Nabi (ﷺ) berkata, “Bebaskan tawanan, terima undangan (ke pesta pernikahan), dan kunjungi pasien.”

Abu Usaid as-Sa'di mengundang Rasulullah (ﷺ) ke pesta pernikahannya dan istrinya yang menjadi pengantin wanita, melayani mereka pada hari itu. Apakah Anda tahu minuman apa yang dia berikan kepada Rasulullah (ﷺ)? Dia telah merendam beberapa kurma untuknya (dalam air) semalaman, dan ketika dia selesai makan, dia memberinya minuman (kurma yang direndam).

Rasulullah ( ﷺ ) melarang Ash-Shighar, yakni seseorang menikahkan putrinya dengan orang lain, dan orang lain menikahkan putrinya dengan orang pertama tanpa membayar mahar.

Nabi ( ﷺ ) melarang seorang wanita menikah dengan seorang pria bersama bibi dari pihak ayah atau bibi dari pihak ibu (pada saat yang sama). Az-Zuhri (narator sub) berkata: Ada perintah serupa untuk bibi dari pihak ayah dari ayah istri seseorang, karena 'Urwa mengatakan kepadaku bahwa `Aisha berkata, "Apa yang haram karena hubungan darah, juga haram karena hubungan asuh dan menyusui yang sesuai."

Khaula binti Hakim adalah salah satu wanita yang menyerahkan diri mereka kepada Nabi ( ﷺ ) untuk dinikahi. `Aisha berkata, "Tidakkah seorang wanita merasa malu untuk menyerahkan dirinya kepada seorang pria?" Namun ketika ayat: "(Wahai Muhammad) Engkau boleh menunda (giliran) salah seorang dari mereka (istri-istrimu) yang kauinginkan,' (33.51) diturunkan," `Aisha berkata, 'Wahai Rasulullah ( ﷺ )! Aku tidak melihat, kecuali bahwa Tuhanmu sedang tergesa-gesa dalam menyenangkanmu.'"

“Petunjuk niat Anda untuk menikah” dibuat dengan mengatakan (kepada janda) misalnya: “Saya ingin menikah, dan saya berharap bahwa Allah akan menyediakan seorang wanita yang saleh untuk saya. '” Al-Qasim berkata: Seseorang dapat berkata kepada janda: 'Saya menghormati Anda, dan saya tertarik pada Anda; Allah akan membawa banyak kebaikan kepada Anda, atau sesuatu yang serupa 'Ata berkata: Seseorang harus mengisyaratkan niatnya, dan jangan secara terbuka menyatakan hal itu.. Seseorang mungkin berkata: 'Saya memiliki beberapa kebutuhan. Semoga kabar baik. Segala puji bagi Allah, sesungguhnya kamu layak untuk menikah lagi.” Dia (janda) mungkin berkata sebagai jawaban: “Aku mendengarkan apa yang kamu katakan,” tetapi dia tidak boleh berjanji. Walinya seharusnya tidak membuat janji (kepada seseorang untuk menikahinya) tanpa sepengetahuannya. Tetapi jika, ketika masih dalam masa Iddat, dia berjanji untuk menikahi seseorang, dan akhirnya dia menikahinya, mereka tidak boleh dipisahkan dengan perceraian (yaitu, pernikahan itu sah).

“Dan tentang apa yang dibacakan kepadamu di dalam Kitab, tentang gadis-gadis yatim piatu yang tidak kamu berikan kepada mereka bagian yang telah ditentukan tetapi kamu ingin menikahinya.” (4:127) Ayat ini adalah tentang seorang anak yatim piatu yang berada di bawah pengawasan seorang laki-laki yang dengannya dia berbagi harta benda dan dia lebih berhak atas dia (daripada orang lain) tetapi tidak suka menikahinya, maka dia menghalangi dia untuk menikahinya., dari menikahi orang lain, jangan sampai dia berbagi harta dengannya.

Mengenai ayat: “Jangan menghalangi mereka” (2.232) Ma'qil bin Yasar mengatakan kepadaku bahwa itu diturunkan dalam hubungannya dengan dia. Dia berkata, “Aku menikahkan adikku dengan seorang pria dan dia menceraikannya, dan ketika hari-harinya 'Idda (tiga periode menstruasi) berakhir, pria itu datang lagi dan meminta tangannya, tetapi saya berkata kepadanya, 'Saya menikahkannya dengan Anda dan menjadikannya tempat tidur (istri Anda) dan menyukainya dengan dia, tetapi Anda menceraikannya. Sekarang kau datang untuk meminta tangannya lagi? Tidak, demi Allah, dia tidak akan kembali kepadamu (lagi). Pria itu bukan orang jahat dan istrinya ingin kembali kepadanya. Maka Allah turunkan ayat ini: “Janganlah kamu menghalangi mereka.” (2.232) Maka aku berkata, “Sekarang aku akan melakukannya (biarkan dia kembali kepadanya), wahai Rasulullah (ﷺ).” Jadi dia menikahkannya dengannya lagi.

(Mengenai pernyataannya): “Mereka meminta petunjuk kepadamu tentang wanita-wanita. Katakanlah: “Allah memberi petunjuk kepadamu tentang mereka...” (4:127) Ini adalah tentang seorang anak yatim piatu yang berada di bawah perwalian seorang pria yang dengannya dia berbagi harta benda dan dia tidak ingin menikahinya dan tidak suka orang lain menikahinya, agar dia tidak berbagi harta dengan dia, sehingga dia mencegahnya menikah. Maka Allah melarang wali seperti itu untuk melakukannya (yaitu untuk mencegahnya menikah).

bahwa ayahnya menikahinya ketika dia masih menjadi matron dan dia tidak menyukai pernikahan itu. Jadi dia pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan dia menyatakan bahwa pernikahan itu tidak sah.

Nabi (ﷺ) memutuskan bahwa seseorang tidak boleh mencoba membatalkan tawar-menawar yang telah disepakati antara beberapa orang lain (dengan menawarkan harga yang lebih besar). Dan seorang pria tidak boleh meminta tangan seorang gadis yang sudah bertunangan dengan saudara Muslimnya, kecuali pelamar pertama menyerahkannya, atau mengizinkannya untuk meminta tangannya.

“Ketika Hafsa menjadi janda,” Umar berkata, “Saya bertemu Abu Bakr dan berkata kepadanya, 'Jika Anda mau, saya akan menikahi Hafsa bint `Umar kepada Anda. ' Saya menunggu beberapa hari kemudian Rasulullah (ﷺ) meminta tangannya. Kemudian Abu Bakr menemui saya dan berkata, 'Tidak ada yang menghentikan saya untuk kembali kepada Anda tentang tawaran Anda kecuali bahwa saya tahu bahwa Rasulullah (ﷺ) telah menyebutkan (keinginannya untuk menikah) dia, dan saya tidak pernah bisa mengungkapkan rahasia Rasulullah (ﷺ). Jika dia meninggalkannya, aku akan menerimanya. '”

Rasulullah SAW bersabda: “Ketentuan yang paling berhak dipatuhi adalah yang dengannya Anda diberi hak untuk menikmati bagian pribadi (wanita) (yaitu ketentuan kontrak pernikahan). ﷺ

Nabi (ﷺ) menawarkan perjamuan pernikahan pada kesempatan pernikahannya dengan Zainab, dan menyediakan makanan yang baik untuk umat Islam. Kemudian dia keluar seperti kebiasaannya saat menikah, dia datang ke tempat kediaman ibu-ibu orang-orang Mukmin (yaitu istri-istrinya) dengan memohon kebaikan (kepada mereka), dan mereka memohon kebaikan (kepadanya). Kemudian dia pergi (dan kembali) dan melihat dua orang (masih duduk di sana). Jadi dia pergi lagi. Saya tidak ingat apakah saya memberi tahu dia atau dia diberitahu (oleh orang lain) tentang keberangkatan mereka).

Nabi (ﷺ) menulis (kontrak pernikahan) dengan Aisha ketika dia berusia enam tahun dan menyelesaikan pernikahannya dengannya ketika dia berusia sembilan tahun dan dia tinggal bersamanya selama sembilan tahun (yaitu sampai kematiannya).

Ketika Nabi (ﷺ) menikahi saya, ibu saya datang kepada saya dan menyuruh saya masuk ke rumah (Nabi) dan tidak ada yang mengejutkan saya kecuali kedatangan Rasulullah (ﷺ) kepada saya pada sore hari.

Nabi (ﷺ) berkata, “Jika ada di antara kamu, ketika melakukan hubungan seksual dengan istrinya, berkata: Bismillah, Allahumma Jannibni-sh-Shaitan wa Jannib-ish-Shaitan ma razaqtana, dan jika ditakdirkan bahwa mereka harus memiliki anak, maka Setan tidak akan pernah bisa menyakitinya.”

Ketika 'Abdurrahman bin 'Auf menikahi seorang wanita Ansari, Nabi (ﷺ) bertanya kepadanya, “Berapa banyak Mahr yang kamu berikan padanya?” Abdurrahman berkata, “Emas sama dengan berat batu kurma.” Anas menambahkan: Ketika mereka (yaitu Nabi (ﷺ) dan teman-temannya) tiba di Madinah, para emigran tinggal di rumah Ansar. Abdurrahman bin 'Auf tinggal di rumah Sa`d bin Ar-Rabi. Sa'd berkata kepada Abdurrahman, “Aku akan membagi harta karuniaku denganmu dan akan memberikan salah satu dari dua istriku kepadamu.” Abdurrahman berkata, “Semoga Allah memberkati kamu, istrimu dan hartamu (aku tidak membutuhkan itu; tapi tolong tunjukkan padaku jalan ke pasar).” Maka Abdurrahman pergi ke pasar dan berdagang di sana untuk mendapatkan keuntungan dari beberapa yogurt kering dan mentega, dan menikah (seorang wanita Ansari). Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, “Berilah jamuan makan, walaupun dengan satu domba.”

Pernikahan Zainab bint Jahash disebutkan di hadapan Anas dan dia berkata, “Saya tidak melihat Nabi (ﷺ) memberikan perjamuan yang lebih baik untuk menikahi istrinya daripada yang dia berikan saat menikahi Zainab. Kemudian ia mengadakan perjamuan dengan seekor domba.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jika ada di antara kamu yang diundang ke pesta pernikahan, dia harus pergi (menerima undangan).”