'Abdallah b. Zaid mengatakan bahwa dia melihat Nabi berwudhu, dan bahwa dia menyeka kepalanya dengan air yang bukan sisa setelah mencuci tangannya, [yaitu air bersih]. Tirmidzi mengirimkannya, dan Muslim mengirimkannya dengan tambahan.

'Amr b. Shu'aib, mengutip ayahnya tentang otoritas kakeknya, mengatakan bahwa seorang Arab nomaden datang kepada Nabi dan bertanya kepadanya tentang wudhu. Dia menunjukkannya, melakukan setiap detail tiga kali dan kemudian berkata, "Beginilah cara wudhu harus dilakukan. Jika seseorang melakukan lebih dari ini, dia telah melakukan kesalahan, melanggar, dan melakukan kejahatan." Nasa'i dan Ibnu Majah menyampaikannya, dan Abu Dawud menyampaikan sesuatu dengan efek yang sama.

'Abdallah b. al-Mughaffal mendengar anaknya berkata, "Ya Allah, aku meminta kepada-Mu untuk istana putih di sebelah kanan surga," berkata, "Sonny, mintalah surga kepada Allah dan carilah perlindungan kepada-Nya dari neraka, karena aku mendengar Rasulullah berkata, 'Akan ada beberapa di antara orang-orang ini yang akan berwudhu dan berdoa." Ahmad, Abu Dawud dan Ibnu Majah menyampaikannya.

Ubayy b. Ka'b melaporkan Nabi bersabda, "Wudhu memiliki setan yang disebut al-Walahan, jadi waspadalah terhadap kebingungan yang disebabkan oleh air." Tirmidzi dan Ibnu Majah menyampaikannya, dan Tirmidzi berkata, "Ini adalah tradisi gharib yang isnadnya tidak dianggap oleh para tradisi sebagai kuat, karena kami tidak tahu seorang pun kecuali Kharijah yang melacaknya ke Nabi, dan menurut pendapat mazhab kami dia tidak kuat."

'Aisyah mengatakan bahwa utusan Tuhan memiliki kain yang dengannya dia mengeringkan anggota tubuhnya setelah berwudhu. Tirmidzi yang mengirimkannya berkata, "Ini adalah tradisi yang tidak berharga, dan Abu Mu'adh yang mengirimkannya dianggap lemah oleh para tradisi."

Abu Sa'id al-Khudri melaporkan utusan Tuhan berkata, "Apabila ada di antara kamu yang berhubungan seks dengan istrinya dan ingin mengulanginya, dia harus berwudhu di antara dua tindakan tersebut." Muslim menularkannya.

Dia melaporkan utusan Tuhan mengatakan, "Doa sebelum tongkat gigi digunakan tujuh puluh kali lebih baik daripada doa sebelum tidak digunakan." Baihaqi menyebarkannya dalam Shu'ab al-iman.

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Ketika salah satu dari kamu terbangun dari tidur, dia tidak boleh mencelupkan tangannya ke dalam bejana sampai dia mencucinya tiga kali, karena dia tidak tahu di mana tangannya berada pada malam hari." (Bukhari dan Muslim.)

'Abdallah b. Zaid mengatakan bahwa Nabi melakukan setiap detail wudhunya dua kali. Bukhari mengirimkannya.

'Utsman berwudhu di tempat-tempat di mana orang-orang duduk dan berkata, "Tidakkah aku akan menunjukkan kepadamu bagaimana utusan Allah melakukan wudhu?" Dia kemudian melakukan setiap detail tiga kali. Muslim menularkannya.

Al-Mustaurid b. Shaddad mengatakan bahwa dia melihat utusan Tuhan menggosok jari-jari kakinya dengan jari kelingkingnya ketika dia berwudhu. Tirmidzi, Abu Dawud dan Ibnu Majah menyampaikannya.

'Utsman berkata bahwa Nabi biasa membuat air mengalir melalui janggutnya. Tirmidzi dan Darimi mengirimkannya.

Saya melihat 'Ali berwudhu. Dia membasuh telapak tangannya sampai dia membersihkannya, lalu membilas mulutnya tiga kali, menghirup air tiga kali, mencuci mukanya tiga kali dan lengan bawahnya tiga kali, menyeka kepalanya sekali, lalu membasuh kakinya sampai ke pergelangan kaki, setelah itu dia berdiri dan, mengambil sisa air wudhunya, dia meminumnya sambil berdiri. Kemudian dia berkata, "Aku ingin menunjukkan kepadamu bagaimana utusan Tuhan melakukan wudhu." Tirmidzi dan Nasa'i mengirimkannya.

'Abdallah b. Zaid mengatakan bahwa dia melihat utusan Tuhan berkumur dan menyedot air dari satu tangan, melakukan itu tiga kali. Abu Dawud dan Tirmidzi menyebarkannya.

Abu Umama menyebutkan bagaimana utusan Tuhan melakukan wudhu, mengatakan bahwa dia biasa menyeka sudut matanya, dan dia mengatakan bahwa telinga diperlakukan sebagai bagian dari kepala. Ibnu Majah, Abu Dawud dan Tirmidzi menyebarkannya, dan dua yang terakhir menyebutkan bahwa Hammad mengatakan dia tidak tahu apakah "telinga diperlakukan sebagai bagian dari kepala" adalah milik apa yang dikatakan Abu Umama, atau apa yang dikatakan utusan Tuhan.

Mu'adh b. Yabal mengatakan bahwa dia melihat utusan Tuhan mengusap wajahnya dengan ujung jubahnya ketika dia berwudhu. Tirmidzi mengirimkannya.

'Utsman berkata bahwa utusan Tuhan melakukan setiap detail wudhu tiga kali dan kemudian berkata, "Beginilah cara aku berwudhu, bagaimana para nabi sebelum aku melakukannya, dan bagaimana Abraham melakukannya." Razin mentransmisikan kedua tradisi ini, tetapi dalam komentarnya tentang Muslim Nawawi menyatakan yang kedua lemah.

'Abdallah b. 'Amr b. al-'As mengatakan bahwa Nabi datang kepada Sa'd ketika dia sedang berwudhu dan bertanya, "Apa arti dari pemborosan ini, Sa'd?" Dia menjawab, "Apakah ada pemborosan dalam wudhu?" Dia berkata, "Ya, bahkan jika Anda berada di samping sungai yang mengalir." Ahmad dan Ibnu Majah menyampaikannya.

Abu Rafi mengatakan bahwa ketika utusan Tuhan berwudhu dia menggerakkan cincinnya di jarinya. Daraqutni menyampaikan dua hadis dan Ibnu Majah menyampaikan yang kedua.

Umm Salama menceritakan bagaimana Umm Sulaim berkata, "Rasulullah, Allah tidak malu akan kebenaran. Apakah ada pencucian yang diperlukan untuk seorang wanita ketika dia memiliki mimpi seksual?" Dia menjawab, "Ya, ketika dia melihat tanda-tanda cairan." Umm Salama kemudian menutupi wajahnya dan berkata, "Rasulullah, apakah seorang wanita memiliki mimpi seksual?" Dia menjawab, "Tentu saja. Dalam hal apa anaknya mirip dengannya?" (Bukhari dan Muslim.) Muslim menambahkan dalam versi Umm Sulaim, "Cairan pria kasar dan putih, wanita halus dan kuning, jadi kemiripan berasal dari yang menang atau datang lebih dulu."