Buku Minuman

Anas b. Malik melaporkan hadis ini berkaitan dengan hiburan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) oleh Abu Talha melalui rantai pemancar lainnya.

Anas melaporkan bahwa ada kurma yang dibawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia membagikannya dalam keadaan bahwa dia telah duduk tegak (dalam postur yang mudah) dan dia juga memakannya (sedikit) dengan cepat.

"Orang-orang tertekan karena kelaparan pada masa itu."

Saya mendengar Ibnu 'Umar mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang siapa pun yang berkencan dua kali bersama tanpa meminta persetujuan dari teman-temannya.

Dia yang memakan tujuh kurma (dari tanah yang berada) di antara dua dataran lava ini di pagi hari, tidak ada racun yang akan menyakitinya sampai malam.

Saya mendengar Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Truffle adalah sejenis 'Manna' dan jusnya adalah obat untuk mata.

Truffle adalah sejenis 'Manna' yang Allah Ta'Mulia dan Maha Mulia, turunkan ke atas orang-orang Israil, dan jusnya adalah obat untuk mata.

Truffle adalah sejenis 'Manna' yang Allah turunkan ke atas Musa dan jusnya adalah obat untuk mata.

"Bumbu terbaik." Dan dia tidak ragu (tentang kata ini).

Kami tidak memiliki apa-apa selain cuka. Dia memintanya, dia mulai memakannya, dan kemudian berkata: Cuka adalah bumbu yang baik, cuka adalah bumbu yang baik.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memegang tangan saya suatu hari (dan membawa saya) ke kediamannya. Ada beberapa potong roti yang dipersembahkan kepadanya, lalu dia berkata: Apakah tidak ada bumbu? Mereka (anggota keluarganya) berkata: Tidak, kecuali sedikit cuka. Dia (Nabi Suci) berkata: Cuka adalah bumbu yang baik. Jabir berkata: Saya selalu menyukai cuka sejak saya mendengarnya di Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). Talha berkata: Saya selalu menyukai cuka sejak saya mendengarnya dari Jabir.

Tidak, tapi saya tidak menyukainya karena baunya. Dia (Abu Ayyub Ansiri) berkata: Maka aku juga tidak menyukai apa yang tidak kamu sukai.

Saya tertekan oleh kelaparan. Dia mengirim (pesan) kepada salah satu istrinya (untuk mendapatkan makanan untuknya). tetapi dia berkata: Demi Dia yang telah mengutus kamu dengan Kebenaran, tidak ada apa-apa bagiku (untuk melayani-Nya) melainkan hanya air. Dia (Nabi Suci) kemudian mengirim pesan (yang sama) kepada yang lain, dan dia memberikan jawaban yang sama, sampai mereka semua memberikan jawaban yang sama: Demi Dia yang telah mengutus engkau dengan Kebenaran, tidak ada apa-apa di bagiku selain hanya air, dan kemudian dia (Nabi Suci) bersabda: Allah akan menunjukkan rahmat kepada dia yang akan menjamu tamu ini malam ini. Seseorang dari Ansar berdiri dan berkata: Rasulullah, aku (siap untuk menghibur). Dia membawanya ke rumahnya dan berkata kepada istrinya: Apakah ada sesuatu dengan engkau (untuk melayani orang yang berjaga-jaga)? Dia berkata: Tidak, tetapi hanya penghidupan untuk anak-anak kita. Dia berkata: Alihkan perhatian mereka dengan sesuatu, dan ketika tamu itu masuk, padamkan pelita dan beri kesan kepadanya bahwa kami sedang makan. Jadi mereka duduk. dan tamu itu makan. Ketika pagi hari, dia pergi kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) yang berkata: Allah sangat berkenan dengan apa yang kalian berdua lakukan untuk tamu Anda malam ini.

Abu Huraira melaporkan bahwa seorang pria datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) agar dia menjamu dia sebagai tamu, tetapi dia tidak memiliki apa-apa yang bisa dia jamu menjamunya. Oleh karena itu, dia bertanya apakah ada orang yang akan menghiburnya (meyakinkan penonton) bahwa Allah akan menunjukkan rahmat kepadanya. Seseorang dari Ansar yang bernama Abu Talha berdiri dan dia membawanya ke rumahnya. Sisa hadis adalah sama dan disebutkan (juga) dibuat dalam hal tentang wahyu ayat seperti yang diriwayatkan oleh Waki'.

Makanan untuk dua orang cukup tiga orang dan makanan untuk tiga orang cukup empat orang.

Sebuah hadis seperti ini dilaporkan pada otoritas Jabir tetapi dengan rantai pemancar yang berbeda.

Makanan untuk satu (orang) cukup dua, dan makanan untuk dua (orang) cukup empat orang dan makanan untuk empat orang cukup delapan orang.

Dia seharusnya tidak datang kepadaku. karena aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan bahwa orang non-Muslim makan dalam tujuh usus.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Abu Huraira melalui rantai pemancar yang berbeda.

Saya bertanya kepada Ibnu 'Umar tentang (persiapan) Nabidh dalam kendi hijau (diolesi dengan nada), dan kemudian dia mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang (persiapan) Nabidh dalam kendi hijau (diolesi dengan nada). Aku kemudian datang kepada Ibnu Abbas dan berkata: Apakah kamu mendengar apa yang dikatakan Ibnu 'Umar? Setelah itu dia berkata: Apa yang dia katakan? Aku berkata: Dia menyatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang (persiapan) Nabidh dalam kendi hijau (diolesi dengan nada), lalu dia berkata: Ibnu 'Umar telah mengatakan yang sebenarnya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyatakan bahwa persiapan Nabidh dalam kendi hijau (diolesi dengan nada) adalah haram. Saya berkata: Apa benda ini, Nabidh dari kendi (Nabidh disiapkan dalam kendi)? Setelah itu, dia berkata: Segala sesuatu yang disiapkan dalam teko tanah.