Puasa (Kitab Al-Siyam)

Kami bepergian bersama Rasulullah (ﷺ) dalam keadaan beliau berpuasa. Ketika matahari telah terbenam, beliau bersabda, "Wahai Bilal, turunlah dan buatkan kami [minuman]." Ia berkata, "Wahai Rasulullah, seandainya engkau menunggu hingga sore." Beliau bersabda, "Turunlah dan buatkan kami [minuman]." Ia berkata, "Wahai Rasulullah, siang hari masih ada pada engkau." Beliau bersabda, "Turunlah dan buatkan kami [minuman]." Maka ia pun turun dan membuatkannya, lalu Rasulullah (ﷺ) meminumnya. Kemudian beliau bersabda, "Apabila kalian melihat malam telah datang dari arah ini—beliau mengisyaratkan dengan jarinya ke arah timur—maka orang yang berpuasa telah berbuka."

Nabi (ﷺ) bersabda: "Agama akan terus menang selama manusia menyegerakan berbuka puasa, karena orang-orang Yahudi dan Nasrani mengakhirkannya."

Abu Atiyyah meriwayatkan: Aku dan Masruq menemui 'Aisyah, semoga Allah meridoinya, lalu kami berkata, "Wahai Ummul Mukminin, ada dua orang lelaki dari kalangan sahabat Muhammad, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian: salah seorang dari keduanya menyegerakan berbuka puasa dan menyegerakan salat, sedangkan yang seorang lagi menunda berbuka puasa dan menunda salat." Dia bertanya, "Si di antara keduanya yang menyegerakan berbuka puasa dan menyegerakan salat?" Kami menjawab, "'Abdullah." Dia berkata, "Demikianlah dahulu yang diperbuat oleh Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian."

Apabila salah seorang di antara kalian berpuasa, hendaklah ia berbuka dengan kurma, namun jika ia tidak mendapatkan kurma, maka dengan air, karena air itu suci menyucikan.

Rasulullah (ﷺ) biasa berbuka puasa dengan kurma basah sebelum shalat. Jika tidak ada kurma basah, maka dengan kurma kering. Dan jika tidak ada kurma kering, beliau meneguk beberapa teguk air.

Aku melihat Ibnu Umar memegang jenggotnya lalu memotong bagian yang melebihi genggaman tangan, dan dia berkata: Apabila Rasulullah (ﷺ) berbuka puasa, beliau mengucapkan: "Rasa haus telah hilang, urat-urat telah basah, dan pahala telah ditetapkan, insya Allah."

Telah sampai kepadanya bahwa Nabi (ﷺ) apabila berbuka puasa beliau mengucapkan: Ya Allah, karena-Mu aku berpuasa, dan atas rezeki-Mu aku berbuka.

Kami pernah berbuka puasa pada suatu hari di bulan Ramadan dalam keadaan mendung di masa Rasulullah sallallahu alaihi wasallam, kemudian matahari terbit. Abu Usamah berkata: Aku berkata kepada Hisyam, 'Apakah mereka diperintahkan untuk mengqadhanya?' Ia menjawab, 'Hal itu harus dilakukan.'

Bahwa Rasulullah (ﷺ) melarang puasa wishal (terus-menerus tanpa berbuka). Mereka berkata, "Sesungguhnya engkau terus menerus berpuasa (menyambung puasa), wahai Rasulullah!" Beliau bersabda, "Aku tidak seperti kalian; sesungguhnya aku diberi makan dan diberi minum."

Janganlah kalian melakukan puasa wishal (terus-menerus tanpa berbuka). Siapa saja di antara kalian yang ingin melakukan puasa wishal, hendaklah ia melakukannya sampai sahur.

Mereka bertanya: Sesungguhnya engkau melakukan puasa wishal?

Beliau bersabda: Aku tidaklah seperti kalian; sesungguhnya aku memiliki Dzat yang memberi aku makan dan Dzat yang memberi aku minum.

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta dan mengamalkannya, maka Allah tidak butuh ia meninggalkan makanan dan minumannya." Ahmad berkata: Aku memahami sanadnya dari Ibn Abi Dzi'b, dan seorang laki-laki di sisiku memahamkan hadis tersebut kepadaku—aku menduga ia adalah keponakannya.

Puasa adalah perisai. Apabila salah seorang dari kalian sedang berpuasa, maka janganlah ia berkata kotor dan jangan pula bertindak bodoh. Jika seseorang memeranginya atau mencelakannya, maka hendaklah ia berkata, "Sesungguhnya aku sedang berpuasa, sesungguhnya aku sedang berpuasa."

Aku melihat Rasulullah (ﷺ) bersiwak saat beliau sedang berpuasa. Musaddad menambahkan: "yang tidak dapat aku hitung dan tidak dapat aku perkirakan."

Aku melihat Rasulullah (ﷺ) memerintahkan orang-orang pada saat perjalanannya di tahun Penaklukan (Mekkah) untuk berbuka, dan beliau bersabda, "Kuatkanlah diri kalian untuk menghadapi musuh kalian." Dan Rasulullah (ﷺ) sendiri berpuasa. Abu Bakr berkata: Orang yang menceritakan hadis ini kepadaku berkata: Aku melihat Rasulullah (ﷺ) di al-Arj menuangkan air ke atas kepalanya saat beliau sedang berpuasa, karena haus atau karena panas.

Bersungguh-sungguhlah dalam memasukkan air ke dalam hidung, kecuali jika kamu sedang berpuasa.

Nabi (ﷺ) bersabda: “Telah batal puasa orang yang membekam dan orang yang dibekam.” Syaiban berkata: Abu Qilabah mengabarkan kepadaku bahwa Abu Asma' ar-Rahbi menceritakan kepadanya bahwa Tsauban, maula (bekas hamba sahaya) Rasulullah (ﷺ), mengabarkan kepadanya bahwa ia mendengar Rasulullah (ﷺ).

Syaddad bin Aus meriwayatkan: Ketika ia sedang berjalan bersama Nabi, semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepada beliau, ia menyebutkan hal yang serupa.

Rasulullah (ﷺ) mendatangi seorang laki-laki di Baqi' ketika dia sedang berbekam, pada delapan belas hari yang telah berlalu dari bulan Ramadan. Beliau bersabda: "Orang yang membekam dan orang yang dibekam telah batal puasa mereka." Abu Dawud berkata: Khalid al-Hadhdha' meriwayatkannya dari Abu Qilabah dengan sanad yang serupa dengan sanad Ayyub.

Orang yang membekam dan orang yang dibekam telah batal puasa mereka.

Nabi (ﷺ) bersabda: "Orang yang membekam dan orang yang dibekam telah membatalkan puasa mereka." Abu Dawud berkata: Ibnu Tsawban meriwayatkannya dari ayahnya, dari Makhul, dengan sanad yang serupa.