Rasulullah bertanya kepada saya, "Bagaimana Anda akan bertindak ketika Anda berada di bawah penguasa yang menjadikan shalat sebagai hal yang mati, atau menundanya melampaui waktu yang tepat?" Ketika saya bertanya apa yang dia perintahkan untuk saya lakukan, dia menjawab, "Patuhi doa pada waktu yang tepat, dan jika Anda dapat mengucapkannya bersama mereka, lakukanlah, karena itu akan menjadi doa supererogatory bagi Anda." Muslim menularkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, "Jika seseorang melakukan raka Shalat Subuh sebelum matahari terbit, dia telah menjalankan Shalat Subuh; dan jika seseorang melakukan raka shalat sore sebelum matahari terbenam, dia telah menjalankan shalat sore." (Bukhari dan Muslim.)

Dia juga melaporkan Rasulullah yang mengatakan, "Jika ada di antara kamu yang melakukan sajda shalat sore sebelum matahari terbenam, dia harus menyelesaikan shalatnya; dan jika dia hadir pada sajda Shalat Subuh sebelum matahari terbit, dia harus menyelesaikan shalatnya." Bukhari mengirimkannya.

Anas melaporkan Rasulullah yang mengatakan, "Jika seseorang melupakan shalat yang dinyatakan atau tidur berlebihan, penebusan dilakukan dengan mematuhinya ketika dia mengingatnya." Sebuah versi memiliki "Itu adalah satu-satunya penebusan untuk itu." (Bukhari dan Muslim.)

Abu Qatada melaporkan Rasulullah yang mengatakan, "Tidak ada kelalaian dalam tidur, hanya ketika seseorang terjaga maka ada kelalaian; jadi ketika ada di antara kamu yang melupakan doa yang dinyatakan atau tertidur, dia harus memeliharanya ketika dia mengingatnya, karena Allah telah berfirman, 'Dan laksanakanlah shalat untuk mengingat Aku'" (Al-Qur'an, 20:14). Muslim menularkannya.

doa ketika waktunya tiba, pemakaman, dan pernikahan seorang wanita yang belum menikah ketika dia menemukan salah satu kelas yang cocok untuknya." Tirmidzi mengirimkannya.

Ibnu 'Umar melaporkan Rasulullah yang mengatakan, "Waktu paling awal untuk shalat adalah apa yang menyenangkan Tuhan, dan waktu yang paling lambat adalah apa yang diizinkan Tuhan sebagai konsesi." Tirmidzi mengirimkannya.

Umm Farwa mengatakan bahwa ketika ditanya tindakan apa yang paling baik, Nabi menjawab bahwa itu adalah shalat di awal periode yang tepat untuk itu. Ahmad, Tirmidzi dan Abu Dawud menyampaikannya, dan Tirmidzi mengatakan bahwa tradisi itu hanya diturunkan dari tradisi 'Abdallah b. 'Umar al-'Umari yang tidak dianggap oleh para tradisi sebagai kuat.

'Aisyah mengatakan bahwa Rasulullah tidak berdoa pada saat-saat terakhir yang mungkin pada dua kesempatan sepanjang hidupnya. Tirmidzi mengirimkannya.

Abu Ayyub melaporkan Rasulullah yang mengatakan, "Umatku akan terus makmur (atau katanya, untuk mengikuti Islam), selama mereka tidak menunda shalat matahari terbenam sampai bintang-bintang tidak berlimpah." Abu Dawud mengirimkannya dan Darimi mengirimkannya dari al-'Abbas.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah bersabda, "Jika bukan karena menyebabkan kesusahan bagi umatku, aku akan memerintahkan mereka untuk menunda shalat malam sampai sepertiga atau setengah malam berlalu." Ahmad, Tirmidzi dan Ibnu Majah menyampaikannya.

Mu'adh b, Jabal melaporkan Rasulullah bersabda, "Laksanakanlah shalat ini ketika hari gelap, karena dengan itu kamu telah dijadikan lebih tinggi dari semua bangsa, tidak ada orang yang memeliharanya sebelum kamu". Abu Dawud menyebarkannya.

An-Nu'man b. Bashir berkata, "Akulah yang paling tahu tentang waktu doa ini, doa terakhir malam itu. Rasulullah biasa mengamatinya ketika bulan terbenam pada malam ketiganya." Abu Dawud dan Darimi mengirimkannya.

Rafi' b. Khadij melaporkan Rasulullah yang mengatakan, "Patuhi Shalat Subuh saat fajar, karena itu adalah praktik pahala yang paling produktif." Tirmidzi, Abu Dawud dan Darimi menyebarkannya, tetapi Nasai'i tidak memiliki "karena itu adalah praktik yang paling produktif dari pahala."

Rafi' b. Khadij berkata, "Kami harus shalat sore dengan Rasulullah, kemudian seekor unta akan disembelih, dibagi menjadi sepuluh bagian, dan dimasak, dan kami akan makan daging yang matang sebelum matahari terbenam." (Bukhari dan Muslim.)

Kami menunggu suatu malam dengan harapan Rasul Allah untuk shalat terakhir malam itu, dan dia datang kepada kami ketika sepertiga malam telah berlalu, atau kemudian; kami tidak tahu apakah dia sibuk dengan urusan keluarga, atau sesuatu yang lain. Ketika dia keluar, dia berkata, “Kamu sedang menunggu waktu shalat yang tidak ditunggu oleh para pengikut agama lain, dan jika itu tidak akan membebani umatku, biasanya aku akan berdoa bersama mereka pada saat ini.” Dia kemudian memberi perintah kepada mu'adhdhin yang menyatakan bahwa waktu untuk shalat telah tiba, dan kemudian berdoa. Muslim menularkannya.

Jabir b. Samura berkata, “Rasulullah biasa melaksanakan waktu shalat kurang lebih seperti yang kamu lakukan, tetapi dia akan menunda shalat setelah malam tiba sampai sedikit setelah waktu kamu melaksanakannya, dan dia akan mempersingkat shalat.” Muslim menularkannya.

Kami melaksanakan shalat setelah malam tiba bersama Rasulullah, dan dia tidak keluar sampai sekitar setengah malam berlalu. Dia kemudian berkata, “Ambil tempatmu,” dan ketika kami melakukannya dia berkata, “Orang-orang telah berdoa dan pergi tidur, tetapi Anda tetap berdoa selama Anda menunggu doa. Seandainya bukan karena kelemahan orang lemah dan penyakit orang sakit, aku akan menunda shalat sampai setengah malam telah berlalu,” Abu Dawud dan Nasa'i menyebarkannya.

Umm Salama berkata, “Rasulullah melakukan shalat siang jauh lebih awal dari kamu, tetapi kamu melakukan shalat sore jauh lebih awal dari dia.” Ahmad dan Tirmidhi mengirimkannya.

Anas mengatakan bahwa saat cuaca panas, Rasulullah menunda shalat sampai dingin, tetapi dalam cuaca dingin dia mengamatinya lebih awal. Nasa'i menularkannya.