Rasulullah SAW berkata setelah tashahhud: “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari azab neraka, dan aku berlindung kepada-Mu dari azab di kubur, dan aku berlindung kepada-Mu dari ujian antikristus, dan aku berlindung kepada-Mu dari ujian hidup dan mati.” ﷺ

Rasulullah (ﷺ) memasuki masjid dan melihat seorang pria yang telah selesai shalat dan sedang membaca tashahhud berkata: “Ya Allah, aku memohon kepadamu, ya Allah, Yang Maha Esa, Yang Maha Esa, Dia tidak melahirkan dan Dia tidak dilahirkan, dan tidak ada yang sebanding dengan-Nya, supaya kamu mengampuni dosa-dosaku, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Rasulullah SAW berkata, “Dia diampuni (mengulang tiga kali).

Hal ini berkaitan dengan sunnah untuk mengucapkan tashahhud dengan tenang.

'Abdullah b'Umar melihat saya bermain dengan kerikil saat shalat. Ketika dia selesai shalat, dia melarang saya (untuk melakukannya) dan berkata: Lakukan seperti yang dilakukan Rasul (ﷺ). Saya bertanya kepadanya: Bagaimana Rasulullah (ﷺ) akan melakukannya? Beliau berkata: “Ketika dia duduk saat shalat (untuk membaca tashahhud), dia meletakkan tangan kanannya di paha kanannya, dan mengepalkan semua jarinya, dan menunjuk dengan jari yang berdekatan dengan ibu jari, dan dia meletakkan tangan kirinya di paha kirinya.

Ketika Rasulullah (ﷺ) duduk selama shalat (di tashahhud), dia meletakkan kaki kirinya di bawah paha kanan dan tulang kering, merentangkan kaki kanannya dan meletakkan tangan kirinya di lutut kiri dan meletakkan tangan kanannya di paha kanan, dan dia menunjuk dengan jari telunjuknya.

Nabi (ﷺ) biasa menunjuk dengan jarinya (di ujung tashahhud) dan dia tidak mau menggerakkannya.

Ibnu Juraij berkata: “Dan 'Amr bin Dinar menambahkan: 'Dia (Ziyad) berkata: “'Amir memberitahuku dari ayahnya bahwa dia melihat Nabi (ﷺ) memohon seperti itu. Dan Nabi (ﷺ) akan menopang dirinya dengan tangan kirinya di lutut kirinya.

Dia menjaga penampilannya tetap tertuju pada jari yang dia tunjuk.

Saya melihat Nabi -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam meletakkan tangan kanannya di paha kanannya dan mengangkat jari telunjuknya sedikit melengkung.

Rasulullah SAW (ﷺ) melarang, menurut versi Ahmad ibn Hanbal, bahwa seseorang harus duduk selama sholat sementara dia bersandar di tangannya.

Menurut versi Ibnu Shibwayh, dia melarang seseorang bersandar pada tangannya saat sholat.

Menurut versi Ibnu Rafi', dia melarang seseorang untuk berdoa sambil bersandar di tangannya, dan dia menyebutkan tradisi ini dalam pasal “Mengangkat kepala setelah sujud.”

Menurut versi Ibnu Abdulmalik, dia melarang seseorang bersandar pada tangannya ketika dia berdiri setelah sujud.

Saya bertanya tentang seorang pria yang menjalin jari-jarinya saat dia terlibat dalam doa. Dia berkata bahwa Ibnu Umar berkata: “Ini adalah doa orang-orang yang mendapat kemarahan Allah.

Ibnu Umar melihat seorang pria beristirahat di tangan kirinya saat dia sedang duduk saat sholat. Versi Harun b. Zaid berkata: Dia berbaring miring kirinya. Versi yang disepakati adalah: dia berkata kepadanya: Jangan duduk seperti ini, karena mereka yang dihukum duduk seperti ini.

Nabi (ﷺ) berada di dua rakaat pertama seolah-olah dia berada di atas batu yang dipanaskan.

Narator Syu'bah berkata: Kami berkata: “Sampai dia (Nabi) bangun.”

Nabi (ﷺ) biasa memberikan salam di sisi kiri dan kanannya sampai pipinya terlihat putih, (berkata: “Salam dan rahmat Allah” dua kali.

AbuDaWud berkata: Ini adalah versi tradisi yang dilaporkan oleh AbusuFyan. Versi Israel tidak menjelaskannya. Abudawud berkata: Tradisi ini telah diceritakan oleh Zubayr dari Abuishaq dan Yahya ibn Adam dari Isra'il dari Abuishaq dari Abdurrahman ibn al-Aswad dari ayahnya dari Alqamah atas otoritas Abdullah ibn Mas'ud. Abudawud berkata: Shu'bah dulu menolak tradisi ini, tradisi yang diceritakan oleh Abuishaq sebagai berasal dari Nabi (ﷺ).

Saya berdoa bersama Nabi (ﷺ). Dia memberi salam di sebelah kanannya (dengan mengatakan): “Salam dan rahmat Allah dan nikmat-Nya” dan di sebelah kirinya (berkata): “Salam dan rahmat Allah”.

Ketika kami shalat di belakang Rasulullah (ﷺ), salah satu dari kami memberi salam dan menunjuk dengan tangannya ke arah pria itu ke sisi kanan dan kiri. Ketika dia selesai shalat, dia berkata: “Apa yang salah seorang di antara kamu menunjuk dengan tangannya (saat shalat) seperti ekor kuda yang bergolak? Cukuplah bagi salah seorang di antara kamu, atau tidakkah cukup bagi salah seorang di antara kamu untuk mengatakan dengan cara ini? Dan dia menunjuk dengan jarinya; seseorang harus memberi hormat kepada saudaranya di sisi kanan dan kirinya.

Tidakkah cukup bagi salah seorang di antara kamu atau bagi salah seorang di antara mereka bahwa ia meletakkan tangannya di atas pahanya, lalu memberi salam kepada saudaranya di sisi kanan dan kirinya?

Rasulullah (ﷺ) masuk ke atas kami sementara orang-orang mengangkat tangan mereka. Narator Zubair berkata: Saya pikir (mereka mengangkat tangan) saat sholat. Nabi berkata: “Apa yang terjadi, aku melihat kamu mengangkat tanganmu seolah-olah itu adalah ekor kuda yang bergolak?” Pertahankan ketenangan selama doa.

Nabi (ﷺ) memerintahkan kami untuk menanggapi salam imam. dan saling mencintai, dan saling memberi hormat.

Akhir shalat Rasulullah (ﷺ) diketahui oleh takbir (diucapkan dengan lantang).

Ibnu Abbas berkata: “Dulu aku tahu darinya ketika mereka selesai shalat dan akan mendengarkannya (menyebut Allah).