Suatu kelompok yang terdiri dari tiga orang laki-laki mendatangi rumah-rumah istri-istri Nabi ( ﷺ ) dan bertanya bagaimana Nabi ( ﷺ ) beribadah (kepada Allah), dan ketika mereka diberi tahu tentang hal itu, mereka menganggap ibadah mereka belum cukup dan berkata, "Dari mana kita berasal, wahai Nabi ( ﷺ ) karena dosa-dosanya yang telah lalu dan yang akan datang telah diampuni." Kemudian salah seorang dari mereka berkata, "Aku akan salat sepanjang malam untuk selama-lamanya." Yang lain berkata, "Aku akan berpuasa sepanjang tahun dan tidak akan berbuka." Yang ketiga berkata, "Aku akan menjauhi wanita dan tidak akan menikah untuk selama-lamanya." Rasulullah ( ﷺ ) mendatangi mereka dan berkata, "Apakah kalian orang-orang yang mengatakan hal itu? Demi Allah, aku lebih tunduk kepada Allah dan lebih takut kepada-Nya daripada kalian; namun aku berpuasa dan berbuka, aku tidur dan aku juga menikahi wanita. Jadi dia yang tidak mengikuti tradisiku dalam agama, bukan dariku (bukan salah satu pengikutku).

Bahwa ia bertanya kepada Aisyah tentang firman Allah: "Jika kamu khawatir tidak akan mampu berlaku adil terhadap gadis-gadis yatim, maka nikahilah wanita-wanita pilihanmu, dua, tiga, atau empat; dan jika kamu khawatir tidak akan mampu berlaku adil (kepada mereka), maka satu saja, atau (tawanan-tawanan) yang menjadi milik budak-budakmu. Itu lebih dekat untuk mencegahmu dari berlaku tidak adil." (4.3) Aisyah berkata, "Hai keponakanku! (Ayat ini diturunkan sehubungan dengan) seorang gadis yatim yang berada di bawah perwalian walinya yang tertarik dengan kekayaan dan kecantikannya dan bermaksud menikahinya dengan mahar yang lebih rendah dari yang pantas diterima wanita-wanita lain sederajatnya. Jadi mereka (wali-wali tersebut) telah dilarang menikahi mereka kecuali mereka berlaku adil kepada mereka dan memberi mereka mahar penuh, dan mereka diperintahkan untuk menikahi wanita-wanita lain sebagai pengganti mereka."

Nabi ( ﷺ ) biasa menggauli semua istrinya dalam satu malam, padahal beliau memiliki sembilan orang istri.

Rasulullah ( ﷺ ) melarang Utsman bin Maz'un menjauhi pernikahan (dan kenikmatan lainnya). Kalau dia mengizinkannya, niscaya kami akan dikebiri.

Aku berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ )! Aku masih muda dan aku takut melakukan hubungan seksual yang tidak sah dan aku tidak mampu untuk menikah." Beliau tetap diam, lalu mengulangi pertanyaanku sekali lagi, tetapi beliau tetap diam. Aku mengatakan hal yang sama (untuk ketiga kalinya) dan beliau tetap diam. Kemudian mengulangi pertanyaanku (untuk keempat kalinya), dan baru kemudian Nabi berkata, "Wahai Abu Huraira! Pena telah kering setelah menulis apa yang akan kau hadapi. Jadi (tidak masalah apakah kau) mengebiri dirimu sendiri atau tidak."

Aku berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ )! Andaikan engkau mendarat di sebuah lembah yang di sana ada pohon yang telah dimakan buahnya, lalu engkau menemukan pohon yang belum dimakan buahnya, dari pohon manakah engkau akan membiarkan untamu merumput?" Beliau berkata, "(Aku akan membiarkan untaku merumput) dari pohon yang belum dimakan buahnya." (Narator lainnya menambahkan: `Maksud Aisyah adalah bahwa Rasulullah ( ﷺ ) tidak menikahi seorang perawan selain dirinya.)

Ketika aku menikah, Rasulullah ( ﷺ ) bersabda kepadaku, "Wanita seperti apa yang telah kau nikahi?" Aku menjawab, "Aku telah menikahi seorang janda." Beliau bersabda, "Mengapa engkau tidak menyukai para perawan dan tidak suka meraba-rabanya?" Jabir juga berkata: Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Mengapa engkau tidak menikahi seorang gadis muda sehingga engkau dapat bermain-main dengannya dan dia dapat bermain-main denganmu?"

Bahwa ia bertanya kepada Aisyah tentang ayat: 'Jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap anak yatim (4.3)' Ia berkata, "Hai keponakanku! Ayat ini merujuk kepada gadis yatim yang berada di bawah perwalian walinya yang menyukai kecantikan dan kekayaannya dan ingin (menikahinya dan) mengurangi maharnya. Para wali tersebut telah dilarang menikahi mereka kecuali mereka berlaku adil dengan memberi mereka mahar penuh, dan mereka telah diperintahkan untuk menikahi selain mereka. Orang-orang meminta keputusan Rasulullah ( ﷺ ) setelah itu, maka Allah menurunkan: 'Mereka meminta petunjuk kepadamu tentang wanita-wanita . . . yang ingin kamu nikahi.' (4.127) Maka Allah mewahyukan kepada mereka bahwa jika gadis yatim itu cantik dan kaya, mereka ingin menikahinya dan demi status keluarganya. Mereka hanya dapat menikahinya jika mereka telah memberikan mahar penuh. Dan jika mereka tidak ingin menikahinya karena kurangnya kekayaan dan kecantikan mereka, mereka akan meninggalkannya dan menikahi wanita lain. Jadi, sebagaimana mereka biasa meninggalkannya, ketika mereka tidak memiliki kepentingan, pada mereka, mereka dilarang menikahinya ketika mereka memiliki kepentingan tersebut, kecuali jika mereka memperlakukan mereka dengan adil dan memberikan mahar penuh kepada mereka. Rasul berkata, 'Jika memang ada pertanda buruk, itu ada pada kuda, wanita dan rumah.' Seorang wanita harus dijauhi. Dan Pernyataan Allah: 'Sesungguhnya, di antara istri-istrimu dan anak-anakmu, ada musuh bagimu (yaitu dapat menghalangimu dari ketaatan kepada Allah)' (64.14)

Nabi ( ﷺ ) bersabda, “Tidaklah aku tinggalkan cobaan sepeninggalku yang lebih berat bagi kaum lelaki daripada cobaan bagi wanita.”

Bahwa Nabi ( ﷺ ) datang menemuinya ketika seorang laki-laki sedang duduk bersamanya. Tanda-tanda jawaban tampak di wajahnya seolah-olah dia tidak menyukai hal itu. Dia berkata, "Ini saudara angkatku." Beliau berkata, "Pastikan siapa saudara angkatmu, karena hubungan asuh hanya terjalin jika susu adalah satu-satunya makanan anak."

Kami bersama Nabi ( ﷺ ) ketika kami masih muda dan tidak memiliki harta. Maka Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Hai anak muda! Barangsiapa di antara kalian yang sudah mampu menikah, maka hendaklah menikah, karena menikah dapat menundukkan pandangan dan menjaga kemaluannya (yaitu auratnya dari melakukan hubungan seksual yang tidak sah, dsb.), dan barangsiapa yang belum mampu menikah, maka hendaklah berpuasa, karena puasa dapat melemahkan daya seksualnya."

Kami hadir bersama Ibnu Abbas dalam prosesi pemakaman Maimuna di sebuah tempat bernama Sarif. Ibnu Abbas berkata, "Ini adalah istri Nabi ( ﷺ ) jadi ketika kalian mengangkat tandunya, jangan terlalu banyak menghentakkannya atau menggoyangkannya, tetapi berjalanlah dengan lembut karena Nabi ( ﷺ ) memiliki sembilan istri dan beliau biasa melakukan pergantian malam dengan delapan dari mereka, dan bagi salah satu dari mereka tidak ada pergantian malam."

Nabi ( ﷺ ) melarang Utsman bin Mazun dari hal tersebut (tidak menikah). Kalau beliau mengizinkannya, niscaya kami akan dikebiri.

Nabi ( ﷺ ) bersabda: Tidaklah Ibrahim berdusta kecuali tiga hal. (Salah satunya adalah) ketika Ibrahim melewati seorang tiran dan (istrinya) Sarah menemaninya (Abu Hurairah kemudian menceritakan seluruh kisah itu dan berkata:) (Tiran itu) memberinya Hajar. Sarah berkata, "Allah menyelamatkanku dari tangan orang-orang kafir dan memberiku Hajar untuk melayaniku." (Abu Hurairah menambahkan:) Itu (Hajar) adalah ibumu, wahai Bani Ma'-As-Sama' (yakni orang-orang Arab).

Seorang wanita datang kepada Rasulullah ( ﷺ ) dan berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ )! Aku datang untuk menikahimu (tanpa mahar)." Rasulullah ( ﷺ ) memandangnya. Beliau menatapnya dengan saksama dan menatapnya tajam lalu menundukkan kepala. Ketika wanita itu melihat bahwa Rasulullah tidak mengatakan apa pun, ia duduk. Seorang laki-laki dari sahabatnya bangkit dan berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ )! Jika kamu tidak membutuhkannya, maka nikahkanlah dia denganku." Rasulullah ( ﷺ ) berkata, "Apakah kamu punya sesuatu untuk ditawarkan?" Laki-laki itu berkata, "Tidak, demi Allah, wahai Rasulullah ( ﷺ )!" Rasulullah ( ﷺ ) berkata (kepadanya), "Pergilah ke keluargamu dan lihat apakah kamu punya sesuatu." Laki-laki itu pergi dan kembali, sambil berkata, "Tidak, demi Allah, aku tidak menemukan apa pun." Rasulullah bersabda, "(Pergilah lagi) dan carilah sesuatu, meskipun itu cincin besi." Ia pergi lagi dan kembali, seraya berkata, "Tidak, demi Allah, wahai Rasulullah ( ﷺ )! Aku tidak dapat menemukan cincin besi, tetapi ini adalah izar (ikat pinggang) milikku." Ia tidak memiliki ridha. Ia menambahkan, "Separuhnya akan kuberikan padanya." Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Apa yang akan dilakukannya dengan izarmu? Jika kamu memakainya, ia akan telanjang, dan jika ia memakainya, kamu akan telanjang." Maka duduklah lelaki itu cukup lama, lalu bangkit (untuk pergi). Ketika Rasulullah ( ﷺ ) melihatnya pergi, ia memerintahkan agar ia dipanggil kembali. Ketika ia datang, Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Berapa banyak Al-Qur'an yang kamu ketahui?" Ia berkata, "Aku hafal Surah ini dan Surah ini," menghitungnya. Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Apakah kamu hafal semuanya?" Ia menjawab, "Ya." Nabi ( ﷺ ) bersabda, “Pergilah, aku nikahkan dia denganmu dengan imbalan sebanyak Al-Qur’an yang kamu miliki.”

Seorang laki-laki melewati Rasulullah ( ﷺ ) dan Rasulullah bertanya (kepada para sahabatnya) "Apa pendapat kalian tentang (laki-laki) ini?" Mereka menjawab "Jika ia meminang seorang wanita, maka ia harus dinikahi; dan jika ia memberi syafaat (untuk seseorang) syafaatnya harus diterima; dan jika ia berbicara, maka ia harus didengarkan." Rasulullah ( ﷺ ) terdiam, lalu seorang laki-laki dari kalangan kaum Muslim miskin lewat, dan Rasulullah bertanya (kepada mereka) "Apa pendapat kalian tentang laki-laki ini?" Mereka menjawab, "Jika ia meminang seorang wanita, maka ia tidak layak untuk dinikahi, dan ia memberi syafaat (untuk seseorang), maka syafaatnya tidak diterima; dan jika ia berbicara, maka ia tidak boleh didengarkan." Rasulullah ( ﷺ ) berkata, "Orang miskin ini lebih baik dari sekian banyak orang terdahulu yang memenuhi bumi."

Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Pertanda buruk itu ada pada wanita-wanita, rumah-rumah dan kuda-kuda."

Pertanda buruk telah disebutkan sebelum Nabi: Nabi ( ﷺ ) bersabda, "Jika ada pertanda buruk pada sesuatu, maka itu ada pada rumah, wanita, dan kuda."

(putri Abu Sufyan) Aku berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ )! Nikahilah saudara perempuanku, putri Abu Sufyan." Nabi ( ﷺ ) berkata, "Apakah kamu suka itu?" Aku menjawab, "Ya, karena bahkan sekarang aku bukanlah satu-satunya istrimu dan aku suka jika saudara perempuanku berbagi kebaikan denganku." Nabi ( ﷺ ) berkata, "Tapi itu tidak halal bagiku." Aku berkata, "Kami telah mendengar bahwa kamu ingin menikahi putri Abu Salama." Dia berkata, "(Maksudmu) putri Ummu Salama?" Aku berkata, "Ya." Dia berkata, "Bahkan jika dia bukan anak tiriku, dia akan haram bagiku untuk dinikahi karena dia adalah keponakan angkatku. Aku dan Abu Salama disusui oleh Thuwaiba. Maka janganlah engkau menikahkan anak-anak perempuanmu dan saudara-saudarimu kepadaku." Diriwayatkan oleh 'Urwa: Thuwaiba adalah budak perempuan Abu Lahb yang telah dibebaskannya, dan kemudian ia menyusui Nabi. Ketika Abu Lahb meninggal, salah seorang kerabatnya melihatnya dalam mimpi dalam keadaan yang sangat buruk dan bertanya kepadanya, "Apa yang telah engkau alami?" Abu Lahb berkata, "Aku tidak menemukan ketenangan sejak aku meninggalkanmu, kecuali bahwa aku telah diberi air untuk diminum di sini (ruang antara ibu jarinya dan jari-jari lainnya) dan itu adalah karena aku telah membebaskan Thuwaiba."