Hukuman yang Ditentukan (Kitab Al-Hudud)

Rasulullah—semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya—ditanya tentang buah yang menggantung, lalu beliau bersabda: “Barangsiapa karena kebutuhan memakannya langsung dengan mulutnya tanpa mengambil sesuatu untuk dibawa pergi, maka tidak ada dosa baginya. Barangsiapa membawa pergi sesuatu darinya, maka ia wajib membayar ganti rugi dua kali lipat nilainya dan dikenakan hukuman. Barangsiapa mencuri sesuatu darinya setelah buah itu diletakkan di tempat penjemuran kurma, lalu curiannya mencapai harga perisai, maka ia dikenakan hukuman potong tangan. Dan barangsiapa mencuri kurang dari nilai itu, maka ia wajib membayar ganti rugi dua kali lipat nilainya dan dikenakan hukuman.”

Abu Dawud berkata, “Al-Jarīn adalah tempat penjemuran kurma.”

Rasulullah sallallahu alaihi wasallam bersabda: “Tidak ada hukuman potong tangan bagi perampas, dan barangsiapa merampas dengan rampasan yang terkenal (terang-terangan) maka ia bukan dari golongan kami.”

Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Tidak ada hukuman potong bagi pengkhianat.”

Aku sedang tidur di masjid di atas sehelai mantel milikku yang harganya tiga puluh dirham. Lalu seorang laki-laki datang dan merampasnya dariku. Laki-laki itu ditangkap lalu dibawa kepada Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, lalu beliau memerintahkan agar ia dipotong.

Lalu aku mendatangi beliau dan berkata: «Apakah ia dipotong karena tiga puluh dirham? Aku menjualnya kepadanya dan aku memberi tempo kepadanya untuk membayar harganya».

Beliau bersabda: «Mengapa hal ini tidak engkau lakukan sebelum engkau membawanya kepadaku?».

Abu Dawud berkata: Zaidah juga meriwayatkannya dari Simak, dari Juaid bin Juhair, ia berkata: Safwan tidur.

Mujahid dan Tawus meriwayatkannya bahwa ia sedang tidur, lalu datang seorang pencuri dan mencuri sehelai mantel dari bawah kepalanya.

Abu Salamah bin Abdurrahman meriwayatkannya, ia berkata: Ia mencabutnya dari bawah kepalanya, lalu ia terbangun, lalu ia berteriak kepadanya, lalu ia ditangkap.

Az-Zuhri meriwayatkannya dari Safwan bin Abdullah, ia berkata: Lalu ia tidur di masjid dan menjadikan selendangnya sebagai bantal. Lalu seorang pencuri datang kepadanya dan mengambil selendangnya. Pencuri itu ditangkap lalu dibawa kepada Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya.

Dalam versi tersebut ditambahkan bahwa Nabi —semoga selawat dan salam Allah tercurah atas beliau— berdiri untuk berkhutbah lalu bersabda: «Apakah ada seorang perempuan yang bertobat kepada Allah, Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, dan kepada Rasul-Nya?».

Beliau mengucapkannya tiga kali, sedangkan perempuan itu hadir menyaksikan, tetapi ia tidak berdiri dan tidak berbicara.

Dan dalam versi lain disebutkan bahwa ia memberikan kesaksian yang memberatkannya.

Seorang perempuan meminjam perhiasan melalui perantara orang-orang yang dikenal, sedangkan dia sendiri tidak dikenal, lalu dia menjualnya, kemudian dia ditangkap dan dibawa menghadap Nabi, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, lalu beliau memerintahkan untuk memotong tangannya. Dialah perempuan yang dibela oleh Usamah bin Zaid dan tentangnya Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, mengucapkan apa yang beliau ucapkan.

Seorang wanita dari Makhzum biasa meminjam barang-barang lalu mengingkarinya, maka Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, memerintahkan untuk memotong tangannya. Lalu ia meriwayatkan semisal hadis Qutaibah dari Al-Laits dari Ibnu Syihab, dengan tambahan: Maka Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, memotong tangannya.

Rasulullah —semoga Allah memberikan selawat dan salam kepadanya— bersabda: “Pena telah diangkat dari tiga orang: dari orang yang tidur sampai ia terbangun, dari orang gila sampai ia sembuh, dan dari anak kecil sampai ia baligh.”

Ibnu Abbas berkata: Seorang wanita gila yang telah berzina dibawa kepada Umar. Ia meminta pendapat beberapa orang tentangnya, lalu Umar memerintahkan agar wanita itu dirajam. Wanita itu kemudian dibawa melewati Ali bin Abi Thalib, semoga Allah meridhainya, lalu ia berkata: Apa urusan wanita ini? Mereka berkata: Ia adalah wanita gila dari Bani Fulan, ia telah berzina, lalu Umar memerintahkan agar ia dirajam.

Ia berkata: Kembalikanlah wanita itu. Kemudian ia datang kepadanya dan berkata: Wahai Amirul Mukminin, tidakkah engkau mengetahui bahwa pena telah diangkat dari tiga orang: dari orang gila hingga ia sembuh, dari orang yang tidur hingga ia terbangun, dan dari anak kecil hingga ia berakal? Ia berkata: Benar.

Ia berkata: Lalu mengapa wanita ini dirajam? Ia berkata: Tidak ada apa-apa.

Ia berkata: Maka bebaskanlah ia. Ia berkata: Maka ia pun membebaskannya.

Ia berkata: Lalu ia mulai bertakbir.

Semisal itu, dan ia juga berkata: «hingga ia berakal».

Dan ia berkata: «Dan dari orang gila hingga ia sadar».

Ia berkata: Maka ‘Umar mulai mengucapkan: Allah Mahabesar.

Telah dilewatkan di hadapan Ali bin Abi Thalib —semoga Allah meridainya— seorang wanita gila, sebagaimana dalam riwayat Utsman.

Ia berkata, «Tidakkah engkau ingat bahwa Rasulullah —semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya— bersabda: “Pena telah diangkat dari tiga golongan: dari orang gila yang akalnya dikalahkan hingga ia sadar, dari orang yang tidur hingga ia bangun, dan dari anak kecil hingga ia bermimpi (baligh)”?»

Ia berkata, «Engkau benar.»

Maka ia membebaskannya.

Seorang wanita yang telah berzina didatangkan kepada Umar, lalu ia memerintahkan agar wanita itu dirajam. Ali, semoga Allah meridhainya, lewat, lalu ia mengambil wanita itu dan membebaskan jalannya. Umar pun diberitahu, lalu ia berkata: “Panggilkan Ali kepadaku.”

Ali, semoga Allah meridhainya, datang, lalu ia berkata: “Wahai Amirul Mukminin, sungguh engkau telah mengetahui bahwa Rasulullah, semoga Allah bershalawat dan memberi salam kepadanya, bersabda: ‘Pena telah diangkat dari tiga golongan: dari anak kecil hingga ia baligh, dari orang yang tidur hingga ia terbangun, dan dari orang yang terganggu akalnya hingga ia sembuh.’ Dan sesungguhnya wanita ini adalah wanita yang terganggu akalnya dari Bani Fulan; boleh jadi orang yang mendatanginya mendatanginya ketika ia sedang dalam keadaan gangguannya.”

Maka Umar berkata: “Aku tidak tahu.” Maka Ali, alaihis salam, berkata: “Dan aku pun tidak tahu.”

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Pena telah diangkat dari tiga golongan: dari orang yang tidur hingga ia terbangun, dari anak kecil hingga ia bermimpi basah, dan dari orang gila hingga ia berakal.”

Abu Dawud berkata: Dalam versi ini ada tambahan: “dan orang tua yang pikun.”

Aku termasuk di antara tawanan Bani Quraizhah. Mereka memeriksa, maka siapa yang telah tumbuh bulunya dibunuh, dan siapa yang belum tumbuh tidak dibunuh. Maka aku termasuk di antara mereka yang belum tumbuh.

Mereka menyingkap bulu kemaluanku, lalu mereka mendapatinya belum tumbuh, maka mereka menjadikanku termasuk di antara para tawanan.

Ia dihadapkan kepada Nabi, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, pada hari (perang) Uhud ketika ia berusia empat belas tahun, lalu beliau tidak mengizinkannya. Dan ia dihadapkan kepada beliau pada hari (perang) Khandaq ketika ia berusia lima belas tahun, lalu beliau mengizinkannya.

Aku menyampaikan hadis ini kepada Umar bin Abdul Aziz, lalu ia berkata: “Sesungguhnya hukuman yang ditetapkan ini berada di antara yang kecil dan yang besar.”

Junadah ibn Abi Umayyah berkata: Kami bersama Busr ibn Artat di laut, lalu didatangkan seorang pencuri bernama Misdar yang telah mencuri seekor unta bukhti betina.

Ia berkata: Sungguh aku telah mendengar Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: 9cTangan-tangan tidak dipotong dalam perjalanan9d. Seandainya bukan karena itu, niscaya aku telah memotongnya.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadaku: "Wahai Abu Dzarr!"

Aku menjawab: "Aku penuhi panggilanmu wahai Rasulullah dan aku siap membantumu."

Beliau bersabda: "Bagaimana keadaanmu apabila kematian menimpa manusia, sehingga satu rumah —yakni kuburan— seharga seorang budak?"

Aku menjawab: "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui," atau: "terserah apa yang Allah dan Rasul-Nya pilihkan untukku."

Beliau bersabda: "Hendaklah engkau berpegang pada kesabaran," atau beliau bersabda: "Bersabarlah."

Abu Dawud berkata: Hammad bin Abu Sulaiman berkata: Penjarah kubur dihukum potong karena ia telah memasuki rumah si mayit."