Puasa (Kitab Al-Siyam)

Aku bertanya - atau Nabi (ﷺ) ditanya - tentang puasa sepanjang masa. Beliau bersabda: "Sesungguhnya keluargamu mempunyai hak atas dirimu. Berpuasalah pada bulan Ramadan dan bulan sesudahnya, serta setiap hari Rabu dan Kamis, maka engkau telah berpuasa sepanjang masa."

Barangsiapa berpuasa Ramadan kemudian mengikutinya dengan enam hari di bulan Syawal, maka itu seperti berpuasa sepanjang masa.

Rasulullah (ﷺ) biasa berpuasa sampai-sampai kami berkata, "Beliau tidak akan berbuka," dan beliau tidak berpuasa sampai-sampai kami berkata, "Beliau tidak akan berpuasa." Aku tidak pernah melihat Rasulullah (ﷺ) menyempurnakan puasa satu bulan penuh kecuali pada bulan Ramadan, dan aku tidak pernah melihat beliau berpuasa lebih banyak dalam suatu bulan daripada di bulan Sya'ban.

...dengan makna yang serupa. Dia menambahkan: Beliau berpuasa melainkan sedikit daripadanya, bahkan beliau biasa berpuasa seluruhnya.

Klien Usamah bin Zaid menceritakan bahwa ia pergi bersama Usamah ke Wadi al-Qura untuk mencari harta miliknya. Ia biasa berpuasa pada hari Senin dan Kamis. Kliennya berkata kepadanya, "Mengapa engkau berpuasa pada hari Senin dan Kamis padahal engkau adalah seorang lelaki tua?" Ia menjawab, "Nabi Allah (ﷺ) biasa berpuasa pada hari Senin dan Kamis, dan ketika beliau ditanya tentang hal itu, beliau bersabda, 'Sesungguhnya amal perbuatan para hamba dipaparkan pada hari Senin dan Kamis.'"

Rasulullah (ﷺ) biasa berpuasa pada sembilan hari pertama bulan Zulhijah, hari Asyura, dan tiga hari setiap bulan, yaitu hari Senin pertama dalam sebulan dan hari Kamis.

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Tidak ada hari-hari di mana amal saleh lebih dicintai oleh Allah daripada hari-hari ini," yang beliau maksud adalah sepuluh hari. Mereka bertanya: "Wahai Rasulullah, tidak pula jihad di jalan Allah?" Beliau bersabda: "Tidak pula jihad di jalan Allah, kecuali seseorang yang keluar dengan jiwa dan hartanya, lalu tidak ada satupun yang kembali darinya."

Aku tidak pernah melihat Rasulullah (ﷺ) berpuasa pada sepuluh hari tersebut sama sekali.

Ikrimah berkata: Kami berada di rumah Abu Hurairah, lalu dia menyampaikan kepada kami bahwa Rasulullah (ﷺ) melarang puasa pada hari Arafah di Arafah.

Bahwa beberapa orang berselisih di dekatnya pada hari Arafah mengenai puasa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Sebagian mereka berkata, "Beliau berpuasa," dan sebagian lainnya berkata, "Beliau tidak berpuasa." Lalu beliau dikirimi semangkuk susu olehnya (Ummu Fadhl) saat beliau sedang berdiri di atas untanya di Arafah, lalu beliau meminumnya.

Hari 'Asyura adalah hari di mana kaum Quraisy berpuasa padanya pada masa jahiliah, dan Rasulullah (ﷺ) berpuasa padanya pada masa jahiliah. Ketika Rasulullah (ﷺ) tiba di Madinah, beliau berpuasa padanya dan memerintahkan untuk berpuasa padanya. Namun ketika Ramadan diwajibkan, maka puasa itulah yang menjadi kewajiban, dan 'Asyura ditinggalkan; barangsiapa yang ingin, boleh berpuasa padanya, dan barangsiapa yang ingin, boleh meninggalkannya.

Asyura adalah hari yang biasa kami puasakan pada masa Jahiliyah. Ketika Ramadan diwajibkan, Rasulullah ﷺ bersabda: "Ini adalah salah satu hari di antara hari-hari Allah; siapa yang ingin berpuasa darinya maka berpuasalah, dan siapa yang ingin meninggalkannya maka tinggalkanlah."

Ketika Nabi (ﷺ) tiba di Madinah, beliau mendapati orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura. Mereka ditanya tentang hal itu, lalu mereka berkata, "Ini adalah hari di mana Allah memenangkan Musa atas Firaun, dan kami berpuasalah padanya sebagai pengagungan kepadanya." Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Kami lebih berhak terhadap Musa daripada kalian." Lalu beliau memerintahkan untuk berpuasa padanya.

Ketika Nabi (ﷺ) berpuasa pada hari 'Asyura dan memerintahkan kami untuk berpuasa padanya, mereka berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya ini adalah hari yang diagungkan oleh orang-orang Yahudi dan Nasrani. Rasulullah (ﷺ) bersabda: Jika tahun depan tiba, kita akan berpuasa pada hari kesembilan. Namun, tahun depan itu belum tiba hingga Rasulullah (ﷺ) wafat.

Aku mendatangi Ibnu 'Abbas ketika beliau sedang bersandar pada kain selendangnya di Masjidilharam, lalu aku bertanya kepada beliau tentang puasa hari 'Asyura. Beliau berkata: "Apabila kalian melihat hilal Muharram, hitunglah [hari-harinya], dan apabila hari kesembilan tiba, mulailah berpuasa pada pagi harinya." Aku berkata: "Apakah demikian Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa?" Beliau menjawab: "Demikian pula Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam biasa berpuasa."

Bahwa kaum dari suku Aslam mendatangi Nabi (ﷺ), lalu beliau bersabda, "Apakah kalian berpuasa pada hari ini?" Mereka menjawab, "Tidak." Beliau bersabda, "Kalau begitu, berpuasalah pada sisa hari kalian dan qadha'lah." Abu Dawud berkata: Maksudnya adalah hari Asyura.

Rasulullah (ﷺ) bersabda kepadaku: "Puasa yang paling dicintai oleh Allah Ta'ala adalah puasa Daud, dan salat yang paling dicintai oleh Allah adalah salat Daud. Dia biasa tidur separuh malam, berdiri (salat) sepertiganya, dan tidur seperenamnya. Dia biasa berbuka sehari dan berpuasa sehari."

Rasulullah (ﷺ) biasa memerintahkan kami untuk berpuasa pada hari-hari putih: tanggal tiga belas, empat belas, dan lima belas. Beliau bersabda: "Puasa tersebut bagaikan puasa sepanjang masa."

Rasulullah (ﷺ) biasa berpuasa tiga hari - yaitu dari hari-hari putih setiap bulan.

Rasulullah (ﷺ) biasa berpuasa tiga hari dalam sebulan: hari Senin dan Kamis, serta hari Senin pada pekan berikutnya.