Qasamah ada selama Jahiliyyah dan Rasulullah menyetujuinya seperti selama Jahiliyah, dan dia memerintah sesuai di antara beberapa Ansar mengenai korban yang mereka klaim telah dibunuh oleh orang-orang Yahudi Khaibar. (Sahih) Ma'mar menentang keduanya.

“Qasamah ada selama Jahiliyah, kemudian Rasulullah membenarkannya dalam kasus seorang Ansari yang ditemukan terbunuh di sumur kering orang Yahudi, dan Ansar berkata: “Orang-orang Yahudi membunuh teman kita.”

dia memberitahunya, dan beberapa orang di antara para tetua rakyatnya, bahwa “Abdullah bin Sahl dan Muhayysah berangkat ke Khaibar karena beberapa masalah yang telah muncul. Seseorang datang ke Muhayysah, dan dia mengatakan kepadanya bahwa 'Abdullah bin Sahl telah dibunuh dan dilemparkan ke dalam lubang atau sumur. Dia datang kepada orang-orang Yahudi dan berkata: “Demi Allah, kamu membunuhnya.” Mereka berkata: “Demi Allah, kami tidak membunuhnya.” Kemudian ia mendatangi kaumnya dan menceritakan hal itu kepada mereka. Kemudian dia dan saudaranya Huwayysa, yang lebih tua darinya, dan 'Abdurrahman bin Sahl, datang (kepada nabi). Muhayysah, yang pernah berada di Khaibar, ingin berbicara, tetapi Rasulullah berkata: “Biarlah sesepuh berbicara dulu.” Jadi Huwayysa berbicara, lalu Muhayysah berbicara. Rasulullah SAW bersabda: “Entah (orang-orang Yahudi) akan membayar Diyah untuk temanmu, atau perang akan dinyatakan terhadap mereka.” Rasulullah mengirim surat untuk itu (kepada orang-orang Yahudi) dan mereka membalas dengan mengatakan: “Demi Allah, kami tidak membunuhnya.” Rasulullah SAW dan Abdurrahman: “Maukah kamu bersumpah untuk menetapkan klaim atas uang darah temanmu?” Mereka berkata: “Tidak.” Dia berkata: “Haruskah orang-orang Yahudi bersumpah untuk kamu?” Mereka berkata: “Mereka bukan Muslim.” Maka Rasulullah membayarnya sendiri, dan dia mengirim seratus unta betina ke tempat tinggal mereka. Sahl berkata: “Seekor unta betina merah dari antara mereka menendang aku.”

Dan dari Rafi bin Khadij, keduanya berkata: “Abdullah bin Sahl bin Zaid dan Muhayysah bin Mas'ud pergi sampai ketika mereka sampai di Khaibar, mereka berpisah. Kemudian Muhayysah menemukan 'Abdullah bin Sahl terbunuh, maka dia menguburkannya. Kemudian dia datang kepada Mesenger Allah, bersama dengan Huwayysah bin Mas'ud dan 'Abdur-Rahman bin Sahl, yang adalah yang termuda dari mereka, 'Abdurrahman mulai berbicara di hadapan kedua sahabatnya, tetapi Rasulullah berkata kepadanya: “Biarlah yang jelas berbicara terlebih dahulu.” Jadi dia terdiam dan kedua temannya berbicara, lalu dia berbicara dengan mereka. Mereka memberi tahu Rasulullah tentang pembunuhan Abdullah bin Sahl, dan dia berkata kepada mereka: “Apakah kamu akan bersumpah lima puluh, kemudian kamu akan menerima kompensasi, atau berhak untuk membalas?” Mereka berkata: “Bagaimana kami bisa bersumpah padahal kami tidak menyaksikan apa yang terjadi?” dia berkata: “Maka dapatkah orang-orang Yahudi bersumpah lima puluh sumpah yang menyatakan tidak bersalah?” Mereka berkata: “Bagaimana kami dapat menerima sumpah kaum yang tidak beriman?” Ketika Rasulullah melihat hal itu, dia membayar uang darah (dirinya sendiri).

'Abdullah bin Saahi dan Nubayysah bin Mas'ud bin Zaid pergi o Khaibar, dan pada saat itu ada perjanjian damai. Mereka pergi berpisah untuk urusan mereka, kemudian Muhayysah mendatangi 'Abdullah di Sahl terbaring mati dalam genangan darah. Dia menguburkannya, lalu dia datang ke Madinah. 'Abdurrahman bin Sahi. Huwayysah, dan Muhayysah datang kepada Rasulullah, dan 'Abdur-Rahman mulai berbicara, tetapi dia adalah yang termuda di antara mereka, jadi Rasulullah berkata: “Biarlah para tua-tua berbicara dulu.” Jadi dia terdiam dan mereka (dua lainnya) berbicara. Rasulullah SAW bersabda: “Apakah kamu akan bersumpah lima puluh sumpah, kemudian kamu akan menerima kompensasi atau berhak untuk membalas?” Mereka berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimana kami bisa bersumpah padahal kami tidak menyaksikan dan tidak melihat (apa yang terjadi)?” Dia berkata: “Apakah orang-orang Yahudi bisa bersumpah lima puluh sumpah yang menyatakan mereka tidak bersalah?” Mereka berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimana kami dapat menerima sumpah kaum yang tidak beriman?” Jadi Rasulullah membayar uang darah itu sendiri.

'Abdullah bin Sahl Al-Ansari dan Muhayysah bin Mas'ud pergi ke Khaibar, di mana mereka berpisah untuk menjalankan bisnis mereka. 'Abdullah bin Sahl terbunuh, dan Muhayysah datang (ke Madinah) dan pergi bersama saudaranya Huwayysah dan 'Abdurrahman bin Sahl kepada Rasulullah. 'Abdur-Rahaman mulai berbicara, karena posisinya sebagai saudara (dari orang yang terbunuh) tetapi Rasulullah berkata: “Biarlah para tua-tua berbicara terlebih dahulu.” Maka Huysah dan Muhayysah berbicara, dan menceritakan kepadanya tentang apa yang terjadi pada 'Abdullah bin Sahl. Rasulullah SAW berkata kepada mereka: “Apakah kamu akan melepaskan lima puluh sumpah, kemudian kamu akan menerima kompensasi atau berhak untuk membalas?” (Dalam narasinya) Malik berkata: “Yahya berkata: 'Bushair mengatakan bahwa Rasulullah membayar uang darah sendiri, tetapi Sa'eed bin 'Ubaid at-Ta'l tidak setuju dengan mereka (dalam melaporkan hal itu).”

Putra Muhayysah yang lebih muda ditemukan terbunuh suatu pagi di pintu gerbang Khaibar pada suatu pagi. Rasulullah SAW bersabda: “Bawalah dua orang saksi kepada (katakanlah) siapa yang membunuhnya, maka ia akan menyerahkannya kepadamu.” Dia berkata: “Wahai Rasulullah, di manakah aku mendapatkan dua saksi? Dia ditemukan terbunuh pada pagi hari di pintu gerbang mereka.” Dia berkata: “Maukah kamu bersumpah lima puluh?” Dia berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimana aku bisa bersumpah tentang sesuatu yang tidak aku ketahui?” Rasulullah SAW bersabda: “Maka apakah kamu akan menerima lima puluh sumpah dari mereka?” Beliau berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimana kami dapat menerima sumpah mereka padahal mereka adalah orang Yahudi?” Maka Rasulullah mengatakan kepada mereka (orang-orang Yahudi) untuk membayar Diyah dan dia akan membantu mereka dengan setengahnya.

“Ya Rasulullah, orang ini membunuh saudaraku.” Rasulullah berkata kepadanya: “Apakah kamu membunuhnya?” Dia berkata: “Ya Rasulullah sekalipun dia tidak mengaku, aku akan membawa bukti terhadapnya.” Dia berkata: “Ya, aku membunuhnya.” Dia berkata: “Bagaimana kamu membunuhnya?” Dia berkata: “Dia dan saya sedang memotong kayu bakar dari pohon dan dia menghina saya, jadi saya marah dan memukulnya dengan kapak di dahi.” Rasulullah SAW bersabda: “Apakah kamu memiliki harta yang dapat kamu gunakan untuk membayar Diyah untuk menyelamatkan dirimu sendiri?” Beliau berkata: “Ya Rasulullah, aku tidak punya apa-apa selain kapak dan pakaianku.” Rasulullah berkata kepadanya: “Apakah kamu pikir kaummu akan membayar untuk menyelamatkanmu?” Dia berkata: “Aku terlalu tidak penting bagi mereka untuk itu.” Dia melemparkan tali itu ke pria itu dan berkata: “Ini, terima kasih.” Ketika dia berbalik untuk pergi, Rasulullah berkata: “Jika dia membunuhnya, dia akan menjadi seperti dia. “Mereka menyusul pria itu, dan berkata: “Celakalah kamu! Rasulullah bersabda: “Jika dia membunuhnya, dia akan menjadi seperti dia. Maka dia kembali kepada Rasulullah dan berkata: “Wahai Rasulullah, aku diberitahu bahwa kamu berkata: 'Jika dia membunuhnya, dia akan menjadi seperti dia. “Tapi aku membawanya hanya karena kau menyuruhku. Dia berkata: “Tidakkah kamu ingin dia menanggung dosamu dan dosa temanmu (korban)?” Dia menjawab: “Ya, jika itu masalahnya.” Dia berkata: “Dan begitulah keadaannya.”

“Al-Ashtar dan aku pergi ke 'Ali, semoga Allah berkenan padanya, dan berkata: Apakah Nabi Allah memberitahumu sesuatu yang tidak dia ceritakan kepada semua orang? ' Dia menjawab: “Tidak, kecuali apa yang ada dalam suratku ini.” Dia mengeluarkan sebuah surat dari sarung pedangnya dan tertulis di dalamnya: “Nyawa orang-orang mukmin sama nilainya, dan mereka satu melawan yang lain, dan mereka bergegas untuk mendukung suaka yang diberikan oleh yang paling kecil di antara mereka. Dan tidak ada orang mukmin yang dibunuh dengan imbalan orang yang kafir, dan tidak pula orang yang memiliki perjanjian sementara pemimpinnya berlaku. Barangsiapa yang berbuat dosa maka disalahkan dirinya sendiri, dan barangsiapa yang memberi perlindungan kepada seorang pelanggar, maka tertimpa kutukan Allah, para malaikat dan seluruh manusia.”

“Barangsiapa membunuh budaknya, kami akan membunuhnya, dan siapa yang memutilasi budaknya, kami akan memutilasi dia.”

Seorang gadis keluar mengenakan beberapa perhiasan dan seorang Yahudi menangkapnya, menghancurkan kepalanya di antara dua batu dan mengambil perhiasan yang dia kenakan. Dia ditemukan saat dia bernapas terakhir, dan dia dibawa ke Rasulullah yang berkata: “Siapa yang membunuhmu? Apakah begitu dan begitu?” Dia memberi isyarat tidak dengan kepalanya, dan dia terus bertanya sampai dia menamai orang Yahudi itu, dan dia memberi isyarat ya dengan kepalanya. Dia ditangkap dan dia mengaku (atas kejahatannya), kemudian Rasulullah memerintahkan agar kepalanya dihancurkan di antara dua batu.”

“Saya mendengar Abu Juhaifah berkata: “Kami bertanya kepada Ali: “Apakah Anda memiliki sesuatu dari Rasulullah selain Al-Qur'an?” Beliau menjawab: “Tidak, demi Dia yang membelah benih dan menciptakan jiwa, kecuali Allah memberikan pemahaman kepada seorang hamba tentang Kitab-Nya, atau kecuali lembaran ini.” Saya berkata: “Apa yang ada di lembaran itu?” Dia berkata: “Di dalamnya ada (peraturan tentang) uang darah dan pembebasan tawanan dan (aturan) bahwa tidak seorang Muslim boleh dibunuh karena membunuh orang yang tidak percaya.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa membunuh seorang Mu'ahad tanpa alasan, maka Allah akan melarang baginya surga.

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa membunuh seseorang dari golongan Ahl Adh-Dhimmah, maka ia tidak akan mencium aroma surga, dan keharumannya dapat dideteksi dari jarak empat puluh tahun.”

“Kami pergi bersama Rasulullah dalam kampanye Tabuk, dan ada seorang teman kami bersama kami, yang berperang dengan seorang pria dari kalangan Muslim. Pria itu menggigit lengan bawahnya, jadi dia menariknya dari mulutnya dan gigi rontok. Pria itu datang kepada Nabi, mencari uang darah, tetapi saudaranya dan menggigitnya seperti gigitan kuda jantan, lalu datang dan meminta uang darah? Tidak ada uang darah untuk itu.” Dan Rasulullah menghakimi itu sebagai tidak sah.

dia menyewa seorang pekerja yang berkelahi dengan seorang pria dan menggigit tangannya, dan giginya rontok. Jadi dia merujuk perselisihan itu kepada Nabi yang berkata: “Apakah kamu ingin menggigit tangannya seperti gigitan kuda jantan?”

“Saya melakukan kampanye dengan Rasulullah di Pasukan Kesulitan, dan ini adalah perbuatan yang paling saya yakini. Saya memiliki seorang upahan yang bertengkar dengan orang lain. Salah satu dari mereka menggigit jari yang lain, yang menarik jarinya dan gigi depan rontok. Dia pergi kepada Nabi yang menganggap gigi itu sia-sia, dan berkata: “Apakah dia akan memasukkan tangannya ke dalam mulutmu agar kamu menggigitnya?”

“Ketika Rasulullah membagikan sesuatu, seorang pria datang dan membungkuk di atasnya, dan Rasulullah memukulnya dengan tongkat yang dia bawa. Pria itu pergi keluar, dan Rasulullah berkata: “Datanglah dan mintalah pembalasan. “Dia berkata: 'Tidak. Saya meminta pembalasan.” Beliau menjawab: “Tidak, aku mengampuni kamu wahai Rasulullah.”

Seorang pria memfitnah salah seorang leluhurnya sejak jahiliyah, dan Al-'Abbas menamparnya. Bangsanya datang dan berkata: “Biarlah dia menampar dia seperti dia menamparnya,” dan mereka bersiap untuk bertengkar. Kabar tentang hal itu sampai kepada Nabi, dan dia naik ke Minbar dan berkata: “Wahai manusia, siapakah di antara penduduk bumi yang kamu ketahui sebagai yang paling mulia di hadapan Allah?” Mereka berkata: “Kamu.” Dia berkata: “Al-Abbas adalah milikku dan aku miliknya. Janganlah kamu mencemarkan nama baik orang mati kami atau menyinggung hidup kami.” Orang-orang itu datang dan berkata: “Wahai Rasulullah, kami berlindung kepada Allah dari kemarahanmu; berdoalah untuk memberi kami.”

“Saya melihat Rasulullah mengizinkan orang lain untuk membalas dendam terhadapnya.”