Buku tentang Puasa

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Pada malam pertama Ramadan, setan dan jin yang durhaka dibelenggu; pintu-pintu neraka ditutup sehingga tak satu pun dibuka, dan pintu-pintu surga dibuka sehingga tak satu pun ditutup. Seorang penyeru berseru, “Wahai pencari kebaikan, maju! Wahai pencari keburukan, berhentilah!” Setiap malam Allah membebaskan sejumlah orang dari neraka. Sahabat lain juga disebut dalam bab ini.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Siapa yang berpuasa Ramadan dan mendirikan salat malam dengan iman serta mengharap pahala, dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni. Siapa yang mendirikan salat pada malam Lailatulqadar dengan iman serta mengharap pahala, dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni. Hadis ini sahih. Abu Isa menjelaskan bahwa versi yang diriwayatkan Abu Bakr bin Ayyasy ini gharib melalui sanad tersebut. Muhammad bin Ismail menyebutkan versi al-A‘masy dari Mujahid sebagai perkataan Mujahid sendiri dan menilai versi itu lebih sahih.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Jangan mendahului bulan Ramadan dengan berpuasa satu atau dua hari, kecuali jika bertepatan dengan puasa yang biasa dilakukan seseorang. Berpuasalah ketika melihat hilal dan berbukalah ketika melihatnya; jika langit tertutup awan, genapkan tiga puluh hari lalu berbukalah. Abu Isa berkata: Hadis Abu Hurairah hasan sahih. Para ulama tidak menyukai puasa sebelum Ramadan dengan maksud mendahuluinya, kecuali jika bertepatan dengan puasa yang biasa dilakukan.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Jangan mendahului Ramadan dengan berpuasa satu atau dua hari sebelumnya, kecuali bagi orang yang memang biasa berpuasa; hendaklah ia tetap berpuasa pada hari itu. Abu Isa berkata: Hadis ini hasan sahih.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ketika kami berada bersama Ammar bin Yasir, seekor kambing panggang dibawakan kepadanya. Ia berkata, “Makanlah.” Beberapa orang menjauh dan berkata, “Aku sedang berpuasa.” Ammar berkata, “Siapa yang berpuasa pada hari yang diragukan orang-orang, berarti telah mendurhakai Abu al-Qasim (Nabi).” Abu Isa berkata: Hadis Ammar hasan sahih. Mayoritas ulama dari kalangan sahabat dan generasi setelahnya tidak menyukai puasa pada hari yang diragukan; kebanyakan berpendapat bahwa jika ternyata hari itu termasuk Ramadan, ia harus mengganti puasa sehari.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

“Hitunglah bulan Syakban untuk menentukan Ramadan.” Abu Isa berkata bahwa ia hanya mengetahui versi dari Abu Hurairah ini melalui riwayat Abu Muawiyah. Riwayat yang sahih, dari Muhammad bin Amr, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, berbunyi, “Jangan mendahului Ramadan satu atau dua hari.” Versi serupa diriwayatkan Yahya bin Abi Katsir dari Abu Salamah dan Abu Hurairah.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Jangan berpuasa sebelum Ramadan. Berpuasalah ketika melihat hilal dan berbukalah ketika melihatnya; jika awan menghalangi pandangan, genapkan tiga puluh hari. Riwayat lain dari Abu Hurairah, Abu Bakrah, dan Ibnu Umar juga disebut. Abu Isa berkata: Hadis Ibnu Abbas hasan sahih dan diriwayatkan melalui beberapa jalur.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Aku tidak pernah berpuasa bersama Nabi selama sebulan dengan jumlah dua puluh sembilan hari lebih sering daripada tiga puluh hari. Sahabat lain juga meriwayatkan sabda beliau, “Satu bulan dapat berjumlah dua puluh sembilan hari.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Rasulullah bersumpah tidak mendekati istri-istrinya selama sebulan, lalu tinggal di ruang atas selama dua puluh sembilan hari. Mereka berkata, “Wahai Rasulullah, engkau bersumpah sebulan.” Beliau menjawab, “Satu bulan itu dua puluh sembilan hari.” Abu Isa berkata: Hadis ini hasan sahih.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Seorang badui datang kepada Nabi dan berkata, “Aku melihat hilal.” Nabi bertanya, “Apakah engkau bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah?” Ia menjawab, “Ya.” Beliau berkata, “Wahai Bilal, umumkan kepada orang-orang agar berpuasa besok.” Abu Isa berkata: Riwayat Ibnu Abbas ini diperselisihkan. Sufyan al-Thawri dan lainnya meriwayatkannya secara mursal, demikian pula kebanyakan murid Simak. Mayoritas ulama menerima kesaksian satu orang untuk menetapkan awal puasa; ini pendapat Ibnu al-Mubarak, al-Syafi‘i, Ahmad, dan ulama Kufah. Ishaq mensyaratkan dua saksi. Para ulama sepakat bahwa untuk mengakhiri puasa (Idulfitri) diperlukan dua saksi.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

“Dua bulan hari raya tidak berkurang: Ramadan dan Zulhijah.” Abu Isa berkata: Hadis Abu Bakrah hasan; hadis ini juga diriwayatkan secara mursal langsung dari Nabi. Ahmad menjelaskan bahwa kedua bulan itu tidak sama-sama berjumlah dua puluh sembilan hari dalam satu tahun: jika salah satunya kurang, yang lain genap. Menurut Ishaq, bulan yang berjumlah dua puluh sembilan hari tetap sempurna dan tidak kurang; berdasarkan tafsirnya, kedua bulan itu dapat sama-sama berjumlah dua puluh sembilan hari dalam satu tahun.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Umm al-Fadl binti al-Harits mengutusku kepada Muawiyah di Syam. Aku tiba di sana pada awal Ramadan dan kami melihat hilal pada malam Jumat. Aku kembali ke Madinah pada akhir bulan, lalu Ibnu Abbas bertanya kepadaku. Aku berkata bahwa orang-orang melihatnya pada Jumat dan Muawiyah serta mereka berpuasa. Ia berkata, “Kami melihatnya pada Sabtu; kami akan terus berpuasa hingga genap tiga puluh hari atau sampai melihat hilal.” Aku bertanya apakah penglihatan dan puasa Muawiyah tidak cukup. Ia menjawab, “Tidak, demikianlah Rasulullah memerintahkan kami.” Abu Isa berkata: Hadis Ibnu Abbas ini hasan sahih gharib. Menurut para ulama, setiap wilayah mengikuti rukyatnya sendiri.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Siapa yang menemukan kurma, hendaklah berbuka dengannya; jika tidak, berbukalah dengan air karena air itu menyucikan. Abu Isa menjelaskan bahwa versi yang diriwayatkan Sa‘id bin Amir dari Syu‘bah, dari Abdul Aziz bin Shuhaib, dari Anas, adalah riwayat tunggal yang tidak terpelihara; ia tidak mengetahui dasar lain melalui sanad tersebut. Riwayat yang lebih sahih melalui Ashim al-Ahwal, Hafshah binti Sirin, al-Rabab, dan Salman bin Amir.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Jika salah seorang dari kalian berbuka, hendaklah ia berbuka dengan kurma. Riwayat Ibnu Uyainah menambahkan, “Karena kurma itu berkah; jika tidak mendapatkannya, berbukalah dengan air karena air menyucikan.” Abu Isa berkata: Hadis ini hasan sahih.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sebelum salat, Nabi berbuka dengan beberapa kurma basah; jika tidak ada, dengan beberapa kurma kering; jika itu pun tidak ada, beliau meneguk beberapa teguk air. Abu Isa berkata: Hadis ini hasan gharib. Juga diriwayatkan bahwa Rasulullah berbuka pada musim dingin dengan kurma dan pada musim panas dengan air.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Puasa adalah hari ketika kalian berpuasa bersama, Idulfitri adalah hari ketika kalian berbuka bersama, dan Iduladha adalah hari ketika kalian berkurban bersama. Abu Isa berkata: Hadis ini hasan gharib. Sebagian ulama menjelaskan bahwa puasa dan berbuka dilakukan bersama jamaah dan mayoritas orang.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Apabila malam tiba, siang berlalu, dan matahari terbenam, maka waktu berbuka telah tiba. Sahabat lain juga disebut dalam bab ini. Abu Isa berkata: Hadis Umar hasan sahih.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Orang-orang akan senantiasa berada dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka. Sahabat lain juga disebut dalam bab ini. Abu Isa berkata: Hadis Sahl bin Sa‘d hasan sahih. Inilah pendapat yang dipilih para ulama dari kalangan sahabat dan lainnya; mereka menganjurkan menyegerakan berbuka. Ini juga pendapat al-Syafi‘i, Ahmad, dan Ishaq.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Allah Yang Mahamulia dan Mahaagung berfirman, “Hamba-hamba-Ku yang paling Aku cintai adalah mereka yang paling segera berbuka.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abdullah bin Abdurrahman meriwayatkan kepada kami dari Abu Ashim dan Abu al-Mughirah, dari al-Auza‘i, dengan sanad yang sama, versi serupa. Abu Isa berkata: Hadis ini hasan gharib.