Doa (Kitab Al-Salat)

Rasulullah (ﷺ) biasa mengerjakan shalat Jumat ketika matahari telah tergelincir.

Kami biasa sholat Jumat bersama Rasulullah (ﷺ), kemudian kami pulang dan belum ada bayangan pada dinding-dinding.

Kami biasa tidur siang (qailulah) dan makan siang setelah salat Jumat.

Pada masa Nabi (ﷺ), Abu Bakr, dan Umar, azan pada hari Jumat awalnya dilakukan ketika imam duduk di atas mimbar. Ketika masa kekhalifahan Uthman tiba dan jumlah manusia semakin banyak, Uthman memerintahkan azan ketiga pada hari Jumat, lalu azan tersebut dikumandangkan di atas al-Zawra'. Perkara tersebut tetap berjalan demikian.

Azan dikumandangkan di hadapan Rasulullah (ﷺ) ketika beliau duduk di atas mimbar pada hari Jumat, di pintu masjid, serta pada masa Abu Bakr dan Umar. Kemudian perawi meriwayatkan hadis yang serupa dengan hadis Yunus.

Al-Sa'ib berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tidak memiliki muazin kecuali satu orang, yaitu Bilal." Kemudian dia menyebutkan maknanya.

Al-Sa'ib ibn Yazid ibn Ukht Nimr mengabarkan kepadanya, ia berkata: Tidak ada mu'adhdhin bagi Rasulullah (ﷺ) selain satu orang. Dan ia meriwayatkan hadis ini, namun tidak dengan lengkap.

Abu Dawud berkata: Riwayat ini dikenal sebagai mursal; orang-orang hanyalah meriwayatkannya dari Atha dari Nabi, semoga Allah melimpahkan salawat dan salam kepadanya, dan Makhlad adalah seorang syekh.

Nabi (ﷺ) biasa menyampaikan dua khotbah. Beliau duduk ketika naik ke mimbar sampai selesai—saya kira beliau mengatakan: sampai muadzin selesai—kemudian beliau berdiri dan berkhotbah, lalu duduk tanpa berbicara, kemudian berdiri dan berkhotbah.

Rasulullah (ﷺ) biasa menyampaikan khotbah sambil berdiri, kemudian beliau duduk, lalu berdiri dan menyampaikan khotbah sambil berdiri. Barangsiapa menceritakan kepada kalian bahwa beliau biasa berkhotbah sambil duduk, maka ia telah berdusta. Demi Allah, aku telah shalat bersamanya lebih dari dua ribu kali shalat.

Rasulullah (ﷺ) biasa menyampaikan dua khotbah, beliau duduk di antara keduanya, membaca Al-Qur'an, dan memberi peringatan kepada orang-orang.

Aku melihat Nabi (ﷺ) menyampaikan khotbah sambil berdiri, kemudian beliau duduk tanpa berbicara, lalu ia menuturkan sisa hadis tersebut.

Abu 'Ali berkata: Apakah engkau mendengar Abu Dawud? Ia berkata: Sebagian sahabat kami mengingatkanku tentang beberapa kata yang terlewat dari penulisan di atas kertas.

Ketika Rasulullah (ﷺ) membaca tasyahud, beliau mengucapkan: "Segala puji bagi Allah, kami memohon pertolongan dan ampunan kepada-Nya, dan kami berlindung kepada Allah dari keburukan jiwa kami. Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka tak seorang pun yang dapat menyesatkannya; dan barangsiapa yang disesatkan-Nya, maka tak seorang pun yang dapat memberinya petunjuk. Aku bersaksi bahwa tiada tuhan yang berhak disembah selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Dia mengutusnya dengan membawa kebenaran sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan sebelum datangnya hari Kiamat. Barangsiapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, sungguh ia telah mendapat petunjuk; dan barangsiapa yang mendurhakai keduanya, maka ia tidak membahayakan kecuali dirinya sendiri dan tidak mendatangkan mudarat sedikit pun kepada Allah."

...Dan barangsiapa yang mendurhakai keduanya, sungguh ia telah sesat. Dan kami memohon kepada Allah, Tuhan kami, agar menjadikan kami termasuk orang-orang yang taat kepada-Nya dan taat kepada Rasul-Nya, mengikuti keridaan-Nya, dan menjauhi kemurkaan-Nya, karena sesungguhnya kami adalah milik-Nya dan kepada-Nya.

Seorang khatib menyampaikan khotbah di hadapan Nabi (ﷺ), lalu dia berkata, "Barangsiapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa yang durhaka kepada keduanya..." Beliau bersabda, "Berdirilah — atau pergilah — kamu adalah seburuk-buruk khatib."

Aku tidak menghafal (surah) Qaf melainkan dari lisan Rasulullah (ﷺ) ketika beliau berkhotbah dengannya setiap hari Jumat.

Ia berkata: Perapian Rasulullah (ﷺ) dan perapian kami adalah satu.

Abu Dawud berkata: Rauh bin Ubadah meriwayatkan dari Syu'bah: "Putri Haritsah bin al-Nu'man." Dan Ibnu Ishaq berkata: "Ummu Hisyam binti Haritsah bin al-Nu'man."

Salat Rasulullah (ﷺ) itu sedang (tidak terlalu panjang dan tidak terlalu pendek), dan khotbah beliau juga sedang. Beliau membaca beberapa ayat dari Al-Quran dan memberi peringatan kepada manusia.

Aku tidak menghafal "Qaf" melainkan dari lisan Rasulullah (ﷺ) yang biasa membacanya pada setiap hari Jumat.

Abu Dawud berkata: Demikian pula diriwayatkan oleh Yahya bin Ayyub dan Ibnu Abu Ar-Rijal dari Yahya bin Sa'id, dari 'Amrah, dari Ummu Hisyam binti Haritsah bin an-Nu'man.

Hadis ini juga telah diriwayatkan dengan makna yang serupa melalui jalur periwayatan yang berbeda dari 'Amrah dari saudari perempuannya, 'Amrah binti 'Abd al-Rahman, yang lebih tua daripadanya.