Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ada empat puluh jenis kebajikan, yang tertinggi di antaranya adalah memberikan (susu) seekor kambing. Barangsiapa melaksanakan salah satu dari kebajikan ini dengan mengharapkan pahala (dari Allah) dan beriman kepada kebenaran janji yang telah dibuat untuknya, maka ia akan masuk surga. [Al-Bukhari].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Harta tidak berkurang dengan memberi (sedekah). Allah menambah kehormatan orang yang mengampuni, dan barangsiapa yang merendahkan diri terhadap orang lain yang mencari kesenangan dari Allah, maka Allah meninggikan dia dalam barisan. [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata kepadaku, “Jangan menimbun, jika tidak, Allah akan menahannya darimu.” (Al-Bukhari dan Muslim)

Nabi (ﷺ) berkata, “Ketika seorang pria berjalan di tanah tandus, dia mendengar suara keluar dari awan yang mengatakan: 'Irigasi taman yang begitu-dan itu. ' Setelah itu awan melayang ke arah tertentu dan mengalirkan airnya ke dataran berbatu. Aliran mengalir ke saluran. Pria ini mengikuti saluran sampai mencapai taman dan dia melihat pemilik taman berdiri di tengahnya, bekerja dengan sekopnya menyebarkan air (mengubah aliran air). Dia bertanya kepadanya: “Wahai hamba Allah, siapa namamu?” Dia menyebutkan namanya, yang sama dengan yang dia dengar dari awan. Pemilik kebun itu kemudian bertanya kepadanya: “Wahai hamba Allah, mengapa kamu menanyakan namaku?” Dia menjawab: “Aku mendengar suara dari awan yang mencurahkan air ini berkata: 'Irigasi taman orang itu. ' Saya ingin tahu apa yang Anda lakukan dengannya.” Dia berkata: “Sekarang kamu bertanya kepadaku, aku akan memberitahumu. Saya memperkirakan hasil kebun dan membagikan sepertiganya untuk amal, saya menghabiskan sepertiga untuk diri saya dan keluarga saya dan menginvestasikan sepertiga kembali ke kebun.” [Muslim].

Rasulullah SAW bersabda: “Waspadalah terhadap penindasan, karena penindasan akan menjadi kegelapan pada hari kiamat; dan berhati-hatilah terhadap kekikiran karena itu membinasakan orang-orang sebelum kamu. ﷺ Itu menghasut mereka untuk menumpahkan darah mereka dan menganggap haram sebagai hal yang sah.” [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ketika Ash'ariyun kekurangan makanan dalam Jihad atau ketika mereka berada di rumah di Madinah, mereka mengumpulkan semua perbekalan yang mereka miliki dalam lembaran dan kemudian membaginya secara merata di antara mereka sendiri. Mereka adalah dari saya dan saya dari mereka.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Minuman dibawa kepada Rasulullah (ﷺ) dan dia meminumnya. Di sebelah kanannya ada seorang anak laki-laki dan di sebelah kirinya ada orang tua. Dia berkata kepada anak itu, “Maukah Anda mengizinkan saya memberikan sisa minuman ini kepada mereka yang berada di sebelah kiri saya?” Anak itu berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku tidak akan memberikan preferensi kepada siapa pun dalam apa yang mungkin datang kepadaku dari kamu.” Jadi dia menyerahkan sisa minuman itu kepadanya. [Al-Bukhari dan Muslim].

Nabi (ﷺ) berkata, “Sementara Ayyub (ﷺ) Nabi sedang mandi, telanjang, sejumlah besar belalang emas jatuh ke atasnya. Dia mencoba mengumpulkan mereka dalam selembar kain, ketika dia mendengar Rubb-nya memanggilnya: “Wahai Ayyub! Bukankah aku telah mencukupi kamu untuk memperhatikan apa yang kamu lihat?” Ayyub (ﷺ) berkata: “Memang dengan kekuatan-Mu, tetapi aku tidak akan pernah bisa menghapus berkat-Mu.” [Al-Bukhari].

Rasulullah (ﷺ) memegang pundakku dan berkata, “Jadilah di dunia seperti orang asing atau pelancong.” Ibnu Umar -raḍiyallāhu 'anhu 'anhu- berkata: “Apabila kamu bertahan sampai petang, janganlah kamu berharap untuk hidup sampai pagi; dan apabila kamu bertahan sampai pagi, janganlah kamu berharap untuk hidup sampai petang. Dalam keadaan sehat (berbuat baik) sebelum kamu jatuh sakit; dan selagi kamu masih hidup (mengerjakan amal saleh) sebelum kematian menimpa. [Al-Bukhari].

Nabi (ﷺ) menggambar sebuah bujur sangkar dan di tengahnya dia menggambar garis, yang ujungnya menonjol keluar dari alun-alun. Lebih jauh melintasi garis tengah, dia menggambar sejumlah garis yang lebih kecil. Kemudian dia (ﷺ) berkata, “Sosok itu melambangkan manusia dan kotak yang mengelilinginya adalah kematian yang mengelilinginya. Garis tengah mewakili keinginannya dan garis yang lebih kecil adalah perubahan kehidupan. Jika salah satu dari mereka merindukannya, yang lain menyedihkannya, dan jika yang itu merindukannya, dia menjadi korban yang lain.” [Al-Bukhari].

Rasulullah (ﷺ) melewati kuburan di Madinah. Lalu ia memalingkan wajahnya ke arah mereka dan berkata, “Semoga kamu diberi keselamatan, wahai penghuni kuburan. Semoga Allah mengampuni kami dan kamu. Engkau telah mendahului kami, dan kami harus mengikuti.” [At-Tirmidhi, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Hasan].

[Al-Bukhari].

Dalam buku Muslim, Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Janganlah seorang pun di antara kamu menginginkan kematian, dan dia tidak memintanya sebelum kematian itu datang kepadanya, karena ketika dia mati, perbuatannya akan berakhir; sesungguhnya usia seorang mukmin (benar) tidak menambah kecuali kebaikan.”

Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah seorang pun di antara kalian menghendaki kematian karena kesengsaraan yang menimpa dirinya. ﷺ Jika dia tidak punya pilihan, biarlah dia berdoa: 'Allahumma ahdine ma kanatil-hayatu khairan li, wa tawaffani idha kanatil-wafatu khairan li (Ya Allah! Berilah hidupku selama hidup itu baik bagiku, dan ambillah hidupku jika kematian itu baik bagiku.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Nabi (ﷺ) menemukan buah kurma kering tergeletak di jalan dan berkata, “Kalau bukan karena takut berasal dari sedekah, aku akan memakannya.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Saya pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan dia bertanya kepada saya, “Apakah Anda datang untuk bertanya tentang kesalehan?” Saya menjawab dengan afirmatif. Kemudian dia berkata, “Tanyakan hatimu tentang hal itu. Kesalehan adalah apa yang mengisi jiwa dan menghibur hati, dan dosa adalah yang menyebabkan keraguan dan mengganggu hati, bahkan jika orang menganggapnya halal dan memberimu putusan tentang hal-hal seperti itu berulang kali.” [Ahmad dan Ad-Darmi].

Saya telah mempertahankan kata-kata Rasulullah (ﷺ) ini, “Tinggalkan apa yang menyebabkan Anda ragu dan berbaliklah ke apa yang tidak menyebabkan Anda ragu.” [At- Tirmidhi, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Hasan Sahih].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Tidak seorang pun akan mencapai kebenaran sepenuhnya sampai dia meninggalkan hal-hal yang tidak pantas (tetapi diragukan) untuk tetap waspada terhadap sesuatu yang tidak menyenangkan.” [At-Tirmidhi, yang mengklasifikasikannya sebagai Hadis Hasan].

Seseorang bertanya kepada Rasulullah (ﷺ): “Siapakah orang terbaik?” Dia (ﷺ) menjawab, “Seorang mukmin yang berjihad di jalan Allah dengan nyawa dan hartanya.” Pria itu bertanya: “Siapa yang berikutnya?” Beliau berkata, “Orang yang mundur ke lembah yang sempit dan menyembah Rubb-nya.” Narasi lain adalah: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Orang yang takut akan Allah dan melindungi manusia dari kerusakannya sendiri.” (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Yang terbaik di antara manusia adalah orang yang memegang kendali kudanya di jalan Allah (dalam jihad) dan berlari ke tempat di mana dia mendengar seruan untuk perang atau mendeteksi nada bahaya; dia terus melanjutkan, mencari kemartiran atau kematian di mana pun itu diharapkan. Dan seorang pria yang pensiun dengan beberapa domba di lereng gunung atau lembah. Dia melakukan shalat secara teratur dan membayar zakat, terus menyembah rubbnya, sampai kematian menimpanya. Dia tidak ikut campur dalam urusan manusia kecuali untuk perbaikan.” [Muslim].

Seorang budak perempuan dari Madinah akan memegang tangan Nabi (ﷺ) dan membawanya ke mana pun dia inginkan. [Al-Bukhari].