Buku Etika Perjalanan
كتاب آداب السفر
Bab : Keinginan mengatur perjalanan pada hari Kamis di bagian awal hari
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ya Allah! Berkatilah umat-Ku di awal hari (pagi). Setiap kali dia mengirim detasemen atau unit tentara, dia akan mengirimkannya di awal hari (segera setelah fajar). Naratornya, Sakhr -raḍiyallāhu 'anhu- adalah seorang pedagang, dan dia biasa mengirimkan barangnya pada awal hari. Jadi perdagangannya berkembang dan dia menghasilkan nasib baik. (At-Tirmidhi dan Abu Dawud)
Bab : Keinginan melakukan Perjalanan dalam Kelompok dan menunjuk seorang Pemimpin
Rasulullah SAW bersabda, “Seorang penunggang kuda (ditemani) Setan dan dua penunggang (ditemani) dua setan. ﷺ Tiga pembalap membentuk kelompok.” (At-Tirmidhi dan Abu Dawud)
Bab : Membantu Rekan
Ketika Rasulullah (ﷺ) memutuskan untuk pergi dalam ekspedisi, dia akan berkata kepada kami, “Wahai Muhajirin dan Ansar! Di antara kamu ada orang-orang seperti itu yang tidak memiliki harta dan tidak memiliki kerabat. Biarkan setiap orang membawa bersamanya dua atau tiga orang. Tak satu pun dari kami memiliki hewan cadangan yang kami tumpangi secara bergantian.” Jadi saya membawa dua atau tiga orang dan saya menunggangi unta saya secara bergantian sama dengan mereka. [Abu Dawud].
Bab : Permohonan pada saat berkuda
Di hadapan saya, seekor binatang dibawa ke 'Ali bin Abu Thalib -raḍiyallāhu 'anhu- untuk menungganginya. Ketika dia meletakkan kakinya di atas sanggurdi, dia berkata: “Bismillah (dengan nama Allah).” Ketika dia telah menetap di punggungnya dia membacakan: “Al-Hamdu lillahil-ladhi sakh-khara lana hadha, wa ma kunna lahu muqrinin, wa inna ila Rabbin lamunqalibun. (Segala puji bagi Allah yang telah menundukkan hal ini kepada kami, karena kami tidak memiliki kekuatan untuk menguasainya; dan kami akan kembali kepada Rub kami). Dia kemudian membaca tiga kali: “Alhamdu lillah (puji bagi Allah),” dan kemudian tiga kali: “Allahu Abkar (Allah Maha Besar).” Kemudian dia berkata: “Subhanaka inni zalamtu nafsi faghfir li, innahu la yaghfirudh-dhunuba illa Anta (Engkau jauh dari ketidaksempurnaan aku telah menganiaya diriku sendiri, jadi ampunilah aku, karena tidak ada yang bisa mengampuni dosa kecuali Engkau).” Lalu dia tersenyum. Ditanya: “Mengapa kamu tersenyum, wahai Amir al-Mu'minin (Pemimpin orang-orang Mukmin)?” Dia menjawab: “Saya melihat Rasulullah (ﷺ) melakukan seperti yang telah saya lakukan. Saya (yaitu, Ali) bertanya kepadanya (Rasulullah (ﷺ)) alasan untuk tersenyum. Dia (ﷺ) berkata, “Tuhanmu, Maha Mulia, senang ketika hamba-Nya meminta ampunan-Nya. Dia (hamba) memiliki iman yang teguh bahwa tidak ada seorang pun kecuali Allah yang dapat mengampuni dosa.” (Abu Dawud dan At-Tirmidhi)
Bab : Pemuliaan Allah oleh seorang musafir saat naik dan turun
Setiap kali Nabi (ﷺ) dan pasukannya naik ke ketinggian, mereka akan menyatakan: “Allahu Akbar (Allah Maha Besar),” dan ketika mereka turun, mereka akan menyatakan: “Subhan Allah (Allah bebas dari ketidaksempurnaan).” [Abu Dawud].
Bab : Keinginan untuk kembali ke Rumah segera setelah Penyelesaian Tugas
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Perjalanan adalah siksaan karena menghalangi orang yang bepergian dari makanan, minuman, dan tidurnya. Maka apabila salah seorang di antara kamu telah mencapai tujuan perjalanannya, biarlah dia pulang dengan cepat.” (Al-Bukhari dan Muslim)
Bab : Keinginan untuk kembali ke rumah setiap hari
Rasulullah SAW bersabda, “Apabila salah seorang di antara kalian tinggal jauh (dari keluarganya) untuk waktu yang lama, janganlah dia mengejutkan keluarganya di malam hari.” ﷺ Dalam narasi lain, Jabir -raḍiyallāhu 'anhu- berkata: Rasulullah (ﷺ) melarang kami untuk kembali ke keluarga kami di malam hari. (Al-Bukhari dan Muslim)
Bab : Keinginan melakukan Perjalanan dalam Kelompok dan menunjuk seorang Pemimpin
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jika manusia mengetahui apa yang saya ketahui tentang bahaya bepergian sendirian, tidak ada pengendara yang bepergian sendirian di malam hari.” [Al-Bukhari].
Bab : Etika Tinggal, Berkuda, Berkemah di malam hari dan tidur selama Perjalanan dan hal-hal lain yang berkaitan dengan Perjalanan
Rasulullah SAW (ﷺ) kebetulan melewati seekor unta yang perutnya menempel di punggungnya (karena kelaparan), kemudian dia berkata, “Bertakwalah kepada Allah atas (binatang-binatang) bisu ini. Naiklah mereka selagi mereka sehat, dan sembelihlah mereka dan makanlah dagingnya ketika mereka sehat.” [Abu Dawud].
Rasulullah (ﷺ) membuat saya naik ke belakangnya suatu hari dan menceritakan sesuatu kepada saya yang tidak akan pernah saya ungkapkan kepada siapa pun. ('Abdullah menambahkan:) Dia ((ﷺ) lebih suka menyaring dirinya dari orang lain ketika menanggapi panggilan alam, baik di balik dinding atau batang pohon kurma. [Muslim] .Al-Barqani menambahkan: Rasulullah (ﷺ) memasuki anggrek milik seorang Ansari dan melihat di sana seekor unta. Ketika melihatnya, ia mulai mengerang dan matanya meneteskan air mata. Rasulullah SAW (ﷺ) mendekatinya dan menepuk punuk dan pangkal kepalanya sampai tenang. Kemudian dia (ﷺ) bertanya, “Siapa pemilik unta ini? Kepada siapa itu?” Seorang pemuda Ansari melangkah maju dan berkata: “Itu milikku wahai Rasulullah!” Beliau berkata: “Tidakkah kamu takut kepada Allah terhadap binatang yang telah Allah tempatkan ke dalam milikmu? Unta ini mengeluh kepadaku bahwa kamu membuatnya kelaparan dan mengerjakannya.” [Abu Dawud].
Bab : Permohonan pada saat berkuda
Setiap kali Rasulullah (ﷺ) menaiki untanya untuk memulai perjalanan, dia akan membaca: “Allahu Akbar (Allah Maha Besar),” tiga kali. Kemudian dia (ﷺ) akan memohon: “Subhanal-ladhi sakh-khara lana hadha, wa ma bisa lahu muqrinin, wa inna ila Rabbin lamunqalibun. Allahumma adalah nas'alukah untuk safari hadh al-birra wat-taqwa, wa minal-'amali dan tarda. Allahumma memiliki 'alaina safarana hadha, dengan segala sesuatu yang baik. Allahumma Antas-Sahibu fisiksafari, wal-Khalifatu filolog. Allahumma inni a'udhu bika min wa'ta'is-safari, wa kaabatil-manzari, wa su'il-munqalabi fil-mali wal-ahli wal-waladi (Jauh dari ketidaksempurnaan adalah Dia yang telah menundukkan ini kepada kami, karena kami tidak memiliki kuasa untuk menundukkannya, dan pasti kepada Rubb kami akan kembali. Ya Allah, kami memohon kepada-Mu selama perjalanan kami ini untuk kebenaran, kesalehan dan amal-amal yang berkenan kepada-Mu. Ya Allah, mudahkanlah perjalanan kami ini dan pendekkanlah jarak bagi kami. Ya Allah, Engkau adalah sahabat kami selama perjalanan dan Penjaga keluarga dan harta di saat kami tidak ada. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kesulitan perjalanan, ketidakbahagiaan yang dihubungkan dengan adegan mengerikan dan perubahan buruk dalam harta dan keluarga). Ketika dia kembali, dia membacakan permohonan ini dengan menambahkan kata-kata ini: “Ayibuna, ta'ibuna, 'abiduna, li-rabbina hamidun (Kami adalah orang-orang yang kembali; mereka yang bertobat; mereka yang menyembah dan mereka yang memuji Rubb kami).” [Muslim].
Setiap kali Rasulullah (ﷺ) melanjutkan perjalanan, dia akan berlindung kepada Allah dari kesulitan perjalanan, dan dari penyimpangan setelah petunjuk, dan dari permohonan orang yang tertindas, dan terjadinya peristiwa yang tidak menyenangkan dalam keluarga dan harta benda. Dia akan berkata: “Allahumma inni a'udhu bika min wa'tha'is- safari, wa kaabatil-munqalabi, wal-hauri ba'dal-kauni, wa da'watil-mazlumi, wa su'il-manzari fil-ahli wal-mal.” [Muslim].
Bab : Pemuliaan Allah oleh seorang musafir saat naik dan turun
Apabila kami naik ke atas, kami akan berfirman: “Allahu Akbar (Allah Maha Besar),” dan ketika kami turun (dari ketinggian) kami akan menyatakan: “Subhan Allah (Allah bebas dari ketidaksempurnaan).” [Al-Bukhari].
Bab : Permohonan saat turun di penghentian
Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, “Barangsiapa turun ke suatu tempat dan berkata: 'A'udhu bikalimat-illahit-tammati min sharri ma khalaqa (saya berlindung dengan Firman Sempurna Allah dari kejahatan apa yang telah Dia ciptakan), 'tidak ada yang akan menyakitinya sampai dia meninggalkan tempat itu.” [Muslim].
Setiap kali Rasulullah (ﷺ) berangkat dalam perjalanan, dia akan berkata pada malam hari: “Ya ardu, Rabbi wa Rabbuk-illahu, a'udhu billahi min sharriki wa sharri ma fiki, wa sharri ma khuliqa fiki, wa sharri ma yadibbu 'alaiki; a'udhu billahi min sharri asadin wa aswadin, wa minal-hayali i wal-'aqrabi, wa min sakinil-baladi, wa min walidin wa ma walad [Wahai negeri, Rubbku dan Rubbmu adalah Allah, aku berlindung kepada-Nya dari keburukanmu, kejahatan apa yang kamu miliki, kejahatan apa yang telah diciptakan di dalam kamu, dan kejahatan apa yang berjalan di atasnya kamu. Aku berlindung kepada Allah dari singa, ular hitam, kalajengking dan penghuni tempat itu, dan dari orang tua (yaitu Setan) dan keturunannya yang tinggal di suatu tempat (yaitu para penolong dari antara setan)]. [Abu Dawud].
Bab : Keinginan Memasuki Masjid di dekat Rumah seseorang setelah kembali dari perjalanan karena melakukan dua kali shalat raka'at
Setiap kali Rasulullah (ﷺ) kembali dari perjalanan, dia akan langsung pergi ke masjid dan melakukan dua raka'at (opsional). (Al-Bukhari dan Muslim)
Bab : Melarang Wanita Bepergian Sendiri
Rasulullah SAW bersabda, “Tidak diperbolehkan bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir untuk melakukan perjalanan satu siang dan malam kecuali dia ditemani oleh seorang Mahram (suami atau kerabat lain yang dilarang menikahinya).” ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim)
Bab : Keinginan mengatur perjalanan pada hari Kamis di bagian awal hari
Nabi (ﷺ) berangkat pada hari Kamis untuk ekspedisi Tabuk. Dia suka berangkat dalam perjalanan pada hari Kamis. (Al-Bukhari dan Muslim)
Bab : Etika Tinggal, Berkuda, Berkemah di malam hari dan tidur selama Perjalanan dan hal-hal lain yang berkaitan dengan Perjalanan
Rasulullah SAW bersabda: “Apabila kamu melakukan perjalanan melalui tanah yang hijau dan subur, berikan unta-unta hak mereka dari tanah, dan apabila kamu berjalan melalui tanah yang kering dan tandus, buatlah mereka berjalan cepat agar kekuatan mereka tidak goyah. ﷺ Ketika kamu berkemah di malam hari, jauhlah dari jalan, karena binatang buas lewat di sana dan mereka adalah tempat tinggal serangga di malam hari.” [Muslim].
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Teruslah bepergian di malam hari karena bumi terlipat (lebih mudah dilalui) pada malam hari.” [Abu Dawud].