Doa (Kitab Al-Salat)

Ketika Iqamah diucapkan dan Rasulullah (ﷺ) melihat bahwa mereka (umat) kecil jumlahnya, dia akan duduk dan tidak mau shalat; tetapi ketika dia melihat mereka (orang-orang) jumlahnya banyak, dia akan shalat.

Abu Hurairah melaporkan Rasulullah (ﷺ) berkata; Saya berpikir untuk memberi perintah untuk mengatur shalat di jemaat, dan kemudian meminta Iqamah untuk itu, kemudian memerintahkan seorang pria untuk memimpin orang-orang dalam shalat, kemudian pergi bersama orang-orang yang memiliki bundel kayu bakar kepada orang-orang yang tidak hadir saat shalat dan kemudian membakar rumah mereka dengan api.

Saya (Yazid b. Yazid) berkata: Saya bertanya kepada Yazid b. al-Asamm: Abu 'Awf apakah maksudnya Jumat (shalat) atau yang lainnya? Beliau menjawab: “Semoga telingaku menjadi tuli jika aku tidak mendengar Abu Hurairah menceritakannya dari Rasulullah -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam-; Dia tidak menyebut Jumat (shalat) atau yang lainnya.

Bertahanlah dalam melaksanakan lima waktu salat ini di mana pengumuman untuk mereka dibuat, karena mereka berasal dari jalan petunjuk yang benar. Dan Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Besar, telah menetapkan bagi nabi-Nya (ﷺ) jalan petunjuk yang benar. Aku telah melihat waktu ketika tidak ada seorang pun yang menjauhi shalat kecuali seorang munafik yang munafik itu terkenal. Aku menyaksikan waktu ketika seorang pria dibawa bergoyang di antara dua orang sampai dia ditempatkan di barisan (shalat). Setiap dari kita memiliki masjid di rumahnya. Jika kamu shalat di rumahmu dan menjauh dari masjid-masjidmu. Kamu akan meninggalkan sunnah nabimu, dan jika kamu meninggalkan sunnah nabimu, kamu akan menjadi orang yang tidak percaya.

Rasulullah SAW bersabda: “Semakin jauh dari masjid, semakin besar pahala seseorang. ﷺ

Doa yang diucapkan oleh seorang pria dalam sidang adalah dua puluh lima derajat lebih baik daripada doa yang diucapkan olehnya sendirian di rumahnya atau di pasar. Hal ini karena apabila ada di antara kamu yang berwudhu dengan sempurna, dan pergi ke masjid tanpa niat kecuali shalat, dan tidak ada yang menggerakkannya kecuali shalat, maka setiap langkah yang dia ambil tingginya tingginya satu derajat karena (berjalan) ini, dan satu dosa diampuni darinya sampai ia masuk masjid. Ketika memasuki masjid, dia akan diperhitungkan sebagai shalat selama dia akan ditahan oleh shalat. Malaikat-malaikat terus berdoa kepada salah seorang di antara kamu selama dia duduk di tempat shalat, dengan berkata: “Ya Allah, ampunilah dia, ya Allah, rahmatilah dia; ya Allah, terimalah pertobatannya selama dia tidak menyakiti siapa pun, atau merusak wudhu.

Ibnu Umar melaporkan Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- berkata, “Janganlah menghalangi hamba perempuan perempuanmu mengunjungi masjid-masjid Allah.

Abu Dawud berkata: Ibnu Sirin menceritakan dari Abu Hurairah kata-kata: “dia harus menyelesaikannya sesudahnya.” Demikian pula, Abu Rafi' yang diriwayatkan dari Abu Hurairah dan Abu Dharr menceritakan darinya kata-kata “kemudian selesaikan, dan selesaikan setelahnya.” Ada variasi kata-kata dalam narasi darinya.

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: Barangsiapa menuntun manusia dalam shalat, dan dia melakukannya pada waktu yang tepat, akan menerima, dan orang yang dituntun (dalam shalat) akan mendapatkan (pahala). Barangsiapa menunda (shalat) dari waktu yang ditentukan, maka ia akan bertanggung jawab (atas keterlambatan ini) dan bukan orang-orang yang dituntun dalam shalat.

Hajjaj b. Artata melaporkan dari Isma'il: Janganlah kamu duduk di tempat kehormatan siapapun kecuali dengan izinnya.

Versi yang diceritakan oleh Maslamah berbunyi: Dia berkata: Pada hari itu kami hampir sama dalam pengetahuan.

Versi yang dinarasikan oleh Isma'il mengatakan: Khalid berkata: Saya berkata kepada Abu Qilabah: di mana Al-Qur'an (yaitu mengapa Nabi (ﷺ) tidak mengatakan: Orang yang paling tahu Al-Qur'an harus bertindak sebagai imam)? Beliau menjawab, “Keduanya sama dalam pengetahuan Al-Qur'an.

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa mengunjunginya di rumahnya. Dia menunjuk seorang mu'adhdhin untuk memanggil adzan untuknya; dan dia memerintahkannya untuk memimpin penghuni rumahnya dalam shalat. 'Abd al-Rahman berkata: Saya melihat dia mu'adhdhin yang adalah seorang lelaki tua.

Hudhaifah memimpin orang-orang dalam shalat di Al-Mada'in berdiri di toko (atau bangku). Abu Mas'ud membawanya dengan bajunya, dan membawanya turun. Ketika dia (Abu Mas'ud) selesai shalat, dia berkata: “Tidakkah kamu tahu bahwa mereka (manusia) dilarang melakukannya? Dia berkata: Ya, saya ingat ketika Anda menarik saya ke bawah.

Nabi (ﷺ) berkata: Imam ditunjuk hanya untuk diikuti; ketika dia berkata “Allah Maha Besar”, katakanlah “Allah Maha Besar” dan jangan katakan “Allah Maha Besar” sampai dia berkata “Allah Maha Besar”. Apabila ia membungkuk, bersujud, dan janganlah engkau membungkuk sampai ia membungkuk. Dan apabila dia berkata, “Allah mendengarkan orang-orang yang memuji Dia”, katakanlah: “Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu puji.”

Salah seorang Muslim berkata: “Dan bagi-Mu puji, dan apabila dia bersujud, dan janganlah kamu bersujud sampai dia bersujud. Ketika dia berdoa berdiri, berdoa berdiri, dan ketika dia berdoa sambil duduk, kalian semua berdoa dengan duduk.

Abu Dawud berkata: Kata-kata “Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu puji” yang dilaporkan oleh Sulaiman dijelaskan kepada saya oleh beberapa sahabat kami.

Rasulullah SAW (ﷺ) menuntunnya dan salah seorang wanita mereka dalam shalat. Dia (Nabi) menempatkan dia di sisi kanannya dan wanita di belakangnya (Anas)

'Aisyah berkata; Nabi (ﷺ) shalat dengan satu (selembar) kain yang satu bagiannya ada padaku.

Saya menyaksikan Rasulullah (ﷺ) berdoa dengan baju.

Kami datang kepada Jabir b. 'Abdullah. Dia berkata: Aku (Jabir) menemani Rasulullah (ﷺ) dalam pertempuran. Dia bangkit untuk berdoa. Saya memiliki selembar kain di atas saya, dan saya mulai menyilangkan kedua ujungnya, tetapi mereka tidak mencapai (bahu saya). Itu memiliki pinggiran yang saya balikkan dan menyilangkan kedua ujungnya, dan membungkuk untuk menahannya dengan leherku agar tidak jatuh. Kemudian saya datang dan berdiri di sisi kiri Rasulullah (ﷺ). Dia kemudian mengambil dan membawa saya ke sekelilingnya dan menempatkan saya di sisi kanannya. Kemudian Ibnu Sakhr datang dan berdiri di sisi kirinya. Dia kemudian mengambil kami dengan kedua tangannya dan membuat kami berdiri di belakangnya. Rasulullah (ﷺ) mulai menatap saya dengan tatapan sembunyi-sembunyi, tetapi saya tidak mengerti. Ketika saya mengerti, dia mengisyaratkan saya mengikat pembungkusnya. Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai shalat, dia berkata (kepadaku): Wahai Jabir. Aku berkata, “Ya, Rasulullah. Beliau berkata: “Jika lembaran itu lebar, silangkan kedua ujungnya (di atas bahu); jika itu kencang, ikatkan ke pinggangmu.

Rasulullah SAW (ﷺ) melihat seseorang berdoa sendirian. Beliau menjawab: “Adakah orang yang dapat berbuat baik dengan (manusia) ini dan berdoa bersamanya?

Jika salah satu dari kita shalat di rumahnya, kemudian datang ke masjid dan menemukan bahwa iqamah sedang dipanggil, dan jika saya berdoa bersama mereka (dalam sidang), saya merasakan sesuatu di dalamnya. Abu Ayyub menjawab, “Kami bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang hal itu. Beliau menjawab: “Itu adalah bagian dari rampasan yang diterima oleh para pejuang (yaitu dia akan menerima dua kali lipat pahala shalat).