Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Truffle adalah semacam berkah dan jusnya adalah obat untuk mata. Shu'ba berkata: Ketika Hakam meriwayatkan hadis ini kepadaku, aku tidak menganggapnya sebagai hadis Munkar karena riwayat Abd al-Malik.

Truffle adalah 'Manna' yang Allah Ta'ala Agung kirimkan kepada orang-orang Israil, dan jusnya adalah obat untuk mata.

Truffle adalah 'Manna' dan jusnya adalah obat untuk mata.

Kami bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di Marr az-Zahran, dan kami memetik buah dari pohon Arak, lalu Rasulullah (semoga 'shallallahu.a'l.) bersabda: Petiklah yang hitamnya (karena mereka adalah yang paling menyenangkan). Kami berkata: Rasulullah, tampaknya engkau menggembalakan kawanan domba. Dia berkata: Ya. Apakah ada seorang nabi yang tidak menggembalakan itu (atau beberapa kata seperti itu)?

Ketika saya sedang duduk di rumah saya, kebetulan melewati saya Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia memberi isyarat kepada saya dan saya membelanya. Dia memegang tanganku sampai kami tiba di salah satu apartemen istrinya. Dia masuk dan kemudian meminta saya untuk masuk. Jadi aku masuk dan ada tirai yang tergantung di sampingnya. Dia (Nabi Suci) berkata: Apakah ada makanan (bersamamu)? Mereka (anggota rumah tangga) berkata: Ya Dan kemudian dibawa tiga roti untuknya (Nabi Suci) dan dimasukkan ke dalam keranjang daun palem. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengambil satu roti dan meletakkannya di hadapannya, lalu mengambil roti lain dan meletakkannya di hadapanku. Dia kemudian mengambil yang ketiga dan memecahnya menjadi dua bagian, dan menyimpan setengahnya di hadapannya dan setengah lainnya di hadapanku, dan kemudian berkata: Apakah ada bumbu? Mereka (anggota rumah tangga) berkata: Tidak ada apa-apa (dalam bentuk bumbu) kecuali beberapa cuka saja. Dia berkata: Bawalah itu, karena cuka adalah bumbu yang baik.

Saya dan dua rekan saya begitu menderita kelaparan sehingga kami telah kehilangan kekuatan kami untuk melihat dan mendengar. Kami mempersembahkan diri kami (sebagai tamu) kepada para sahabat Nabi (صلى الله عليه وسلم), tetapi tidak ada di antara mereka yang akan menghibur kami. Jadi kami datang kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), dan dia membawa kami ke kediamannya dan ada tiga ekor kambing. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Susu ini untuk kami. Jadi kami memerah susu mereka dan setiap orang di antara kami meminum bagiannya dan kami menyisihkan bagian dari Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). (Itu adalah kebiasaannya) untuk datang pada malam hari dan menyapa (orang-orang yang hadir di sana) dengan cara yang tidak akan membangunkan seseorang dalam tidur tetapi membuat orang yang terjaga mendengarnya. Dia kemudian pergi ke masjid dan berdoa, lalu pergi ke susu dan meminumnya. Miqdad menambahkan: Suatu malam Setan datang kepadaku ketika aku telah mengambil bagianku, dan dia berkata: Muhammad telah pergi ke Ansar, yang akan menawarkan keramahtamahan kepadanya dan dia akan mendapatkan apa yang ada bersama mereka, dan dia tidak membutuhkan minuman (susu) ini. Maka aku mengambil (susu itu) dan meminumnya, dan ketika susu itu telah menembus jauh ke dalam perutku dan aku yakin bahwa tidak ada jalan keluar (selain untuk mencernanya), Iblis membangkitkan penyesalan dan berkata: Celakalah engkau! Apa yang telah Anda lakukan? Anda telah mengambil minuman yang disediakan untuk Muhammad! Ketika dia datang dan dia tidak menemukannya, dia akan mengutuk kamu, dan kamu akan hancur, dan dengan demikian akan pergi (menyia-nyiakan) dunia ini dan akhirat (untuk) kamu. Ada selembar kain di atasku; ketika saya meletakkan (menarik) itu di atas kaki saya, kepala saya terbuka dan ketika saya meletakkannya di atas kepala saya, kaki saya terbuka, dan saya tidak bisa tidur, tetapi kedua teman saya telah tidur karena mereka tidak melakukan apa yang telah saya lakukan. Datanglah Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), dan dia menyapa seperti yang biasa dia salam (dengan mengucapkan as-Salamu 'Alaikum). Dia kemudian datang ke masjid dan menjalankan shalat dan kemudian datang ke minumannya (susu) dan membukanya, tetapi tidak menemukan apa-apa di dalamnya. Dia mengangkat kepalanya ke langit, dan aku berkata (pada diriku sendiri) bahwa dia (Nabi Suci) akan memohon kutukan kepadaku dan aku akan hancur seperti itu; tetapi dia (Nabi Suci) bersabda: Allah, berikanlah dia yang memberi makan saya dan berikanlah minuman kepada dia yang memberi saya minum. Aku memegang erat-erat seprai itu pada diriku (dan setelah dia berdoa), aku memegang pisau itu dan pergi ke kambing-kambing (milik Nabi) agar aku dapat menyempurnakan seekor untuk Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang paling gemuk di antara mereka, dan sebenarnya mereka semua adalah kambing milch; kemudian aku memegang bejana milik keluarga Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang biasa mereka minum dan minum darinya, dan memerah susu di dalamnya sampai membengkak dengan busa. Aku datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata: Sudahkah kamu mengambil bagian susumu di malam hari? Saya berkata: Minumlah. dan dia meminumnya; dia kemudian menyerahkan (bejana) kepada saya dan saya berkata: Rasulullah, minumlah, dan dia meminumnya dan menyerahkan (bejana) itu kepada saya lagi, kemudian saya melihat bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) telah kenyang dan saya telah mendapat berkahnya. Aku tertawa terbahak-bahak sehingga aku jatuh ke tanah, lalu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Miqdad, itu pasti salah satu kejahatanmu. Aku berkata: Rasulullah, urusan pikiran ini seperti ini dan ini. dan saya telah melakukannya. Kemudian. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Ini tidak lain adalah rahmat dari Allah. Mengapa Anda tidak memberi saya kesempatan sehingga kami seharusnya membangunkan kedua teman kami dan mereka akan mendapatkan bagian mereka (dari susu)? Aku berkata: Demi Dia yang telah mengutus kamu dengan Kebenaran. Aku tidak keberatan apa pun yang engkau berikan (kepada mereka), dan apa pun yang didapat oleh orang-orang (lain), ketika aku telah mendapatkannya bersamamu dari antara orang-orang.

Kami adalah seratus tiga puluh (orang) dengan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Apakah ada di antara kamu yang memiliki makanan? Ada seseorang dengan (kami) yang memiliki sa' tepung atau sesuatu tentang itu, dan itu diremas. Kemudian seorang musyrik tinggi dengan rambut acak-acakan datang menggiring kawanan dombanya. Setelah itu Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Apakah kamu ingin menjualnya (salah satu dari kambing-kambing ini) atau menawarkannya sebagai hadiah atau hadiah? Dia berkata: Tidak, (Saya tidak siap untuk mempersembahkan sebagai hadiah), tetapi saya akan menjualnya. Dia (Nabi Suci) membeli seekor domba darinya, dan dombanya disembelih dan dagingnya disiapkan, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan agar hatinya dipanggang. Dia (perawi) berkata: Demi Allah, tidak ada seorang pun di antara seratus tiga puluh orang yang tersisa dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang tidak memberikan bagian dari hatinya; jika ada yang hadir, dia memberikannya kepadanya. tetapi jika dia tidak ada, itu disisihkan untuknya. Dan dia (Nabi Suci) mengisi dua mangkuk (satu dengan sup dan yang lainnya dengan daging kambing) dan kami semua memakannya sepuasnya, tetapi (masih) beberapa bagian (tersisa) di dalam (itu) dua mangkuk, dan saya meletakkannya di atas unta - (atau kata-kata dengan efek yang sama).

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Jabir.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Abu Huraira dengan rantai pemancar yang berbeda.

Mereka (beberapa orang) bertanya kepada Anas b. Malik, tentang Fadikh (yaitu, anggur yang dibuat dari kurma segar), lalu dia berkata: Tidak ada minuman keras bersama kami kecuali Fadikih Anda ini. Hanya Fadikh inilah yang telah saya layani kepada Abu Talha dan Abu Ayyub dan beberapa orang dari antara para sahabat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di rumah kami. Ketika seseorang datang dan berkata: Apakah berita itu sampai kepada Anda? Kami menjawab, Tidak. Dia berkata: Sesungguhnya minuman keras telah dinyatakan dilarang. Setelah itu, Abd Talha berkata: Anas, tumpahkan kendi besar ini. Dia (narator) berkata: Mereka kemudian tidak pernah kembali ke sana, atau bahkan bertanya tentang hal ini setelah pengumuman oleh orang itu.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Abu Huraira melalui rantai pemancar yang berbeda.

Anggur berasal dari pohon anggur dan kurma. Abu Kuraib telah meriwayatkannya dengan sedikit variasi kata-kata.

Abu Sa'id melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang kami mencampur anggur dan kurma kering bersama-sama dan kurma mentah dan kurma kering (untuk menyiapkan Nabidh.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang kita mencampurkan kurma kering dengan kurma mentah atau (campuran) anggur dengan kurma kering (dan menyiapkan Nabidh). Dia juga berkata: Dia yang di antara kamu minum sisa hadis adalah sama.

Jangan menyiapkan Nabidh dengan mencampurkan kurma yang hampir matang dan kurma segar bersama-sama, dan jangan menyiapkan Nabidh dengan mencampurkan anggur dan kurma bersama-sama, tetapi siapkan Nabidh dari masing-masing (salah satunya) secara terpisah.

Hadis ini diriwayatkan tentang otoritas Abu Qatada melalui rantai pemancar lainnya.

Ibnu Umar melaporkan bahwa ia dilarang menyiapkan Nabidh dengan mencampurkan kurma mentah dan kurma segar, dan kurma dengan anggur.

Jangan menyiapkan Nabidh dalam labu atau toples atau dalam teko yang diolesi pitch (dikenal sebagai teko hijau).

'Aisyah melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang (persiapan Nabidh) dalam guci yang dipernis, kendi hijau, labu, dan tunggul berlubang,

Abu Sa'id melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang (persiapan) Nabidh dalam kendi hijau (diolesi dengan nada).