“Aku berkata, 'Wahai Rasulullah! Beberapa anak Ja'far menderita peradangan mata yang dipercepat, jadi haruskah saya merawat mereka dengan Ruqyah? ' Beliau menjawab: “Ya, sesungguhnya jika ada sesuatu yang dapat mengatasi keputusan itu, maka mata jahat akan mengatasinya.”

“U'idhukuma bikalimatillahi-tammati, min kulli shaitanin wa hammatin, wa minkulli'ainin lammah (Aku mencari perlindungan bagi kalian berdua dalam Firman Allah yang Sempurna, dari setiap setan dan setiap hama beracun, dan dari setiap mata yang berbahaya).” Dan dia berkata: “Dengan inilah Ibrahim mencari perlindungan bagi Ishaq dan Ismail.” RanTAI lain melaporkan narasi serupa.

“Barangsiapa membunuh dirinya dengan besi, maka ia akan datang pada hari kiamat dengan besi di tangannya, untuk terus-menerus menusuk dirinya di perutnya dengan api Jahannam, di dalam keadaan itu selama-lamanya. Dan barangsiapa membunuh dirinya dengan racun, maka racunnya akan berada di tangannya, untuk terus mengambilnya dalam neraka Jahannam, dan kekal dalam keadaan itu selama-lamanya.

“Rasulullah (s.a.w) melarang penyembuhan yang bersifat khabith.” [Abu 'Elsa berkata:] Artinya racun

“Tidak ada luka atau luka pada Rasulullah SAW, tetapi dia akan memerintahkan saya untuk menempatkan Hinna di atasnya.” RanTAI lain melaporkan narasi serupa.

Rasulullah saw mengizinkan ruqyah untuk sengatan kalajengking, mata (jahat), dan An-Namlah. Rantai-rantai lain melaporkan narasi serupa.

“Al-'Ajwah berasal dari surga dan mengandung obat racun. Truffle adalah bentuk manna, dan cairannya adalah obat untuk mata.”

“Rasulullah SAW melarang harga seekor anjingnya, penghasilan orang yang berzina, dan pembayaran kepada peramal.”

Ayahku menceritakan bahwa dia mendengar Rasulullah berkata: “Tidak ada apa-apa di Al-Ham, dan mata itu nyata.”

“Saya menemui 'Abdullah bin 'Ukaim Abu Mabad Al-Juhani untuk mengunjunginya, sementara dia memiliki Humrah. Saya berkata, 'Mengapa Anda tidak menggantung sesuatu? ' Dia berkata: “Kematian lebih baik dari itu. Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa menggantung sesuatu maka ia dipercayakan kepadanya.” RanTAI lain melaporkan narasi serupa.

“Untuk demam, dan semua rasa sakit, Nabi (SAW) akan mengajarkan mereka untuk berkata: Bismillahil-Kabir; a'udhu Billahil-'azimi min sharri kulli 'irqin na'arin, wa min sharri harrin-nar. (Dengan nama Allah yang Agung, aku berlindung kepada Allah Yang Maha Besar dari kejahatan setiap pembuluh darah yang mengalir, dan dari kejahatan panas neraka)”

“Saya mendengar Rasulullah berkata: 'Saya ingin melarang Al-Ghilah, tetapi orang Persia dan Romawi melakukannya, dan mereka tidak membunuh anak-anak mereka. '”

“Tidak ada penyembah Muslim yang mengunjungi orang yang sakit - selain pada saat kematian - dan dia berkata tujuh kali: As'alullah Al-'Azeem Rabbal 'Arshil 'Azeem an yashfik ('Aku memohon kepada Allah Yang Mulia, Tuhan atas takhta yang agung untuk menyembuhkan kamu ') kecuali ketika dia akan disembuhkan.”

“Ketika saya mendengarkan, Sahl bin Sa'd ditanya: 'Apa yang diobati dengan luka Rasulullah SAW? ' Beliau berkata: “Tidak ada yang hidup yang lebih mengetahui hal itu daripada aku. 'Ali akan datang dengan air di perisainya, dan Fatimah akan menggunakannya untuk membasuh darahnya, dan tikar dibakar untuknya dan luka-lukanya dipenuhi dengan (abunya).”

“Perumpamaan tentang orang sakit ketika dia sembuh dan menjadi sehat adalah perumpamaan tentang hujan es yang jatuh dari langit dalam kemurnian dan warnanya.”

“Bergembiralah, sesungguhnya Allah berfirman: “Inilah nerak-Ku yang Kuberikan kepada hamba-Ku yang berdosa sebagai bagiannya dari neraka.” (Hasan) Al-Hasan berkata: “Mereka berharap bahwa demam yang terjadi pada malam hari akan menebus segala kekurangan yang disebabkan oleh dosa.”

“Beberapa sahabat Rasulullah (SAW) bertemu dengan suku Badui yang tidak menghibur mereka dan tidak bersikap ramah terhadap mereka. Pemimpin mereka jatuh sakit, dan mereka datang kepada kami berkata, 'Apakah Anda punya obat? ' Kami berkata: 'Ya. Tetapi kamu tidak menghibur kami dan tidak menjadikan kami sebagai tamu, jadi kami tidak akan melakukan apa-apa sampai kamu memberi kami sesuatu.” Kemudian mereka memberi domba untuk itu.” Beliau berkata: “Maka seorang dari antara kami mulai membacakan pembukaan Kitab (Surat Al-Fatihah) dan dia sembuh. Maka ketika kami datang kepada Rasulullah (SAW), kami berkata kepadanya, “Bagaimana kamu tahu itu adalah Ruqyah?” Dan dia tidak menyebutkan larangan apa pun terhadapnya, dan dia berkata: “Makanlah dan berikan bagiku di antara kamu (domba-domba) itu.”

“Saya bertanya kepada Rasulullah (SAW): 'Wahai Rasulullah! Apakah menurut Anda bahwa Ruqyah yang kita gunakan, perawatan yang kita gunakan, dan apa yang kita cari untuk melindungi diri kita sendiri akan bertentangan dengan apa pun dari Ketentuan Allah?” Beliau menjawab: “Mereka berasal dari ketetapan Allah.”

“Truffle adalah cacar bumi.” Maka Rasulullah SAW bersabda: “Truffle adalah bentuk manna, dan cairannya adalah obat untuk mata. Al-'Ajwah berasal dari surga dan mengandung obat racun.

“Diriwayatkan kepadaku bahwa Abu Hurairah berkata: 'Ash-Shuniz adalah obat untuk setiap penyakit kecuali As-Sam. ' Qatadah berkata: “Seseorang mengambil dua puluh satu biji setiap hari, dan memasukkannya ke dalam kain, kemudian menanamkan (air) dan mengendus dua tetes di lubang hidung kanannya, dan satu tetes di kiri. Kedua (hari) dua tetes diendus di sebelah kiri, dan satu tetes di kanan. Ketiga (hari) dua tetes di kanan dan satu tetes di kiri.”