Sunan an-Nasa'i

Bab : Menyebutkan Periode

Diriwayatkan dari Umm Salamah bahwa seorang wanita mengalami pendarahan terus-menerus pada masa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), maka Umm Salamah berkonsultasi dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) untuknya. Katanya

"Biarlah dia menghitung jumlah malam dan mengatakan bahwa dia biasa menstruasi setiap bulan sebelum ini terjadi padanya, dan biarkan dia berhenti berdoa untuk jumlah waktu itu setiap bulan. Kemudian ketika itu selesai biarlah dia melakukan Ghusl, lalu biarkan dia menggunakan pembalut, dan berdoa."

Diriwayatkan dari 'Aisyah bahwa Umm Habibah binti Jahsh yang menikah dengan 'Abdur-Rahman bin 'Awf menderita Istihadah (pendarahan vagina non-mentrual) dan tidak menjadi suci. Situasinya disebutkan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata

'Itu bukan menstruasi, melainkan tendangan [1] di dalam rahim, jadi biarlah dia menghitung panjang menstruasi yang dulu dia alami, dan berhenti berdoa (untuk periode ikatan itu), lalu setelah periode waktu itu), lalu setelah itu biarlah dia melakukan Ghusl untuk setiap doa.'" [1] Tendangan di dalam rahim: dalam narasi lain berarti "Tendangan dari Shaitan,", yang berarti bahwa Shaitan menggunakannya untuk membingungkannya tentang komitmen agamanya.

Diriwayatkan dari 'Aisyah bahwa Umm Habibah binti Jahsh pernah menderita Istihadah (pendarahan vagina non-menstruasi) selama tujuh tahun. Dia bertanya kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata

"Itu bukan menstruasi, melainkan pembuluh darah. Katakan padanya untuk tidak berdoa selama menstruasinya berlangsung, lalu biarkan dia melakukan Ghusl dan berdoa." Dia biasa melakukan Ghusl untuk setiap doa.

Diriwayatkan dari 'Urwah bahwa Fatimah binti Abi Hubaish meriwayatkan bahwa dia datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan mengeluh kepadanya tentang pendarahan. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya

"Itu adalah nadi, jadi ketika menstruasimu tiba, jangan berdoa, dan ketika menstruasimu berakhir, sucikan dirimu dan berdoalah di antara satu periode dan periode berikutnya." Ini adalah bukti bahwa Al-Aqra' adalah menstruasi. Abu 'Abdur-Rahman berkata: Hisyam bin 'Urwah melaporkan hadis ini dari 'Urwah, dan dia tidak menyebutkan apa yang disebutkan Al-Mundhir di dalamnya.

Diriwayatkan bahwa 'Aisyah berkata

Fatimah binti Abi Hubaish datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: "Saya adalah seorang wanita yang menderita Istihadah (pendarahan vagina non-menstruasi) dan saya tidak pernah menjadi suci. Haruskah saya berhenti berdoa?" Dia berkata: "Tidak, itu adalah pembuluh darah, itu bukan menstruasi. Ketika haid Anda tiba, berhentilah berdoa, dan ketika itu pergi, basuhlah darah dari diri Anda dan berdoa."

Bab : Mention Tentang Bagaimana Seorang Wanita yang Menderita Istihadah Harus Melakukan Ghusl

Diriwayatkan bahwa 'Aisyah berkata

Fatimah binti Abi Hubaish datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata "Saya adalah seorang wanita yang menderita Istihadah (pendarahan vagina non-menstruasi) dan saya tidak pernah menjadi suci. Haruskah saya berhenti berdoa?" Dia berkata, "Tidak, itu pembuluh darah, itu bukan menstruasi. Ketika haid Anda tiba, berhentilah berdoa, dan ketika itu pergi, basuhlah darah dari diri Anda dan berdoa."

Bab : Melakukan Ghusl Dari Nifas (Pendarahan Pascamelahirkan)

Diriwayatkan dari Jabir bin 'Abdullah, dalam Hadits Asma' binti 'Umair, ketika dia melahirkan di Dzul-Hulaifah, bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada Abu Bakar

"Katakan padanya untuk melakukan Ghusl dan masuk ke Ihram."

Bab : Perbedaan Antara Darah Menstruasi Dan Perdarahan Non-Menstruasi

Diriwayatkan dari Fatimah binti Abi Hubaish bahwa dia menderita Istihadah dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya

"Jika itu adalah darah menstruasi maka itu adalah darah yang hitam dan dapat dikenali, jadi berhentilah berdoa, dan jika itu selain itu maka lakukan Wudu', karena itu hanya pembuluh darah."

Diriwayatkan dari 'Aisyah bahwa Fatimah binti Abi Hubaish menderita Istihadah (pendarahan vagina non-menstruasi). Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya

"Darah menstruasi adalah darah yang berwarna hitam dan dapat dikenali, jadi jika seperti itu, maka berhentilah berdoa, dan jika sebaliknya, maka lakukan Wudu' dan berdoa." Abu 'Abdur-Rahman berkata: Yang lain melaporkan hadits ini, dan tidak ada dari mereka yang menyebutkan apa yang disebutkan Ibnu Abi 'Adi. Dan Allah Yang Maha Tinggi, Maha Mengetahui yang terbaik.

Diriwayatkan bahwa 'Aisyah berkata

"Fatimah binti Abi Hubaish menderita Istihadah dan dia bertanya kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم): 'Wahai Rasulullah, aku menderita karena Istihadah dan aku tidak menjadi suci; haruskah saya berhenti berdoa?' Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Itu adalah pembuluh darah dan bukan haid. Ketika menstruasi Anda tiba, berhentilah berdoa, dan ketika menstruasi pergi, cuci jejak darah dari diri Anda dan lakukan Wudu'. Itu adalah pembuluh darah dan bukan menstruasi.'" Dikatakan kepadanya: "Bagaimana dengan Ghusl?" Dia (صلى الله عليه وسلم) berkata: "Tidak ada yang meragukan itu." Abu 'Abdur-Rahman berkata: "Aku tidak mengenal siapa pun yang menyebutkan 'dan melakukan Wudu' dalam Hadis ini kecuali Hammad bin Zaid, karena beberapa orang lain telah melaporkannya dari Hisyam, dan mereka tidak menyebutkan 'dan melakukan Wudu' di dalamnya."

Diriwayatkan bahwa 'Aisyah berkata

"Fatimah binti Abi Hubaish berkata kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): 'Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), aku tidak menjadi suci. Haruskah saya berhenti berdoa? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Itu adalah pembuluh darah dan bukan haid. Ketika menstruasi Anda tiba, berhentilah berdoa, dan ketika jumlah waktu yang sama dengan menstruasi reguler Anda telah berlalu, maka bersihkan darah dari diri Anda dan berdoalah.'"

Diriwayatkan dari 'Aisyah bahwa putri Abu Hubaish berkata

"Wahai Rasulullah, aku tidak menjadi suci, jadi haruskah aku berhenti shalat?" Dia berkata: "Tidak, itu adalah pembuluh darah." Khalid berkata, dalam apa yang saya baca darinya, [1] "Dan itu bukan menstruasi, jadi ketika menstruasimu tiba, berhentilah berdoa, dan ketika haid, basuhlah darah dari dirimu dan berdoa." [1] Artinya, di hadapan Hisyam, dari siapa dia meriwayatkannya.

Bab : Larangan Seseorang yang Junub Melakukan Ghusl Di Genangan Air

Abu Hurairah berkata

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Tak seorang pun di antara kamu boleh melakukan Ghusl di genangan air ketika dia adalah Junub.'"

Bab : Larangan Buang Air Kecil Ke Air Tenang Dan Melakukan Ghusl Darinya

Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

"Tak satu pun dari kalian boleh buang air kecil ke dalam air tenang dan kemudian melakukan Ghusl darinya."

Bab : Penyebutan Ghusl Di Awal Malam

Diriwayatkan dari Ghudaif bin Al-Harith bahwa dia bertanya kepada 'Aisyah di bagian mana malam Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) akan melakukan Ghusl? Dia mengatakan

"Kadang-kadang dia melakukan Ghusl di awal malam dan kadang-kadang dia melakukan Ghusl di akhir." Saya berkata: "Puji bagi Allah yang telah membuat masalah ini fleksibel."

Bab : Ghusl Di Awal Dan Akhir Malam

Diriwayatkan bahwa Ghudaif bin Al-Harith mengatakan

"Aku masuk ke 'Aisyah dan bertanya kepadanya: 'Apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan Ghusl di awal malam atau di akhir?' Dia berkata: 'Keduanya. Kadang-kadang dia menampilkan Ghusl di awal dan kadang-kadang di akhir.' Aku berkata: 'Puji bagi Allah yang telah membuat masalah ini fleksibel.'"

Bab : Penyebutan Menyembunyikan Diri Saat Melakukan Ghusl

Abu As-Samh berkata

"Saya biasa melayani Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan ketika dia ingin melakukan Ghusl dia berkata: 'Berpalinglah punggungmu.' Jadi saya membelakangi dia dan menyembunyikannya."

Diriwayatkan dari Umm Hani' bahwa dia pergi kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) pada hari Penaklukan (Makkah) dan menemukannya melakukan Ghusl sementara Fatimah menyembunyikannya dengan pakaian. Dia memberinya Salams dan dia berkata

"Siapa ini?" Dia berkata: "Umm Hani'." Setelah dia selesai Ghusl-nya, dia berdiri dan shalat delapan rakaat yang dibungkus dengan pakaian.

Bab : Menyebutkan Berapa Banyak Air yang Cukup Bagi Seorang Pria Untuk Melakukan Ghusl

Diriwayatkan bahwa Musa Al-Juhani mengatakan

"Sebuah bejana dibawa ke Mujahid, yang saya perkirakan delapan Ratl, dan dia berkata: 'Aisyah mengatakan kepadaku bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa melakukan Ghusl dengan menggunakan bejana seperti itu.'"

Diriwayatkan dari Abu Bakar bin Hafs

"Aku mendengar Abu Salamah berkata: 'Aku masuk ke 'Aishah dan saudara angkatnya bersamanya. Dia bertanya kepadanya tentang Ghusl Nabi (صلى الله عليه وسلم). Dia memanggil sebuah bejana yang berisi satu Sa' air, lalu dia menyembunyikan dirinya dan melakukan Ghusl dan menuangkan air ke atas kepalanya tiga kali.'"