Doa (Kitab Al-Salat)

Amarah bin Ruwaibah melihat Bisyr bin Marwan sedang berdoa pada hari Jumat, lalu ia berkata, "Semoga Allah memburukkan kedua tangan ini!" Ia berkata, "Sungguh aku telah melihat Rasulullah (ﷺ) di atas mimbar, beliau tidak lebih dari ini"—yakni jari telunjuk yang berdampingan dengan ibu jari.

Aku tidak pernah melihat Rasulullah (ﷺ) mengangkat kedua tangannya sama sekali untuk berdoa di atas mimbarnya dan tidak pula pada selainnya, tetapi aku melihatnya bersabda (berbuat) begini, dan beliau berisyarat dengan jari telunjuknya dan mempertautkan jari tengah dengan ibu jari.

Rasulullah (ﷺ) memerintahkan kami untuk mempersingkat khotbah.

Rasulullah (ﷺ) biasa memperpanjang nasihat pada hari Jumat, padahal itu hanyalah beberapa patah kata yang singkat.

Hadirilah dzikir dan mendekatlah kepada imam, karena seseorang senantiasa menjauh hingga ia diakhirkan di dalam surga meskipun ia memasukinya.

Rasulullah (ﷺ) menyampaikan khotbah kepada kami, lalu al-Hasan dan al-Husayn datang dengan mengenakan dua baju merah, berjalan sambil tersandung dan bangun lagi. Beliau turun lalu mengambil keduanya dan naik ke mimbar bersama mereka. Kemudian beliau bersabda: "Allah benar:

{ Sesungguhnya harta kalian dan anak-anak kalian adalah fitnah (ujian) }

Rasulullah (ﷺ) melarang duduk memeluk lutut (ihtiba') pada hari Jumat ketika imam sedang berkhotbah.

Aku pernah bersama Mu'awiyah di Baitulmaqdis (Yerusalem), lalu dia mengumpulkan kami. Aku melihat, dan hampir semua orang di dalam masjid adalah dari kalangan Sahabat Nabi (ﷺ), dan aku melihat mereka duduk dengan posisi ihtiba' sementara imam sedang berkhotbah.

Abu Dawud berkata: Ibnu 'Umar biasa duduk dengan posisi ihtiba' sementara imam sedang berkhotbah, dan Anas bin Malik, Syuraih, Sa'sa'ah bin Suhan, Sa'id bin al-Musayyib, Ibrahim an-Nakha'i, Makhul, Ismail bin Muhammad bin Sa'd, serta Nu'aim bin Salamah berkata: Tidak mengapa melakukannya.

Abu Dawud berkata: Tidak sampai kepadaku bahwa seorang pun menganggapnya makruh kecuali 'Ubadah bin Nusay.

Apabila engkau berkata kepada sahabatmu 'Diamlah' ketika imam sedang berkhotbah, maka sesungguhnya engkau telah berbuat sia-sia.

Tiga golongan orang yang menghadiri shalat Jumat: Seseorang yang menghadirinya dengan bersenda gurau (berbuat sia-sia), maka itulah bagian yang didapatkannya darinya; seseorang yang menghadirinya dengan berdoa, maka ia adalah seorang yang memohon kepada Allah 'Azza wa Jalla, jika Dia menghendaki maka Dia memberikannya, dan jika Dia menghendaki maka Dia menahannya; dan seseorang yang menghadirinya dengan penuh ketenangan dan keheningan, serta tidak melompati pundak seorang Muslim dan tidak menyakiti seorang pun, maka itu menjadi penebus dosa (antara Jumat itu) hingga Jumat berikutnya ditambah tiga hari lagi. Yang demikian itu adalah karena Allah 'Azza wa Jalla berfirman:

{ Barang siapa yang datang dengan membawa kebaikan, maka baginya sepuluh kali lipatnya }

Nabi (ﷺ) bersabda: "Apabila salah seorang di antara kalian berhadas dalam salatnya, hendaklah ia memegang hidungnya lalu pergi."

Abu Dawud berkata: Hammad bin Salamah dan Abu Usamah meriwayatkannya dari Hisyam, dari ayahnya, dari Nabi (ﷺ): "Apabila seseorang masuk ketika imam sedang berkhotbah." Mereka berdua tidak menyebutkan 'Aisyah radhiyallahu 'anha.

Seorang lelaki datang pada hari Jumat ketika Nabi (ﷺ) sedang berkhotbah, lalu beliau bersabda: "Apakah kamu sudah shalat, wahai Fulan?" Ia menjawab: "Belum." Beliau bersabda: "Bangunlah dan shalatlah."

Sulaik al-Ghatafani datang ketika Rasulullah (ﷺ) sedang berkhotbah, lalu beliau bersabda kepadanya: "Apakah kamu sudah shalat sesuatu?" Dia menjawab: "Belum." Beliau bersabda: "Shalatlah dua rakaat dan ringankanlah keduanya."

Ia menghadap kepada orang-orang lalu bersabda: Apabila salah seorang dari kalian datang sedangkan imam sedang berkhotbah, hendaklah ia shalat dua rakaat dan mempersingkat keduanya.

Kami bersama 'Abd Allah bin Busr, Sahabat Nabi (ﷺ), pada hari Jumat. Seorang datang melangkahi pundak orang-orang, lalu 'Abd Allah bin Busr berkata: Seorang datang melangkahi pundak orang-orang pada hari Jumat ketika Nabi (ﷺ) sedang berkhotbah, lalu Nabi (ﷺ) bersabda kepadanya: "Duduklah, sungguh engkau telah mengganggu."

Apabila salah seorang di antara kalian mengantuk di masjid, hendaklah ia berpindah dari tempat duduknya itu ke tempat yang lain.

Aku melihat Rasulullah (ﷺ) turun dari mimbar, lalu seorang laki-laki menemui beliau mengenai suatu keperluan, dan beliau berdiri bersamanya hingga beliau menunaikan keperluannya. Kemudian beliau berdiri dan shalat.

Abu Dawud berkata: Hadis ini tidak terkenal dari Tsabit; ia termasuk riwayat yang hanya disendirikan oleh Jarir bin Hazim.

Barang siapa mendapatkan satu rakaat dari shalat, maka ia telah mendapatkan shalat tersebut.

Rasulullah (ﷺ) biasa membaca pada dua hari raya (Idulfitri dan Iduladha) serta hari Jumat: 'Sucikanlah nama Tuhanmu Yang Maha Tinggi' dan 'Sudahkah sampai kepadamu berita tentang hari Kiamat?'. Beliau bersabda: Dan terkadang keduanya bertepatan pada satu hari, maka beliau membaca keduanya.

Bahwa Ad-Dahhak bin Qais bertanya kepada An-Nu'man bin Basyir, "Apa yang biasa dibaca oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pada hari Jumat setelah Surah Al-Jumu'ah?" Dia menjawab, "Beliau biasa membaca: { Sudahkah sampai kepadamu berita tentang hari Kiamat? }