umat Islam, puasa dan shalat mereka.” Ibnu Majah mengirimkannya.

Ibnu Abbas mengatakan bahwa ketika Nabi memasuki Rumah (Ka'bah) dia membuat doa di semua sisi, tetapi tidak melakukan shalat sampai dia keluar. Ketika dia keluar, dia shalat dua rakaat menghadap Ka'bah dan berkata, “Ini kiblat.” Bukhari menularkannya dan Muslim menularkannya dari Ibnu Abbas dari Usama b. Zaid.

Utusan Allah memasuki Ka'bah bersama Usama b. Zaid, 'Usman b. Talha al-Hajabi, dan Bilal b. Rabah, dan menguncinya di belakangnya, dia tetap di dalam. Saya bertanya kepada Bilal ketika dia keluar apa yang telah dilakukan oleh Rasul Allah, dan dia berkata, “Dia mengambil posisi dengan satu pilar di kirinya, dua di kanannya, dan tiga di belakangnya (Rumah pada waktu itu memiliki enam pilar), kemudian melakukan shalat.” (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Satu salat di masjid saya ini (yaitu masjid di Madinah) lebih baik daripada seribu di tempat lain, kecuali masjid suci.” (Bukhari dan Muslim)

Masjid suci, masjid Aqsa, dan masjid saya ini.” * Ini adalah satu-satunya masjid yang dapat dilakukan perjalanan panjang semata-mata untuk tujuan shalat di dalamnya. Masjid suci berarti Ka'bah. (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Ruang antara rumahku dan mimbarku adalah salah satu taman surga, dan mimbarku ada di tangki saya.” (Bukhari dan Muslim.)

Ibnu Umar mengatakan bahwa Nabi biasa pergi ke masjid di Quba'* setiap hari Sabtu, berjalan dan menunggang kuda, dan dia akan shalat dua raka'at di dalamnya. * Desa di luar Madinah tempat Nabi tinggal beberapa hari sebelum memasuki Madinah pada saat Hijrah. Sebelum pergi, dia meletakkan fondasi sebuah masjid di sana. Al-Qur'an; 9:108 dikatakan merujuk pada masjid ini. Dalam ayat sebelumnya mengacu pada masjid lain yang telah dibangun dalam semangat oposisi. (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Bagian tanah yang paling disayangi Tuhan adalah masjid-masjidnya, dan bagian yang paling dibenci Tuhan adalah pasarnya.” Muslim menularkannya.

'Utsman melaporkan Rasulullah berkata, “Jika seseorang membangun masjid untuk Tuhan, Allah akan membangun rumah untuknya di surga.” (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Jika seseorang pergi di pagi atau sore hari ke masjid, Tuhan akan menyiapkan makanannya di surga sesering dia keluar di pagi atau sore hari.” (Bukhari dan Muslim.)

Abu Musa melaporkan Rasulullah berkata, “Orang yang menerima pahala terbesar untuk shalat adalah orang yang tinggal paling jauh, dan siapa yang paling jauh untuk berjalan dan siapa yang menunggu shalat untuk melaksanakannya bersama imam, akan mendapat pahala yang lebih besar daripada orang yang mengamatinya dan kemudian tidur.” (Bukhari dan Muslim.)

Jabir mengatakan bahwa area di sekitar masjid kosong dan bahwa B. Salima ingin dipindahkan di dekat masjid, tetapi ketika Nabi mendengar hal itu dia berkata kepada mereka, “Saya telah mendengar bahwa Anda ingin pindah di dekat masjid.” Mereka menjawab, “Ya, Rasulullah, itulah keinginan kami.” Dia berkata, “B. Salima, jika kamu tetap tinggal di rumahmu sekarang, jejak kakimu akan dicatat; jika kamu menyimpannya ke rumahmu sekarang, jejak kakimu akan dicatat.” * * Yaitu kamu akan menerima hadiah untuk jarak yang harus kamu tempuh ke masjid. Muslim menularkannya.

seorang imam yang adil; seorang pemuda yang tumbuh menyembah Tuhan; seorang pria yang hatinya melekat pada masjid sejak dia meninggalkan masjid sampai dia kembali ke masjid; dua pria yang saling mencintai demi Tuhan, bertemu dengan demikian dan memisahkan diri; seorang pria yang mengingat Tuhan dalam kesendirian, matanya mencurahkan air mata; seorang pria yang, ketika disambut oleh seorang wanita berpangkat dan cantik, berkata, 'Aku takut Tuhan'; dan seorang pria yang memberi Sedekah menyembunyikannya sehingga tangan kirinya tidak tahu apa yang diberikan tangan kanannya.” (Bukhari dan Muslim.)

Dia juga melaporkan Rasulullah berkata, “Shalat seseorang bersama dua puluh lima kali lebih berharga daripada shalat di rumahnya dan pasarnya, karena ketika dia melakukan wudhu, melakukannya dengan baik, kemudian pergi ke masjid, tidak memiliki alasan lain selain shalat untuk keluar, dia tidak mengambil langkah tanpa dinaikkan derajat untuk itu dan telah dihapuskan dosanya, dan ketika dia berdoa, malaikat terus berdoa. Berkah baginya selama dia berada di tempat shalat, dengan berkata, “Tuhan memberkati dia, Allah berkasihlah kepadanya.” Dan masing-masing dari kalian terus melakukan shalat selama dia menunggu doa.” Dalam sebuah versi dia berkata, “Ketika dia memasuki masjid, peganglah dia berpuasa.” Dan dia menambahkan dalam doa para malaikat, “Ya Allah, ampunilah dia, ya Allah, berbaliklah kepadanya, selama dia tidak melakukan sesuatu yang buruk di dalamnya dan selama dia tidak melakukan sesuatu yang tidak pantas di dalamnya.” (Bukhari dan Muslim.)

Apabila ada di antara kamu memasuki masjid, hendaklah ia berkata: “Ya Allah, bukalah bagiku pintu-pintu rahmat-Mu. “Dan apabila ia keluar, hendaklah ia berkata: “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu dari kelimpahan-Mu”. Muslim menularkannya.