Doa (Kitab Al-Salat)

Abu Bakrah mengatakan bahwa dia datang ke masjid ketika nabi (ﷺ) sedang membungkuk. Jadi saya membungkuk di luar baris (sebelum bergabung). Nabi (ﷺ) berkata, “Semoga Allah menambah semangat Anda! Tapi jangan lakukan itu lagi.

Abu Bakrah datang ketika Rasulullah (ﷺ) sedang membungkuk. Jadi dia membungkuk tanpa barisan (sebelum bergabung dengannya). Dia kemudian pergi ke barisan. Ketika Nabi (ﷺ) selesai shalat, dia berkata: Siapakah di antara kalian yang membungkuk tanpa barisan, lalu pergi ke barisan? Abu Bakrah berkata; itu adalah i. Nabi (ﷺ) berkata: Semoga Allah menambah semangat Anda! tapi jangan lakukan lagi.

Nabi (ﷺ) memimpin mereka dalam shalat di Al-Batha', dengan tongkat yang dipasang di depannya. (Dia shalat) dua rakaat dari shalat Zuhr dan dua rakaat shalat 'Asr. Para wanita dan keledai akan lewat di depan staf.

Sufyan berkata: Kami tidak menemukan apa pun yang dengannya kami dapat memperkuat tradisi ini, dan ini telah diceritakan hanya melalui rantai ini.

Dia (Ali b. al-Madini, seorang narator) berkata: Saya berkata kepada Sufyan: Ada perbedaan pendapat tentang nama (Abu Muhammad b. 'Amr). Dia merenung sejenak dan kemudian berkata: “Saya tidak ingat kecuali Abu Muhammad b. 'Amr Sufyan berkata: Seorang pria datang ke Kufah setelah kematian Isma'il b. Umayyah; dia mencari Abu Muhammad sampai dia menemukannya. Dia bertanya kepadanya (tentang tradisi ini) tetapi dia menjadi bingung. Abu Dawud berkata: Saya mendengar Ahmad b. Hanbal yang ditanyai berkali-kali bagaimana garis harus ditarik. Dia menjawab: Dengan cara ini. secara horizontal seperti bulan sabit.

Abu Dawud berkata: Saya mendengar Musaddad berkata: Ibnu Dawud berkata: Garis harus ditarik tegak lurus.

Abu Dawud berkata: Saya mendengar Ahmad b. Hanbal menjelaskan berkali-kali bagaimana garis harus ditarik. Dia berkata: Dengan cara ini secara horizontal dalam bentuk setengah lingkaran bulat seperti bulan sabit, yaitu (garis seharusnya) kurva.

Nabi (ﷺ) biasa shalat menghadap untanya.

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila salah seorang dari kalian berdoa menghadap sutrah, maka hendaklah ia mendekatinya, dan jangan biarkan setan menyela shalat. ﷺ

Abu Dawud berkata: Tradisi ini juga telah diceritakan oleh Waqid b. Muhammad dari Safwan dari Muhammad b. Sahl atas kewenangan ayahnya, atau atas otoritas Muhammad b. Sahl dari Nabi (ﷺ). Ada yang menceritakannya dari Nafi' b. Jubair atas kewenangan Sahl b. Sa'd. Ada variasi dalam rantai narasinya.

Apabila salah seorang di antara kalian berdoa, hendaklah ia shalat menghadap sutrah dan ia harus menjaga dirinya dekat dengan sutrah. Dia kemudian menceritakan tradisi dengan efek yang sama.

Abu Dawud berkata: Hisham telah menceritakannya sama dari Muhammad b. Sirin.

Ayahku ragu-ragu.

Sementara Rasulullah (ﷺ) memimpin para sahabatnya dalam shalat, dia melepas sandalnya dan meletakkannya di sisi kirinya. Maka ketika orang-orang melihat hal itu, mereka melepas sandal mereka. Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai shalat, dia bertanya: “Apa yang membuatmu melepas sandal? Orang itu menjawab, “Kami melihat kamu melepas sandal kamu, maka kami melepas sandal kami.

Rasulullah SAW (ﷺ) kemudian berkata: Jibril datang kepadaku dan memberitahuku bahwa ada kotoran di dalamnya. Apabila ada di antara kamu yang datang ke masjid, hendaklah dia melihat; jika ia menemukan kotoran pada sandalnya, ia harus menyekanya dan shalat di dalamnya.

Tradisi ini juga telah ditularkan melalui rantai oleh Bakr b. 'Abdullah. Versi ini memiliki kata Khubuth (kotoran) dan di dua tempat kata Khubuthan (kotoran).

Saya melihat Rasulullah (ﷺ) berdoa dengan telanjang kaki dan mengenakan sandal.

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila ada di antara kalian yang berdoa, janganlah ia meletakkan sandalnya di sisi kanan atau kiri sehingga berada di sisi kanan orang lain, kecuali tidak ada seorang pun di sebelah kirinya, melainkan harus meletakkannya di antara kedua kakinya. ﷺ

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa shalat di atas tikar dan kulit kecokelatan.

Nabi (ﷺ) biasa meluruskan kami di barisan doa saat anak panah diluruskan, sampai dia berpikir bahwa kami telah mempelajarinya darinya dan memahaminya. Suatu hari ia berpaling ke arah kami, dan bahunya berurutan, dan berkata: “Janganlah kamu menjadi tidak teratur. Dan dia berkata: “Allah dan malaikat-malaikatnya memberkati orang-orang yang mendekati barisan pertama”.

Rasulullah SAW bersabda: “Berdirilah berdekatan di barisan kalian, mendekatkan mereka satu sama lain, dan berdirilah leher sampai leher, karena demi Dia yang di tangan-Nya jiwaku berada, aku melihat setan masuk melalui celah-celah di barisan seperti domba hitam kecil. ﷺ

Nabi (ﷺ) berkata: Lengkapi barisan depan, lalu yang datang berikutnya, dan jika ada ketidaklengkapan, biarlah di baris terakhir.

Saya mempersembahkan shalat Jumat bersama Anas ibn Malik. Kami didorong ke pilar (karena kerumunan orang). Oleh karena itu, kami berhenti maju dan mundur. Anas kemudian berkata: “Kami dulu menghindarinya (mengatur barisan di antara tiang-tiang) pada masa Rasulullah (ﷺ).

“Janganlah menjadi tidak teratur, maka hatimu tidak teratur, dan waspadalah terhadap keributan seperti yang ditemukan di pasar”.

Rasulullah SAW bersabda: “Allah dan malaikat-malaikat-Nya memberkati orang-orang yang berada di sisi kanan barisan. ﷺ