Kitab Tindakan yang Dilarang

Suatu ketika Nabi (ﷺ) menunda shalat 'Isya' (malam) sampai tengah malam. Dia (ﷺ) berpaling kepada kami setelah shalat dan berkata, "Semua orang tidur setelah berdoa, tetapi kamu yang menunggu, akan diperhitungkan seolah-olah kamu terlibat dalam doamu sepanjang periode itu." [Al-Bukhari].

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Jika seorang pria memanggil istrinya ke tempat tidurnya dan istrinya menolak, dan dengan demikian dia menghabiskan malam dengan marah padanya, malaikat terus mengutuknya sampai pagi." [Al-Bukhari dan Muslim].

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tidak sah bagi seorang wanita untuk menjalankan Saum (puasa) pilihan tanpa izin suaminya ketika dia berada di rumah. Dia juga tidak boleh mengizinkan siapa pun memasuki rumahnya tanpa izinnya." [Al-Bukhari dan Muslim].

Nabi (ﷺ) bersabda, "Apakah orang yang mengangkat kepalanya di hadapan Imam tidak takut bahwa Allah akan membuat kepalanya menjadi keledai atau membuat penampilannya mirip dengan keledai?" [Al-Bukhari dan Muslim].

Kami dilarang meletakkan tangan di samping selama As-Salat (shalat). [Al-Bukhari dan Muslim].

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Tidak boleh dilakukan salat (shalat) ketika makanan telah disajikan, dan tidak boleh dilakukan ketika seseorang membutuhkan kelegaan diri." [Muslim].

Rasulullah (ﷺ) berkata, "Bagaimana mungkin beberapa orang mengangkat pandangan mereka ke langit pada saat As-Salat (shalat)?" Dia menekankan (poin ini) dan menambahkan, "Orang-orang harus menahan diri untuk tidak mengangkat mata mereka ke surga dalam Salat (shalat), atau pandangan mereka pasti akan direnggut." [Al-Bukhari].

Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang pandangan acak dalam Salat (shalat), dan dia menjawab, "Itu adalah sesuatu yang direbut Setan dari Salat budak." [Al-Bukhari].

Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, "Waspadalah melihat sekeliling dalam shalat, karena pandangan acak dalam Salat adalah penyebab kehancuran. Jika tidak ada bantuan darinya, itu diperbolehkan secara sukarela dan bukan dalam Salat wajib." [At-Tirmidzi].

Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Jangan bersalat di atas kuburan dan jangan duduk di atasnya." [Muslim].

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Jika orang yang lewat di depan orang yang berdoa, menyadari besarnya dosanya perbuatan ini, akan lebih baik baginya menunggu empat puluh daripada lewat di depannya." [Al-Bukhari dan Muslim]. [Perawi tidak yakin apakah Nabi (ﷺ) mengatakan empat puluh hari, bulan atau tahun.]

Nabi (ﷺ) bersabda, "Ketika Iqamah dipanggil, tidak ada shalat yang boleh dilakukan kecuali shalat wajib." [Muslim].

Nabi (ﷺ) bersabda, "Janganlah kamu memilih malam Jumat di antara semua malam lainnya untuk berdiri dalam shalat (tahajjud), dan janganlah kamu memilih hari Jumat di antara semua hari lainnya untuk Saum (puasa) kecuali yang sudah kamu biasakan." [Muslim].

Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Tidak seorang pun di antara kamu boleh berpuasa pada hari Jumat kecuali dia harus berpuasa baik sehari sebelum atau satu hari setelahnya." [Al-Bukhari dan Muslim].

Saya bertanya kepada Jabir (Semoga Allah ridho kepadanya). Apakah Nabi (ﷺ) melarang puasa pada hari Jumat?" Dia berkata, "Ya." [Al-Bukhari dan Muslim].

Juwairiyah binti Al-Harith (semoga Allah ridha kepadanya), Bunda orang-orang beriman, mengatakan bahwa Nabi (ﷺ) mengunjunginya pada hari Jumat dan dia sedang berpuasa. Dia bertanya, "Apakah kamu berpuasa kemarin?" Dia berkata, "Tidak." Dia bertanya, "Apakah Anda berniat untuk berpuasa besok?" Dia berkata, "Tidak." Dia berkata, "Kalau begitu, berhentilah puasamu hari ini." [Al-Bukhari].

Nabi (ﷺ) melarang menjalankan puasa sukarela terus menerus lebih dari satu hari. [Al-Bukhari dan Muslim].

Rasulullah (ﷺ) melarang menjalankan puasa terus menerus melebihi satu hari. Para sahabat menyerahkan: "Tapi kamu melakukannya." Dia menjawab, "Aku tidak seperti kamu. Aku diberikan untuk makan dan minum (dari Allah)." [Al-Bukhari dan Muslim].

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Jauh lebih baik bagi salah satu dari kamu duduk di atas bara yang hidup, yang akan membakar pakaiannya dan sampai ke kulitnya daripada duduk di atas kuburan." [Muslim].

Rasulullah (ﷺ) melarang kuburan diplester (dibuat menjadi bangunan permanen), digunakan sebagai tempat duduk (bagi umat) atau membangun di atasnya. [Muslim].