Buku Perburuan, Pembantaian, dan apa yang boleh Dimakan
كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان
Bab : Larangan memakan daging keledai peliharaan
Ibnu Umar melaporkan bahwa Rasulullah (saw) melarang memakan daging keledai domestik.
Ibnu 'Umar melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang memakan (daging) keledai domestik pada Hari Khaibar meskipun orang-orang membutuhkannya.
Saya bertanya kepada 'Abdullah b. Abu Aufa tentang (keabsahan atau keharaman) daging keledai domestik. Dia berkata: Kami mengalami kelaparan pada Hari Khaibar seperti kami bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Kami menemukan keledai domestik di luar Madinah. Kami menyembelih mereka dan panci tanah kami mendidih ketika penyiar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membuat pengumuman bahwa panci tanah harus dibalikkan dan tidak boleh dimakan daging keledai domestik. Saya berkata: Larangan macam apa yang telah dibuatnya (Nabi Suci)? Dia berkata: Kami mendiskusikannya di antara kami sendiri. Beberapa dari kita percaya bahwa itu telah dinyatakan melanggar hukum untuk selamanya, (sedangkan yang lain mengatakan) itu telah dinyatakan melanggar hukum karena seperlima (dari rampasan) belum diberikan (ke perbendaharaan, seperti yang diwajibkan secara hukum).
Aku mendengar al-Bara' dan 'Abdullah b. Abu Aufa berkata: Kami menemukan keledai domestik dan kami memasaknya. Kemudian penyiar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membuat pengumuman bahwa periuk tanah harus dibalik.
Kami menemukan pada Hari Khaibar, keledai domestik, dan penyiar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membuat pengumuman bahwa panci tanah harus dibalik.
Bab : Diperbolehkannya makan daging kuda
Kami menyembelih seekor kuda dan memakannya selama hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).
Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Hisyam.
Bab : Diperbolehkannya memakan Dabb (mastigure)
Rasulullah, itu adalah kadal. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menarik tangannya, lalu Khalid b. Walid berkata: Rasulullah, apakah kadal dilarang? Di sana dia berkata: Tidak, tetapi itu tidak ditemukan di tanah bangsaku, dan aku merasa bahwa aku tidak menyukainya. Khalid berkata: Aku kemudian mengunyah dan memakannya, dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang menatapku dan dia tidak melarang (aku memakannya).
Ibnu 'Abbas melaporkan bahwa telah dibawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) daging kadal dan Khalid b. Walid juga hadir di sana. Sisa hadis adalah sama.
Seorang yang baru menikah di Madinah mengundang kami ke pesta pernikahan, dan dia melayani kami tiga belas kadal. Ada yang memakannya dan ada yang meninggalkannya. Keesokan harinya aku bertemu dengan Ibnu 'Abbas dan memberitahukannya (tentang hal ini) di hadapan banyak orang. Sebagian dari mereka mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah menyatakan: Aku tidak memakannya atau melarang (siapapun) memakannya, atau menyatakannya sebagai haram. Kemudian Ibnu 'Abbas berkata: Sedihlah apa yang kamu katakan! Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) belum diutus, tetapi (untuk menyatakan dengan kata-kata yang jelas) yang sah dan yang haram. Kami pernah bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam seperti dia bersama Maimuna, dan bersamanya al-Fadl b. 'Abbas, Khalid b. Walid dan beberapa wanita (juga) ketika nampan makanan berisi daging dipersembahkan kepadanya. Ketika Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) hendak memakannya, Maimuna berkata: Itu adalah daging kadal. Dia menarik tangannya dan berkata: Itulah daging yang tidak pernah aku makan; Tetapi Dia berkata kepada mereka (mereka yang hadir di sana): Kamu boleh makan. Al-Fadl memakan dari itu, begitu juga Khalid b Walid, dan para wanita. Maimuna (namun) berkata: Aku tidak makan apa-apa kecuali apa yang dimakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).
Bab : Diperbolehkannya memakan Belalang
Hadis ini diriwayatkan atas kewibawaan Abu Ya'fur dengan rantai pemancar yang sama, dan dia menyebutkan tujuh ekspedisi.
Bab : Diperbolehkannya menggunakan hal-hal yang membantu dalam berburu dan mengejar musuh, tetapi melempar kerikil kecil tidak disukai
Itu tidak menangkap permainan, juga tidak menimbulkan kekalahan pada musuh, tetapi mematahkan gigi dan mengalihkan pandangannya. Dia (yang dekat dengan Abdullah b. Mughadal) kembali mengulanginya (tindakan melempar kerikil) dan kemudian dia berkata: Aku meriwayatkan kepadamu bahwa Rasulullah (Selawat ke atas hish) tidak menyukai dan melarang melempar kerikil, tetapi aku melihat kamu lagi melempar kerikil; Oleh karena itu, saya (akan) tidak berbicara dengan Anda.
Bab : Larangan memojokkan hewan untuk membunuh mereka (untuk olahraga)
Saya mengunjungi rumah al-Hakam b. Ayyub bersama dengan kakek saya Anas b. Milik, (dan di sana) beberapa orang telah menjadikan seekor ayam sebagai target dan menembakkan panah ke arahnya. Setelah itu Asas mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melarang mengikat hewan-hewan itu (dan menjadikannya sasaran panah, dll.).
Hadis ini telah diriwayatkan tentang otoritas Shu'ba melalui rantai pemancar yang berbeda.
Siapa yang telah melakukan ini? Sesungguhnya Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah memohon kepada orang yang melakukan ini.
Bab
Bab : Berburu dengan anjing dan anak panah terlatih
Saya bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan: Kami adalah bangsa yang berburu dengan anjing-anjing (terlatih) ini, lalu (apa yang harus kami lakukan)? Setelah itu dia (Nabi) bersabda: Ketika kamu meletakkan anjing-anjing terlatihmu setelah membaca nama Allah, maka makanlah apa yang telah ditangkap oleh (anjing-anjing itu) untukmu, bahkan jika itu (buruan) dibunuh, asalkan (anjing pemburu) tidak makan (bagian mana pun dari buruan). Jika ia telah memakan (permainan), maka Anda tidak memakannya karena saya khawatir ia mungkin telah menangkap sendiri. Dan jangan memakannya jika anjing lain telah bergabung dengan anjing terlatih Anda.
Jika ia menyerang (buruan) dengan titiknya, maka makanlah, tetapi jika ia menyerang dengan datar dan mati, itu adalah Waqidh (dipukuli sampai mati), jangan memakannya. Saya bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang (berburu dengan bantuan) anjing, lalu dia berkata. Ketika Anda mengirim anjing Anda (untuk berburu) membaca nama Allah, maka makanlah (buruan), tetapi jika sebagian darinya dimakan (oleh anjing-anjing), maka janganlah memakannya, karena ia (anjing Anda) telah menangkap (buruan) itu untuk dirinya sendiri. Saya (lagi) berkata: Jika saya menemukan anjing lain bersama anjing saya, dan tidak tahu yang mana dari (anjing) yang telah menangkap (permainan). lalu (apa yang harus saya lakukan)? Setelah itu dia (Rasulullah) berkata: Maka janganlah kamu memakannya, karena kamu membaca nama Allah pada anjingmu dan bukan pada yang lain.
Saya bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang berburu buruan dengan bantuan Mi'rad, lalu dia berkata: Jika ia memukul (buruan) dengan ujungnya, maka makanlah, tetapi jika ia memukul datar, itu (buruannya) dipukuli (sampai mati), (maka jangan memakannya) 'Adi selanjutnya berkata: Saya bertanya kepadanya tentang berburu dengan bantuan seekor anjing, lalu dia berkata: Jika itu (anjing) menangkapnya (buruan) untukmu dan tidak memakannya, maka kamu makan (buruan) untuk Dhakat (penyembelihan) yang ditangkap olehnya (oleh anjing). Tetapi jika Anda menemukan anjing lain selain itu, dan Anda takut anjing itu (yang kedua) telah menangkapnya (permainan) bersama dengan itu (anjing Anda) dan membunuhnya. maka jangan makan; karena kamu membaca nama Allah pada anjingmu dan tidak melafalkannya pada yang lain (yang kebetulan bergabung dengan anjingmu).
Bab : Larangan memakan hewan liar dengan Taring dan burung apa pun dengan Talon
Hadis ini telah diriwayatkan melalui beberapa rantai pemancar lainnya, tetapi beberapa rantai memiliki sedikit variasi kata.