Kemurnian

Utsman bin Affan makan roti dan daging, lalu berkumur, mencuci kedua tangannya dan mengusap wajahnya dengan keduanya, kemudian shalat dan tidak berwudu.

Ali bin Abi Thalib dan Abdullah bin Abbas tidak berwudu dari apa yang disentuh api.

Ia bertanya kepada Abdullah ibn Amir ibn Rabiah tentang seorang laki-laki yang berwudu untuk salat kemudian memakan makanan yang telah disentuh oleh api, apakah ia harus berwudu.

Ia berkata: “Aku melihat ayahku melakukan hal itu tanpa berwudu.”

Aku melihat Abu Bakr as-Siddiq makan daging kemudian salat tanpa berwudu.

Rasulullah, semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya, diundang ke suatu jamuan makan. Lalu dibawakan kepadanya roti dan daging, lalu beliau makan sebagian darinya, kemudian beliau berwudu dan salat. Kemudian dibawakan sisa makanan itu, lalu beliau makan sebagian darinya, kemudian beliau salat dan tidak berwudu.

Anas bin Malik datang dari Irak, lalu Abu Talhah dan Ubay bin Ka'b menemuinya. Ia menghidangkan kepada keduanya makanan yang telah disentuh api, lalu mereka makan darinya. Kemudian Anas berdiri lalu berwudu.

Abu Talhah dan Ubay bin Ka'b berkata: “Apa ini, wahai Anas? Apakah ini cara orang Irak?”

Anas berkata: “Seandainya aku tidak melakukannya.”

Lalu Abu Talhah dan Ubay bin Ka'b berdiri kemudian salat tanpa berwudu.

Rasulullah, semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya, ditanya tentang bersuci setelah buang hajat. Beliau bersabda: ‘Tidakkah salah seorang dari kalian menemukan tiga batu?’

Beliau bersabda: “Bagaimana pendapatmu, jika seseorang memiliki kuda-kuda bertanda putih di antara kuda-kuda yang hitam dan sangat gelap, bukankah ia akan mengenali kuda-kudanya?”

Mereka berkata: “Tentu, wahai Rasulullah.”

Beliau bersabda: “Maka sesungguhnya mereka akan datang pada Hari Kiamat dengan tanda putih yang bersinar karena wudu, dan aku akan mendahului mereka di Telaga. Sungguh beberapa orang akan diusir dari telagaku sebagaimana unta yang tersesat diusir. Aku akan memanggil mereka: ‘Kemarilah! Kemarilah! Kemarilah!’ Lalu akan dikatakan: ‘Sesungguhnya mereka telah mengubah setelahmu.’ Maka aku akan berkata: ‘Menjauhlah! Menjauhlah! Menjauhlah!’”

Utsman bin Affan duduk di tempat-tempat duduk, lalu datanglah muadzin memberitahukan kepadanya waktu salat Asar. Dia meminta air lalu berwudu, kemudian berkata, "Demi Allah, sungguh aku akan menceritakan kepada kalian sebuah hadis – seandainya tidak ada di dalam Kitab Allah, niscaya aku tidak akan menceritakannya kepada kalian – aku mendengar Rasulullah sallallahu alaihi wasallam bersabda, 'Tidaklah seorang laki-laki berwudu lalu menyempurnakan wudunya, kemudian mendirikan salat, melainkan diampuni baginya apa yang ada di antara salat tersebut dan salat berikutnya, sampai dia mengerjakannya.'"

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apabila seorang hamba yang beriman berwudu lalu berkumur-kumur, maka kesalahan-kesalahan akan keluar dari mulutnya. Dan apabila ia beristinsyar, maka kesalahan-kesalahan akan keluar dari hidungnya. Apabila ia membasuh wajahnya, maka kesalahan-kesalahan akan keluar dari wajahnya hingga keluar dari bawah kelopak matanya. Apabila ia membasuh kedua tangannya, maka kesalahan-kesalahan akan keluar dari kedua tangannya hingga keluar dari bawah kuku-kuku kedua tangannya. Apabila ia mengusap kepalanya, maka kesalahan-kesalahan akan keluar dari kepalanya hingga keluar dari kedua telinganya. Apabila ia membasuh kedua kakinya, maka kesalahan-kesalahan akan keluar dari kedua kakinya hingga keluar dari bawah kuku-kuku kedua kakinya.” Beliau bersabda: “Kemudian jalannya menuju masjid dan salatnya menjadi pahala tambahan baginya.”

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Apabila seorang hamba yang muslim – atau mukmin – berwudu lalu membasuh wajahnya, keluarlah dari wajahnya setiap dosa yang ia lihat dengan kedua matanya bersama air – atau bersama tetesan air yang terakhir. Maka apabila ia membasuh kedua tangannya, keluarlah dari kedua tangannya setiap dosa yang dilakukan oleh kedua tangannya bersama air – atau bersama tetesan air yang terakhir. Maka apabila ia membasuh kedua kakinya, keluarlah setiap dosa yang didatangi oleh kedua kakinya bersama air – atau bersama tetesan air yang terakhir –, hingga ia keluar dalam keadaan bersih dari dosa-dosa.”

Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ketika waktu salat Ashar telah tiba, lalu orang-orang mencari air untuk berwudu tetapi mereka tidak menemukannya. Kemudian dibawakanlah air kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam di dalam sebuah wadah, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam meletakkan tangan beliau di dalam wadah tersebut, kemudian beliau memerintahkan orang-orang untuk berwudu darinya.

Anas berkata: Aku melihat air memancar dari bawah jari-jari beliau, dan orang-orang terus berwudu hingga mereka semua berwudu sampai orang yang terakhir dari mereka.

Barangsiapa berwudu lalu menyempurnakan wudunya, kemudian keluar menuju salat, maka ia berada dalam salat selama ia menuju salat. Untuk salah satu dari dua langkahnya akan dicatat baginya satu kebaikan dan untuk langkah yang satunya akan dihapuskan darinya satu keburukan. Apabila salah seorang dari kalian mendengar iqamah, janganlah tergesa-gesa, karena sesungguhnya yang paling besar pahalanya di antara kalian adalah yang paling jauh rumahnya.

Mereka bertanya: «Mengapa, wahai Abu Hurairah?»

Beliau menjawab: «Karena banyaknya langkah.»

Said ibn al-Musayyab ditanya tentang wudu setelah buang air besar dengan air.

Said berkata: “Itu hanyalah wudu kaum wanita.”

Jika seekor anjing minum dari bejana salah seorang dari kalian, hendaklah ia mencucinya tujuh kali.

Rasulullah, semoga Allah memberkahinya dan memberinya keselamatan, bersabda: “Beristiqamahlah, namun kalian tidak akan mampu meliputi semuanya. Dan beramallah, dan sebaik-baik amal kalian adalah salat, dan tidak ada yang menjaga wudu kecuali seorang mukmin.”

Abdullah bin Umar biasa mengambil air dengan dua jarinya untuk telinganya.

Jabir bin Abdullah al-Anshari ditanya tentang mengusap di atas sorban, lalu ia berkata: “Tidak, sampai rambut diusap dengan air.”

'Urwah bin az-Zubair biasa melepaskan sorbannya dan mengusap kepalanya dengan air.

Nafi' melihat Shafiyyah binti Abu Ubaid, istri Abdullah bin Umar, melepaskan kerudungnya dan mengusap kepalanya dengan air, sedangkan Nafi' pada waktu itu masih anak-anak.

Malik ditanya tentang mengusap surban dan kerudung, lalu ia menjawab, "Tidak pantas bagi seorang laki-laki maupun perempuan mengusap di atas surban dan kerudung, dan hendaknya mereka berdua mengusap kepala mereka."

Malik ditanya tentang seorang laki-laki yang berwudhu lalu lupa mengusap kepalanya hingga wudhunya mengering. Ia berkata, "Menurut pendapatku, hendaknya ia mengusap kepalanya dan jika ia telah mengerjakan shalat, hendaknya ia mengulangi shalatnya."