Zakat (Kitab Al-Zakat)

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sedekah tidak halal bagi orang kaya kecuali bagi lima golongan: orang yang berperang di jalan Allah, atau petugas yang mengurusinya, atau orang yang berutang, atau seseorang yang membelinya dengan hartanya, atau seseorang yang memiliki tetangga yang miskin lalu orang miskin itu diberi sedekah kemudian orang miskin itu menghadiahkannya kepada orang kaya."

Basyir bin Yasar menyatakan bahwa seorang laki-laki dari kalangan Anshar yang bernama Sahl bin Abu Hatsmah mengabarkan kepadanya bahwa Nabi —semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya— telah membayar diatnya dengan seratus ekor unta dari unta-unta sedekah —yaitu diat orang Anshar yang terbunuh di Khaibar.

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Meminta-minta adalah goresan luka yang dengannya seseorang menggores wajahnya, maka barangsiapa mau, ia menjaga wajahnya, dan barangsiapa mau, ia membiarkannya, kecuali jika seseorang meminta kepada penguasa atau dalam suatu perkara yang ia tidak mendapati jalan keluar darinya."

Aku menanggung suatu hamalah, lalu aku mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, maka beliau bersabda: "Tinggallah wahai Qabishah hingga sedekah datang kepada kami lalu kami perintahkan agar diberikan kepadamu."

Kemudian beliau bersabda: "Wahai Qabishah, sesungguhnya meminta-minta tidak halal kecuali bagi salah satu dari tiga orang: seseorang yang menanggung suatu hamalah, maka halal baginya meminta-minta, lalu ia meminta hingga ia mendapatkannya kemudian ia menahan diri; dan seseorang yang tertimpa bencana yang memusnahkan hartanya, maka halal baginya meminta-minta, lalu ia meminta hingga ia mendapatkan penopang penghidupan" — atau beliau bersabda: "penutup penghidupan" — "dan seseorang yang tertimpa kefakiran hingga tiga orang yang berakal dari kaumnya berkata: Si Fulan telah tertimpa kefakiran, maka halal baginya meminta-minta, lalu ia meminta hingga ia mendapatkan penopang penghidupan — atau penutup penghidupan — kemudian ia menahan diri. Dan selain itu dari meminta-minta, wahai Qabishah, adalah suht yang dimakan oleh pelakunya sebagai suht."

Seorang laki-laki dari kaum Ansar datang kepada Nabi sallallahu 'alaihi wa sallam untuk meminta-minta kepadanya, lalu beliau bersabda: "Apakah tidak ada sesuatu pun di rumahmu?"

Ia menjawab: "Ada, sehelai alas kasar yang sebagian kami pakai dan sebagian kami hamparkan, serta sebuah mangkuk kayu yang kami gunakan untuk minum air."

Beliau bersabda: "Bawakan keduanya kepadaku." Lalu ia membawakan keduanya kepadanya, kemudian Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam mengambil keduanya dengan tangan beliau dan bersabda: "Siapa yang mau membeli dua barang ini?"

Seorang laki-laki berkata: "Aku akan mengambil keduanya dengan satu dirham."

Beliau bersabda: "Siapa yang menambah lebih dari satu dirham?" sebanyak dua atau tiga kali.

Seorang laki-laki berkata: "Aku akan mengambil keduanya dengan dua dirham." Lalu beliau memberikan keduanya kepadanya dan mengambil dua dirham itu, kemudian memberikannya kepada orang Ansar tersebut dan bersabda: "Belilah makanan dengan salah satunya lalu berikanlah kepada keluargamu, dan belilah sebuah kapak dengan yang satunya lagi lalu bawakanlah kepadaku."

Lalu ia membawanya kepadanya, kemudian Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam memasang gagang kayu padanya dengan tangan beliau sendiri, kemudian beliau bersabda kepadanya: "Pergilah, carilah kayu bakar dan juallah, dan jangan sampai aku melihatmu selama lima belas hari."

Lalu laki-laki itu pergi mencari kayu bakar dan menjualnya, kemudian ia datang setelah memperoleh sepuluh dirham, lalu ia membeli pakaian dengan sebagiannya dan makanan dengan sebagian lainnya.

Kemudian Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Ini lebih baik bagimu daripada meminta-minta itu datang sebagai noda di wajahmu pada Hari Kiamat. Sesungguhnya meminta-minta itu tidak halal kecuali bagi tiga orang: orang yang mengalami kemiskinan yang sangat parah, atau orang yang terlilit utang yang sangat berat, atau orang yang menanggung diyat darah yang menyakitkan."

Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa menjamin kepadaku bahwa dia tidak akan meminta sesuatu pun kepada manusia, maka aku akan menjamin surga baginya.”

Tsauban berkata: “Saya.”

Maka dia tidak pernah meminta sesuatu pun kepada siapa pun.

Beliau bersabda, “Apa pun kebaikan yang ada padaku, aku sekali-kali tidak akan menyimpannya dari kalian. Barang siapa menjaga diri (dari meminta-minta), niscaya Allah menjaganya; barang siapa merasa cukup, niscaya Allah mencukupkannya; dan barang siapa bersabar, niscaya Allah memberinya kesabaran. Dan tidaklah Allah memberikan kepada seseorang suatu pemberian yang lebih luas daripada kesabaran.”

Al-Firasi berkata kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam: "Bolehkah aku meminta-minta, wahai Rasulullah?"

Maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidak, tetapi jika engkau harus meminta, tidak ada jalan lain, maka mintalah kepada orang-orang yang saleh."

Ibnu As-Saidi berkata: Umar 2 semoga Allah meridhainya 2 mempekerjakanku untuk mengurusi sedekah. Ketika aku telah selesai darinya dan telah menyerahkannya kepadanya, ia memerintahkan agar diberikan upah kerja untukku.

Aku berkata: Sesungguhnya aku beramal karena Allah dan upahku dari Allah.

Ia berkata: Ambillah apa yang diberikan kepadamu, karena sesungguhnya aku pernah bekerja pada masa Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam lalu beliau memberiku upah kerja. Lalu aku mengucapkan seperti ucapanmu, maka Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda kepadaku: "Apabila engkau diberi sesuatu tanpa engkau memintanya, maka makanlah dan bersedekahlah."

Rasulullah ﷺ bersabda, “Tangan-tangan itu ada tiga macam: tangan Allah di atas, tangan orang yang memberi yang mengikutinya, dan tangan orang yang meminta di bawah. Maka berikanlah kelebihan (harta), dan janganlah engkau tidak berdaya terhadap dirimu.”

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengutus seorang laki-laki dari Bani Makhzum untuk mengurusi sedekah, lalu ia berkata kepada Abu Rafi': "Temanilah aku, karena sesungguhnya engkau akan memperoleh sebagian darinya."

Ia berkata: "Hingga aku mendatangi Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam lalu aku bertanya kepada beliau." Maka ia mendatangi beliau lalu bertanya kepada beliau, maka beliau bersabda: "Mawla suatu kaum adalah bagian dari mereka sendiri, dan sesungguhnya sedekah tidak halal bagi kami."

Sesungguhnya Nabi (semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepadanya) pernah melewati sebutir kurma yang terlantar, dan tidak ada yang menghalanginya untuk mengambilnya kecuali kekhawatiran bahwa kurma itu adalah sedekah.

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menemukan sebutir kurma lalu beliau bersabda: "Seandainya aku tidak khawatir bahwa kurma itu adalah sedekah, niscaya aku akan memakannya."

Ayahku mengutusku kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengenai unta-unta yang beliau berikan kepadanya dari sedekah.