Buku Perburuan, Pembantaian, dan apa yang boleh Dimakan

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

ʿUbaidullāh bin Muʿāż menyampaikan: ayahku, Syuʿbah, dari ʿAdī bin Ṡābit. Aku mendengar al-Barāʾ dan ʿAbdullāh bin Abī Aufā berkata, “Kami memperoleh keledai lalu memasaknya. Penyeru Rasulullah berseru, ‘Tumpahkan periuk-periuk itu!’”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu al-Muṡannā dan Ibnu Basysyār menyampaikan: Muḥammad bin Jaʿfar, Syuʿbah, dari Abū Isḥāq. Al-Barāʾ berkata, “Pada hari Khaibar kami mendapatkan keledai. Penyeru Rasulullah berseru, ‘Tumpahkan periuk-periuk itu!’”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abū Kuraib dan Isḥāq bin Ibrāhīm menyampaikan. Abū Kuraib berkata: Ibnu Bisyr, dari Misʿar, dari Ṡābit bin ʿUbaid. Aku mendengar al-Barāʾ berkata, “Kami dilarang memakan daging keledai jinak.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Zuhair bin Ḥarb menyampaikan: Jarīr, dari ʿĀṣim, dari asy-Syaʿbī, dari al-Barāʾ bin ʿĀzib. Ia berkata: Rasulullah memerintahkan kami membuang daging keledai jinak, baik mentah maupun matang, lalu beliau tidak memerintahkan kami memakannya.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abū Saʿīd al-Asyajj menyampaikan: Ḥafṣ bin Ghiyāṡ, dari ʿĀṣim, dengan sanad dan riwayat serupa.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Aḥmad bin Yūsuf al-Azdī menyampaikan: ʿUmar bin Ḥafṣ bin Ghiyāṡ, ayahnya, dari ʿĀṣim, dari ʿĀmir, dari Ibnu ʿAbbās. Ia berkata, “Aku tidak tahu apakah Rasulullah melarangnya karena keledai-keledai itu menjadi hewan pengangkut orang-orang dan beliau tidak ingin kendaraan mereka hilang, atau karena beliau mengharamkan daging keledai jinak pada hari Khaibar.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muḥammad bin ʿAbbād dan Qutaibah bin Saʿīd menyampaikan: Ḥātim bin Ismāʿīl, dari Yazīd bin Abī ʿUbaid, dari Salamah bin al-Akwaʿ. Ia berkata: Kami berangkat bersama Rasulullah menuju Khaibar. Allah memberi beliau kemenangan. Saat malam tiba pada hari penaklukan itu, orang-orang menyalakan banyak api. Rasulullah bertanya, “Untuk apa api-api itu? Apa yang kalian masak?” Mereka menjawab, “Daging.” Beliau bertanya, “Daging apa?” Mereka menjawab, “Daging keledai jinak.” Rasulullah bersabda, “Buanglah dan pecahkan periuk-periuk itu.” Seorang lelaki bertanya, “Atau kami membuang isinya dan mencuci periuknya?” Beliau menjawab, “Boleh juga begitu.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Isḥāq bin Ibrāhīm menyampaikan: Ḥammād bin Masʿadah dan Ṣafwān bin ʿĪsā; Abū Bakr bin an-Naḍr menyampaikan: Abū ʿĀṣim an-Nabīl. Mereka semua meriwayatkan dari Yazīd bin Abī ʿUbaid dengan sanad yang sama.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Ibnu Abī ʿUmar menyampaikan: Sufyān, dari Ayyūb, dari Muḥammad, dari Anas. Ia berkata: Ketika Rasulullah menaklukkan Khaibar, kami mendapatkan keledai di luar permukiman dan memasak dagingnya. Penyeru Rasulullah berseru, “Allah dan Rasul-Nya melarang kalian memakannya, sebab ia kotor, termasuk perbuatan setan.” Periuk-periuk ditumpahkan meskipun isinya masih mendidih.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muḥammad bin Minhāl aḍ-Ḍarīr menyampaikan: Yazīd bin Zuraiʿ, Hisyām bin Ḥassān, dari Muḥammad bin Sīrīn, dari Anas bin Mālik. Ia berkata: Pada hari Khaibar seseorang datang dan berkata, “Wahai Rasulullah, keledai-keledai telah dimakan.” Lalu orang lain datang, “Wahai Rasulullah, keledai-keledai telah habis.” Rasulullah memerintahkan Abū Ṭalḥah menyerukan, “Allah dan Rasul-Nya melarang kalian memakan daging keledai karena ia najis.” Periuk-periuk ditumpahkan beserta isinya.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Yaḥyā bin Yaḥyā, Abū ar-Rabīʿ al-ʿAtakī, dan Qutaibah bin Saʿīd menyampaikan—lafaznya dari Yaḥyā—: Yaḥyā berkata, “Ḥammād bin Zaid mengabarkan kepada kami,” sedangkan dua lainnya berkata, “menyampaikan”: ʿAmr bin Dīnār, dari Muḥammad bin ʿAlī, dari Jābir bin ʿAbdullāh. Rasulullah melarang daging keledai jinak pada hari Khaibar dan mengizinkan daging kuda.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muḥammad bin Ḥātim menyampaikan: Muḥammad bin Bakr, Ibnu Juraij, dari Abū az-Zubair yang mendengar Jābir bin ʿAbdullāh berkata: Pada masa Khaibar kami memakan daging kuda dan keledai liar, tetapi Nabi melarang keledai jinak.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abū aṭ-Ṭāhir menyampaikan: Ibnu Wahb; Yaʿqūb ad-Dawraqī dan Aḥmad bin ʿUṡmān an-Nawfalī: Abū ʿĀṣim. Keduanya meriwayatkan dari Ibnu Juraij dengan sanad yang sama.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muḥammad bin ʿAbdullāh bin Numair menyampaikan: ayahku, Ḥafṣ bin Ghiyāṡ dan Wakīʿ, dari Hisyām, dari Fāṭimah, dari Asmāʾ. Ia berkata, “Pada masa Rasulullah, kami menyembelih seekor kuda dan memakannya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Yaḥyā bin Yaḥyā menyampaikan: Abū Muʿāwiyah; Abū Kuraib: Abū Usāmah. Keduanya meriwayatkan dari Hisyām dengan sanad yang sama.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Yaḥyā bin Yaḥyā, Yaḥyā bin Ayyūb, Qutaibah, dan Ibnu Ḥujr menyampaikan: Ismāʿīl—Yaḥyā bin Yaḥyā berkata Ismāʿīl bin Jaʿfar mengabarkan kepada kami—dari ʿAbdullāh bin Dīnār, yang mendengar Ibnu ʿUmar berkata: Nabi ditanya tentang biawak gurun. Beliau menjawab, “Aku tidak memakannya dan tidak pula mengharamkannya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Qutaibah bin Saʿīd menyampaikan: Laiṡ; Muḥammad bin Rumḥ menyampaikan: al-Laiṡ, dari Nāfiʿ, dari Ibnu ʿUmar, ia berkata: Seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah tentang memakan biawak gurun. Beliau menjawab, “Aku tidak memakannya dan tidak mengharamkannya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Muḥammad bin ʿAbdullāh bin Numair menyampaikan: ayahku, ʿUbaidullāh, dari Nāfiʿ, dari Ibnu ʿUmar. Seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah di atas mimbar tentang biawak gurun. Beliau menjawab, “Aku tidak memakannya dan tidak mengharamkannya.”

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

ʿUbaidullāh bin Saʿīd menyampaikan: Yaḥyā, dari ʿUbaidullāh, dengan sanad dan hadis yang sama.

Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.

Abū ar-Rabīʿ dan Qutaibah menyampaikan: Ḥammād; Zuhair bin Ḥarb menyampaikan: Ismāʿīl, keduanya dari Ayyūb. Ibnu Numair menyampaikan: ayahku, Mālik bin Mighwal. Hārūn bin ʿAbdullāh: Muḥammad bin Bakr, Ibnu Juraij; Hārūn bin ʿAbdullāh: Syujāʿ bin al-Walīd, yang berkata bahwa ia mendengar Mūsā bin ʿUqbah; Hārūn bin Saʿīd al-Aylī: Ibnu Wahb, Usāmah. Semuanya meriwayatkan dari Nāfiʿ, dari Ibnu ʿUmar, dari Nabi, tentang biawak gurun dengan makna hadis Laiṡ dari Nāfiʿ. Dalam riwayat Ayyūb, seekor biawak gurun dibawa kepada Rasulullah; beliau tidak memakannya dan tidak mengharamkannya. Dalam riwayat Usāmah, seorang lelaki berdiri di masjid sementara Rasulullah di atas mimbar.