Nama

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ahmad bin Ya‘qub telah menyampaikan kepada kami: Yazid bin al-Miqdam bin Shurayh bin Hani al-Haritsi telah menyampaikan kepada kami, dari ayahnya al-Miqdam, dari Shurayh bin Hani, yang berkata: Hani bin Yazid menceritakan kepadaku bahwa ia datang kepada Nabi ﷺ bersama kaumnya. Nabi ﷺ mendengar mereka memanggilnya Abu al-Hakam, lalu memanggilnya. Beliau bersabda, “Allah-lah Sang Hakim, dan keputusan hukum adalah milik-Nya. Mengapa engkau memakai kuniah Abu al-Hakam?” Ia menjawab, “Jika kaumku berselisih tentang sesuatu, mereka datang kepadaku lalu aku memutuskan perkara di antara mereka, dan kedua pihak pun menerima.” Beliau bersabda, “Sungguh baik hal itu.” Kemudian beliau bertanya, “Siapa saja anak-anakmu?” Aku menjawab, “Shurayh, ‘Abdullah, dan Muslim, putra-putra Hani.” Beliau bertanya, “Siapa yang tertua?” Aku menjawab, “Shurayh.” Beliau bersabda, “Kalau begitu, engkau adalah Abu Shurayh,” lalu mendoakan keberkahan baginya dan anak-anaknya.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin al-Mutsanna telah menyampaikan kepada kami: Salm bin Qutaibah telah menyampaikan kepada kami: Haml bin Bishr bin Abi Hadrad telah menceritakan kepadaku, dari pamannya, dari Abu Hadrad, yang berkata: Nabi ﷺ bertanya, “Siapa yang akan menggiring unta-unta kita ini atau membawa mereka sampai tujuan?” Seorang lelaki menjawab, “Aku.” Beliau bertanya, “Siapa namamu?” Ia menjawab, “Fulan.” Beliau bersabda, “Duduklah.” Lalu lelaki lain berdiri dan beliau bertanya namanya. Ia menjawab, “Fulan.” Beliau bersabda, “Duduklah.” Kemudian lelaki lain berdiri dan beliau bertanya namanya. Ia menjawab, “Najiya.” Beliau bersabda, “Engkaulah yang bertugas; giringlah unta-unta itu.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ishaq telah menyampaikan kepada kami: Jarir memberitakan kepada kami, dari Qabus, dari ayahnya, dari Ibn ‘Abbas, yang berkata: Nabi Allah ﷺ datang kepada kami dengan tergesa-gesa ketika kami sedang duduk, sampai-sampai kedatangannya yang cepat membuat kami terkejut. Setelah tiba, beliau mengucapkan salam, lalu bersabda, “Aku datang dengan segera untuk memberitahukan kepada kalian tentang Lailatulqadar, tetapi aku lupa waktunya dalam jeda antara aku dan kalian. Carilah ia pada sepuluh malam terakhir.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin Yusuf telah menyampaikan kepada kami: Ahmad telah menyampaikan kepada kami: Hisyam bin Sa‘id telah menyampaikan kepada kami: Muhammad bin Muhajir memberitakan kepada kami: ‘Aqil bin Shabib telah menceritakan kepadaku, dari Abu Wahb, yang pernah menyertai Nabi ﷺ, dari Nabi ﷺ, yang bersabda: “Gunakanlah nama-nama para nabi. Nama yang paling dicintai Allah Yang Mahaperkasa lagi Mahamulia adalah ‘Abdullah dan ‘Abd al-Rahman. Nama yang paling benar adalah Harits dan Hammam; yang paling buruk adalah Harb dan Murrah.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sadaqah telah menyampaikan kepada kami: Ibn ‘Uyaynah telah menyampaikan kepada kami: Ibn al-Munkadir telah menyampaikan kepada kami, dari Jabir, yang berkata: Seorang lelaki di antara kami dikaruniai seorang anak laki-laki dan menamainya al-Qasim. Kami berkata kepadanya, “Kami tidak akan memberimu kuniah Abu al-Qasim; engkau tidak berhak atasnya.” Hal itu disampaikan kepada Nabi ﷺ, lalu beliau bersabda, “Namailah anakmu ‘Abd al-Rahman.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sa‘id bin Abi Maryam telah menyampaikan kepada kami: Abu Ghassan telah menyampaikan kepada kami: Abu Hazim telah menceritakan kepadaku, dari Sahl, yang berkata: Pada hari kelahirannya, al-Mundzir bin Abi Usaid dibawa kepada Nabi ﷺ. Beliau meletakkannya di atas paha beliau sementara Abu Usaid duduk. Nabi ﷺ tersibukkan oleh sesuatu di hadapan beliau. Abu Usaid menyuruh agar putranya dibawa, lalu anak itu diangkat dari paha Nabi ﷺ. Ketika Nabi ﷺ tersadar, beliau bertanya, “Di mana anak itu?” Abu Usaid menjawab, “Kami menyuruhnya dibawa pergi, wahai Rasulullah.” Beliau bertanya, “Siapa namanya?” Dijawab, “Fulan.” Beliau bersabda, “Tidak, namanya al-Mundzir.” Pada hari itu beliau menamainya al-Mundzir.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu al-Yaman telah menyampaikan kepada kami: Shu‘aib bin Abi Hamzah telah menyampaikan kepada kami: Abu al-Zinad telah menyampaikan kepada kami, dari al-A‘raj, dari Abu Hurairah, yang berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Nama yang paling dibenci di sisi Allah adalah nama seseorang yang menamai dirinya ‘Raja segala raja.’”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Musa telah menyampaikan kepada kami: al-Qasim bin al-Fadl telah menyampaikan kepada kami, dari Sa‘id bin al-Muhallab, dari Talq bin Habib, yang berkata: Aku adalah orang yang paling keras mengingkari syafaat. Aku bertanya kepada Jabir, lalu ia berkata, “Wahai Tulayq, aku mendengar Nabi ﷺ bersabda, ‘Mereka akan keluar dari Neraka setelah memasukinya.’ Dan kami membaca apa yang kalian baca.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami telah menyampaikan kepada kami: Muhammad bin ‘Utsman al-Qurasyi telah menyampaikan kepada kami: Dhiyal bin ‘Ubaid bin Hanzalah telah menceritakan kepadaku: Kakekku, Hanzalah bin Hudzaim, berkata: “Nabi ﷺ menyukai seseorang dipanggil dengan nama yang paling ia sukai dan kuniah yang paling ia sukai.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sadaqah bin al-Fadl telah menyampaikan kepada kami: Yahya bin Sa‘id al-Qattan telah menyampaikan kepada kami, dari ‘Ubaidullah, dari Nafi‘, dari Ibn ‘Umar: Nabi ﷺ mengganti nama ‘Asiyah dan bersabda kepadanya, “Engkau adalah Jamilah.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Ali bin ‘Abdullah dan Sa‘id bin Muhammad telah menyampaikan kepada kami; keduanya berkata: Ya‘qub bin Ibrahim telah menyampaikan kepada kami: Ayahku telah menyampaikan kepada kami, dari Muhammad bin Ishaq, yang berkata: Muhammad bin ‘Amr bin ‘Ata menceritakan kepadaku bahwa ia datang menemui Zaynab binti Abi Salamah. Zaynab bertanya kepadanya tentang nama seorang saudara perempuannya yang ikut bersamanya. Ia menjawab, “Namanya Barrah.” Zaynab berkata, “Gantilah namanya, karena Nabi ﷺ menikahi Zaynab binti Jahsy yang sebelumnya bernama Barrah, lalu beliau mengganti namanya menjadi Zaynab. Ketika beliau datang menemui Ummu Salamah setelah menikahinya, namaku Barrah. Beliau mendengar orang memanggilku Barrah, lalu bersabda, ‘Janganlah kalian menganggap diri kalian suci. Allah lebih mengetahui siapa di antara kalian yang salehah dan siapa yang durhaka. Namailah dia Zaynab.’” Zaynab berkata, “Kalau begitu, namanya Zaynab.” Aku berkata kepadanya, “Berilah ia nama.” Ia menjawab, “Gantilah dengan nama yang dipilih Rasulullah ﷺ ketika beliau menggantinya,” lalu ia menamainya Zaynab.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibrahim bin al-Mundzir telah menyampaikan kepada kami: Zaid bin Hubab telah menyampaikan kepada kami: ‘Umar bin ‘Utsman bin ‘Abd al-Rahman al-Makhzumi telah menceritakan kepadaku: Kakekku menceritakan kepadaku, dari ayahnya, yang bernama al-Sarm; Nabi ﷺ menamainya Sa‘id. Ia berkata, “Aku melihat ‘Utsman, semoga Allah meridainya, bersandar di masjid.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu Nu‘aim telah menyampaikan kepada kami, dari Isra’il, dari Abu Ishaq, dari Hani bin Hani, dari ‘Ali, semoga Allah meridainya, yang berkata: Ketika al-Hasan, semoga Allah meridainya, lahir, aku menamainya Harb. Nabi ﷺ datang dan bersabda, “Tunjukkan putraku kepadaku. Siapa namanya?” Kami menjawab, “Harb.” Beliau bersabda, “Tidak, namanya Hasan.” Ketika al-Husain, semoga Allah meridainya, lahir, aku menamainya Harb. Nabi ﷺ datang dan bersabda, “Tunjukkan putraku kepadaku. Siapa namanya?” Kami menjawab, “Harb.” Beliau bersabda, “Tidak, namanya Husain.” Ketika anak ketiga lahir, aku menamainya Harb. Nabi ﷺ datang dan bersabda, “Tunjukkan putraku kepadaku. Siapa namanya?” Kami menjawab, “Harb.” Beliau bersabda, “Tidak, namanya Muhsin.” Kemudian beliau bersabda, “Aku menamai mereka dengan nama anak-anak Harun: Syabr, Syabir, dan Musyabbir.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin Sinan telah menyampaikan kepada kami: ‘Abdullah bin al-Harits bin Abza telah menyampaikan kepada kami: Ibuku, Ra’itah binti Muslim, menceritakan kepadaku, dari ayahnya, yang berkata: Aku turut bersama Nabi ﷺ dalam Perang Hunain. Beliau bertanya kepadaku, “Siapa namamu?” Aku menjawab, “Ghurab.” Beliau bersabda, “Tidak, namamu adalah Muslim.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

‘Amr bin Marzuq telah menyampaikan kepada kami: ‘Imran al-Qattan telah menyampaikan kepada kami, dari Qatadah, dari Zurarah bin Awfa, dari Sa‘d bin Hisyam, dari ‘Aisyah, semoga Allah meridainya: Di hadapan Rasulullah ﷺ disebutkan seorang lelaki bernama Syihab. Rasulullah ﷺ bersabda, “Tidak, namamu Hisyam.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Musaddad telah menyampaikan kepada kami: Yahya bin Sa‘id telah menyampaikan kepada kami, dari Zakariya, yang berkata: ‘Amir telah menceritakan kepadaku, dari ‘Abdullah bin Mutay‘, yang berkata: Aku mendengar Mutay‘ berkata: Aku mendengar Nabi ﷺ bersabda pada hari Penaklukan Makkah, “Setelah hari ini, tidak ada orang Quraisy yang akan dieksekusi sampai Hari Kiamat.” Di antara orang Quraisy yang durhaka, hanya Mutay‘ yang sempat mengenal Islam. Namanya dahulu al-‘Asi, lalu Nabi ﷺ menggantinya menjadi Mutay‘.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abu al-Yaman telah menyampaikan kepada kami: Shu‘aib telah menyampaikan kepada kami, dari al-Zuhri, yang berkata: Abu Salamah telah menceritakan kepadaku bahwa ‘Aisyah, semoga Allah meridainya, berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Wahai ‘Aisy, ini Jibril; ia menyampaikan salam kepadamu.” ‘Aisyah menjawab, “Semoga keselamatan, rahmat Allah, dan berkah-Nya tercurah kepadanya.” Ia berkata, “Ia melihat apa yang tidak kulihat.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muhammad bin ‘Uqbah telah menyampaikan kepada kami: Muhammad bin Ibrahim al-Yasykuri al-Bashri telah menyampaikan kepada kami: Nenekku, Ummu Kultsum binti Tsumamah, bercerita kepadaku bahwa ia datang untuk menunaikan haji. Saudaranya, al-Mukharriq bin Tsumamah, berkata kepadanya, “Temuilah ‘Aisyah dan tanyakan kepadanya tentang ‘Utsman bin ‘Affan, karena orang-orang banyak membicarakannya di tempat kami.” Ia berkata: Aku menemuinya dan berkata, “Salah seorang putramu menyampaikan salam kepadamu dan bertanya tentang ‘Utsman bin ‘Affan.” Ia menjawab, “Semoga keselamatan dan rahmat Allah tercurah kepadanya.” Ia berkata, “Aku bersaksi bahwa aku melihat ‘Utsman di rumah ini pada malam yang sangat panas, sementara Nabi Allah ﷺ menerima wahyu dari Jibril. Nabi ﷺ menepuk telapak tangan atau bahu Ibn ‘Affan dengan tangannya sambil berkata, ‘Tulislah, ‘Utsman!’ Allah tidak akan memberikan kedudukan seperti itu di sisi Nabi-Nya ﷺ kecuali kepada seseorang yang dikasihi beliau. Semoga laknat Allah menimpa siapa pun yang mencela Ibn ‘Affan.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sulaiman bin Harb telah menyampaikan kepada kami: al-Aswad bin Syaiban telah menyampaikan kepada kami: Khalid bin Sumair telah menyampaikan kepada kami: Basyir bin Nahik telah menceritakan kepadaku: Basyir menyampaikan kepada kami bahwa ia datang kepada Nabi ﷺ. Beliau bertanya, “Siapa namamu?” Ia menjawab, “Zahm.” Beliau bersabda, “Tidak, namamu Basyir.” Ketika aku berjalan bersama Nabi ﷺ, beliau berkata kepadaku, “Wahai putra al-Khasasiyyah, apa yang engkau keluhkan kepada Allah pagi ini, sementara engkau berjalan bersama Rasulullah ﷺ?” Aku menjawab, “Ayah dan ibuku menjadi tebusan bagimu! Aku tidak mengeluhkan apa pun kepada Allah; segala kebaikan telah kuperoleh.” Beliau melewati kuburan orang-orang musyrik dan bersabda, “Mereka telah kehilangan banyak kebaikan.” Kemudian beliau melewati kuburan kaum muslimin dan bersabda, “Mereka telah memperoleh banyak kebaikan.” Tiba-tiba ada seorang lelaki memakai dua sandal kulit berjalan di antara kuburan. Beliau bersabda, “Wahai orang yang memakai dua sandal, lepaskanlah keduanya!” Lelaki itu pun menanggalkan alas kakinya.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Sa‘id bin Mansur telah menyampaikan kepada kami: ‘Ubaidullah bin Iyad telah menyampaikan kepada kami, dari ayahnya, yang berkata: Aku mendengar Layla, istri Basyir, meriwayatkan dari Basyir bin al-Khasasiyyah, yang sebelumnya bernama Zahm; Nabi ﷺ menamainya Basyir.