"Maka apakah kamu berpaling ke sana adalah wajah Allah" (ii. 115).

"Apakah kamu berpaling ke sana adalah wajah Allah," dan itu diungkapkan dalam konteks ini.

Kami bertemu Anas b. Malik ketika dia datang ke Suriah di sebuah tempat yang dikenal sebagai 'Ain-al-Tamar dan melihatnya berdoa di punggung keledainya dengan wajah menghadap ke arah itu. (Hammam salah satu perawi) menunjuk ke kiri kiblat, jadi saya berkata kepadanya: Saya menemukan Anda mengamati shalat ke arah selain kiblat. Atas hal ini dia berkata: Seandainya aku tidak melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan seperti ini, aku tidak akan melakukannya sama sekali.

Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menunda shalat matahari terbenam sampai dia menggabungkannya dengan 'Isya' ketika dia bergegas untuk memulai perjalanan.

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memulai perjalanan sebelum matahari terbenam (dari meridian), dia menunda shalat siang sampai sholat sore, dan kemudian turun dari kuda (tunggangannya) dan menggabungkannya (sholat siang dan sore), tetapi jika matahari telah terbenam sebelum dia berangkat perjalanan, dia menjalankan sholat siang dan kemudian naik (perjalanan).

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bermaksud untuk menggabungkan dua shalat dalam perjalanan, dia menunda sholat siang sampai tiba sholat sore, dan kemudian menggabungkan keduanya.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjalankan sholat siang dan sore bersama-sama, dan matahari terbenam dan shalat Isya bersama-sama tanpa dalam keadaan takut atau dalam keadaan perjalanan.

Kami berangkat bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam ekspedisi Tabuk, dan dia mengamati shalat siang dan sore bersama dan matahari terbenam dan shalat 'Isya' bersama-sama.

Ketika kami shalat di belakang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kami bersyukur untuk berada di sisi kanannya sehingga wajahnya akan menghadap ke arah kami (di akhir shalat), dan dia (perawi) berkata: Saya mendengar dia berkata: Ya Tuhanku! selamatkan aku dari siksaan-Mu pada hari ketika Toil, akan membangkitkan atau mengumpulkan hamba-hamba-Mu.

"Wajahnya akan menghadap ke arah kita."

Salim b. 'Abdullah (b. 'Umar) melaporkan tentang otoritas ayahnya bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjalankan shalat seorang musafir, yaitu dua rakaat di Mina, dan tempat-tempat lain; begitu juga Abu Bakar dan 'Umar, dan 'Utsman juga menjalankan dua rakaat pada awal kekhalifahannya, tetapi kemudian ia menyelesaikan empat.

Dia berdoa saat bepergian.

Aku mendengar 'Abd al-Rahman berkata; 'Utsman memimpin kami empat rakaat shalat di Mina. Hal itu dilaporkan kepada Abdullah b. Mas'ud dan dia membaca: "Sesungguhnya kami adalah milik Allah dan kepada-Nya kami akan kembali," dan kemudian berkata: Saya berdoa bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di Mina dua rakaat shalat. Saya shalat bersama Abu Bakar al-Siddiq dua rakaat shalat di Mina. Aku berdoa bersama dengan 'Umar b. Khattab dua rakaat shalat di Mina. Saya berharap saya memiliki bagian saya dari dua rakaat yang diterima (oleh Tuhan) untuk empat rakaat.

Saya berdoa bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dua rakaat dan kebanyakan dari mereka mempersembahkan dua rakaat hanya di Mina, sementara orang-orang merasa aman.

"yaitu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)."

Dia yang melakukannya, yaitu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), lebih baik dari aku.

Ibnu 'Umar melaporkan bahwa Rasul (صلى الله عليه وسلم) biasa berdoa di atas (punggung) untanya ke arah mana pun yang dibawanya.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjalankan shalat siang dan sore bersama di Madinah tanpa dalam keadaan takut atau dalam keadaan perjalanan. (Abu Zubair berkata: Aku bertanya kepada Sa'id [salah satu perawi] mengapa dia melakukan itu. Dia berkata: Saya bertanya kepada Ibnu 'Abbas seperti yang Anda tanyakan kepada saya, dan dia menjawab bahwa dia [Nabi Suci] ingin tidak ada seorang pun di antara umatnya yang harus dihadapkan pada kesulitan [yang tidak perlu].)

"Aku berkata kepada Ibnu 'Abbas: Apa yang mendorongnya untuk melakukan itu? Dia berkata: Agar umatnya (Nabi) tidak disulitkan (yang tidak perlu)." Dan dalam hadits yang disampaikan oleh Mu'awiyah (kata-katanya): "Dikatakan kepada Ibnu 'Abbas: Apa yang dia maksudkan dengan itu? Dia mengatakan dia ingin agar umatnya tidak dibebani pada kesulitan yang tidak perlu."

Ibnu 'Abbas melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjalankan di Madinah tujuh (rakaat) dan delapan (rakaat), yaitu (digabungkan) shalat siang dan sore (delapan rakaat) dan matahari terbenam dan shalat Isya (tujuh rakaat).