Puasa (Kitab Al-Siyam)

Rasulullah (ﷺ) berbekam ketika beliau sedang berpuasa.

Abu Dawud berkata: Wuhaib bin Khalid meriwayatkannya dari Ayyub dengan sanadnya, semisal itu. Dan Ja'far bin Rabi'ah serta Hisyam bin Hassan meriwayatkannya dari 'Ikrimah, dari Ibnu 'Abbas, semisal itu.

Rasulullah (ﷺ) berbekam saat beliau sedang berpuasa dan sedang berihram.

Seorang lelaki dari kalangan Sahabat Nabi (ﷺ) menceritakan kepadaku bahwa Rasulullah (ﷺ) melarang berbekam dan puasa wishal (terus-menerus tanpa berbuka), namun beliau tidak mengharamkannya karena rasa kasihan kepada para sahabatnya. Lalu dikatakan kepadanya: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya engkau melakukan puasa wishal hingga sahar." Beliau menjawab: "Sesungguhnya aku melakukan puasa wishal hingga sahar, sedangkan Tuhanku memberiku makan dan minum."

Anas berkata: Kami tidak meninggalkan bekam bagi orang yang berpuasa melainkan karena khawatir terhadap kelemahan dan kepayahan.

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Tidak batal puasa orang yang muntah, tidak pula orang yang mengalami mimpi basah/ejakulasi, dan tidak pula orang yang berbekam."

Bahwa beliau memerintahkan penggunaan celak yang diberi wewangian pada waktu tidur, dan bersabda: "Hendaklah orang yang berpuasa menjauhinya."

Abu Dawud berkata: Yahya bin Ma'in berkata kepadaku, "Ini adalah hadis munkar," yang dimaksud adalah hadis tentang celak.

Bahwa beliau biasa memakai celak mata saat sedang berpuasa.

Aku tidak melihat seorang pun dari sahabat-sahabat kami yang membenci penggunaan celak bagi orang yang berpuasa, dan Ibrahim membolehkan orang yang berpuasa memakai celak dari sabr (lidah buaya).

Barangsiapa yang dikalahkan oleh muntah dalam keadaan berpuasa, maka tidak ada qadha' atasnya, namun barangsiapa yang sengaja muntah, maka hendaklah ia mengqadha'-nya.

Bahwa Abu ad-Darda' menceritakan kepadanya bahwa Rasulullah (ﷺ) muntah lalu membatalkan puasanya. Kemudian aku menemui Tsauban, bekas budak Rasulullah (ﷺ), di masjid Damaskus, lalu aku berkata: Abu ad-Darda' telah menceritakan kepadaku bahwa Rasulullah (ﷺ) muntah lalu membatalkan puasanya. Ia berkata: Dia benar, dan akulah yang menuangkan air wudu untuk Rasulullah (ﷺ).

Rasulullah (ﷺ) biasa mencium dalam keadaan berpuasa, dan beliau biasa mencumbu dalam keadaan berpuasa, namun beliaulah orang yang paling mampu mengendalikan nafsunya di antara kalian.

Rasulullah (ﷺ) biasa mencium pada bulan puasa.

Rasulullah (ﷺ) biasa menciumku saat beliau sedang berpuasa dan aku sedang berpuasa.

Umar bin al-Khattab berkata: Aku bernafsu, lalu aku mencium sementara aku sedang berpuasa. Aku kemudian berkata: Wahai Rasulullah, aku telah melakukan perbuatan besar hari ini; aku mencium sementara aku sedang berpuasa. Beliau bersabda: Bagaimana pendapatmu jika kamu berkumur dengan air sementara kamu sedang berpuasa? Isa bin Hammad berkata dalam riwayatnya: Aku berkata: Tidak mengapa. Kemudian keduanya sepakat, lalu beliau bersabda: Lalu apa?

Nabi (ﷺ) biasa menciumnya saat beliau sedang berpuasa dan menghisap lidahnya.

Ibn al-A'rabi berkata: Sanad ini tidak sahih.

Seorang lelaki bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang bermesraan bagi orang yang berpuasa, lalu beliau memberikannya keringanan. Kemudian lelaki yang lain datang kepadanya dan bertanya, lalu beliau melarangnya. Orang yang diberi keringanan oleh beliau adalah seorang lelaki tua, sedangkan orang yang dilarang oleh beliau adalah seorang pemuda.

Rasulullah (ﷺ) mendapati waktu subuh dalam keadaan junub.

'Abdullah al-Adhrami berkata dalam riwayatnya: Pada bulan Ramadan, akibat hubungan suami istri bukan karena mimpi basah, lalu beliau berpuasa.

Abu Dawud berkata: Alangkah sedikitnya orang yang mengucapkan kalimat ini —maksudnya: beliau mendapati waktu subuh dalam keadaan junub di bulan Ramadan— padahal hadis yang benar hanyalah bahwa Nabi (ﷺ) mendapati waktu subuh dalam keadaan junub sedangkan beliau sedang berpuasa.

Seorang lelaki berkata kepada Rasulullah (ﷺ) ketika dia berdiri di pintu, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku mendapati waktu pagi dalam keadaan junub sedangkan aku ingin berpuasa." Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Dan aku mendapati waktu pagi dalam keadaan junub sedangkan aku ingin berpuasa, lalu aku mandi dan berpuasa." Lelaki itu berkata, "Wahai Rasulullah, engkau tidak seperti kami; Allah telah mengampuni dosamu yang telah lalu dan yang akan datang." Maka Rasulullah (ﷺ) marah dan bersabda, "Demi Allah, sesungguhnya aku berharap menjadi orang yang paling takut kepada Allah di antara kalian dan yang paling mengetahui apa yang aku ikuti."

Seorang lelaki mendatangi Nabi (ﷺ) dan berkata: Aku binasa. Beliau bertanya: Ada apa denganmu? Lelaki itu menjawab: Aku menyetubuhi istriku di bulan Ramadan. Beliau bertanya: Apakah kamu mendapati sesuatu untuk memerdekakan seorang budak? Dia menjawab: Tidak. Beliau bertanya: Apakah kamu mampu berpuasa dua bulan berturut-turut? Dia menjawab: Tidak. Beliau bertanya: Apakah kamu mampu memberi makan enam puluh orang miskin? Dia menjawab: Tidak. Beliau bersabda: Duduklah. Kemudian dibawakan kepada Nabi (ﷺ) sekeranjang kurma, lalu beliau bersabda: Bersedekahlah dengannya. Lelaki itu berkata: Wahai Rasulullah, adakah keluarga yang lebih miskin daripada kami di antara dua dataran batu hitamnya? Rasulullah (ﷺ) tertawa hingga gigi seri beliau terlihat, lalu bersabda: Berikanlah itu untuk dimakan keluargamu.

Musaddad berkata di tempat lain: Gigi taringnya.

Al-Zuhri menambahkan: Ini adalah keringanan khusus untuknya saja, maka seandainya seseorang melakukan hal tersebut pada hari ini, niscaya ia harus melakukan kafarat.

Abu Dawud berkata: Al-Laith bin Sa'd, al-Awza'i, Mansur bin al-Mu'tamir, dan 'Irak bin Malik meriwayatkannya semakna dengan riwayat Ibnu 'Uyainah. Al-Awza'i menambahkan: Dan mohonlah ampun kepada Allah.