Jihad (Kitab Al-Jihad)

Mujammi' adalah salah seorang qari (pembaca Al-Qur'an), dan ia berkata: Kami ikut serta bersama Rasulullah (ﷺ) dalam Perjanjian Hudaibiyah. Ketika kami kembali darinya, orang-orang menyetut (memacu) unta-unta mereka dengan cepat.

Sebagian orang berkata kepada sebagian yang lain: Ada apa dengan orang-orang?

Mereka menjawab: Wahyu telah turun kepada Rasulullah (ﷺ). Maka kami pun keluar bersama orang-orang dengan memacu cepat (kendaraan kami), lalu kami mendapati Nabi (ﷺ) berdiri di atas hewan tunggangannya di Kura' al-Ghamim. Ketika orang-orang berkumpul di dekatnya, beliau membacakan kepada mereka:

Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu kemenangan yang nyata.

Kemudian Khaibar dibagi-bagikan di antara orang-orang yang ikut di Hudaibiyah. Rasulullah (ﷺ) membaginya menjadi delapan belas bagian. Pasukan saat itu berjumlah seribu lima ratus orang, di antaranya terdapat tiga ratus pasukan berkuda. Beliau memberi dua bagian kepada pasukan berkuda dan satu bagian kepada pasukan pejalan kaki.

Abu Dawud berkata: Hadis Abu Mu'awiyah lebih shahih dan itulah yang diamalkan. Dan aku berpendapat ada kekeliruan dalam hadis Mujammi' ketika ia berkata: "tiga ratus pasukan berkuda," padahal jumlah mereka adalah dua ratus pasukan berkuda.

Rasulullah (ﷺ) bersabda pada hari Perang Badar, "Barangsiapa yang melakukan perbuatan ini dan itu, maka baginya rampasan perang sekian dan sekian." Para pemuda maju ke depan, sementara para lelaki tua tetap tinggal di dekat panji-panji dan tidak beranjak darinya. Ketika Allah memberikan kemenangan kepada mereka, para lelaki tua berkata, "Kami adalah pendukung kalian; seandainya kalian dikalahkan, tentu kalian akan kembali kepada kami. Janganlah kalian pergi membawa harta rampasan ini sendirian dan meninggalkan kami." Namun para pemuda menolak dan berkata, "Rasulullah (ﷺ) telah memberikannya kepada kami." Maka Allah menurunkan ayat:

"Mereka bertanya kepadamu tentang harta rampasan perang. Katakanlah: Harta rampasan perang itu kepunyaan Allah dan Rasul..."

"Sebagaimana Tuhanmu mengeluarkanmu dari rumahmu dengan hak, padahal sesungguhnya sebagian dari orang-orang mukmin itu enggan."

Rasulullah (ﷺ) bersabda pada hari Perang Badar: "Barangsiapa membunuh seseorang yang terbunuh, maka ia berhak mendapatkan sekian dan sekian, dan barangsiapa menawan seorang tawanan, maka ia berhak mendapatkan sekian dan sekian." Kemudian beliau menyampaikan yang semisal, dan hadis Khalid lebih sempurna.

Rasulullah (ﷺ) membagikannya secara merata. Riwayat Khalid lebih sempurna.

Aku mendatangi Nabi (ﷺ) pada hari Perang Badar dengan membawa pedang lalu berkata, "Wahai Rasulullah, sungguh Allah telah menyembuhkan dadaku hari ini dari musuh, maka berikanlah pedang ini kepadaku." Beliau bersabda, "Pedang ini bukan milikku dan bukan pula milikmu." Maka aku pergi sambil berkata, "Hari ini beliau pasti akan memberikannya kepada orang yang tidak menunjukkan keteguhan seperti yang kulakukan." Ketika aku dalam keadaan demikian, seorang utusan mendatangiku dan berkata, "Penuhilah panggilan." Aku menduga ada sesuatu yang turun mengenai diriku karena perkataanku. Lalu aku datang, dan Nabi (ﷺ) bersabda kepadaku, "Engkau meminta kepadaku pedang ini padahal ia bukan milikku dan bukan pula milikmu, dan sekarang Allah telah memberikannya kepadaku, maka ia milikmu." Kemudian beliau membaca:

"Mereka bertanya kepadamu tentang harta rampasan perang. Katakanlah, 'Harta rampasan perang itu kepunyaan Allah dan Rasul...'"

Rasulullah (ﷺ) mengutus kami dalam sebuah pasukan menuju Najd, lalu sebuah detasemen berangkat dari pasukan tersebut. Bagian pasukan tersebut adalah dua belas unta setiap orang, dan beliau memberikan tambahan satu unta kepada para anggota detasemen tersebut, sehingga bagian mereka menjadi tiga belas unta setiap orang.

Janganlah engkau menyamakan orang-orang yang telah engkau sebutkan dengan Malik, atau yang semisalnya, yakni Malik bin Anas.

Rasulullah (ﷺ) mengirimkan sebuah pasukan khusus ke Nejad, lalu aku ikut keluar bersama mereka. Kami mendapatkan hewan ternak yang banyak, dan komandan kami memberi setiap orang dari kami seekor unta sebagai bagian tambahan (nafal). Kemudian kami mendatangi Rasulullah (ﷺ) dan beliau membagikan harta rampasan perang kami di antara kami. Setiap laki-laki dari kami mendapatkan dua belas ekor unta setelah dikeluarkan seperlimanya. Rasulullah (ﷺ) tidak mempermasalahkan apa yang telah diberikan oleh sahabat kami (komandan pasukan), dan tidak pula mencelanya atas apa yang telah diperbuatnya, sehingga setiap laki-laki dari kami mendapatkan tiga belas ekor unta beserta bagian tambahan yang telah diberikan kepadanya.

Rasulullah (ﷺ) mengirimkan sebuah pasukan khusus ke Najd, dan Abdullah bin Umar berada di dalamnya. Mereka mendapatkan banyak unta sebagai harta rampasan perang, bagian mereka adalah dua belas unta setiap orang, dan mereka diberi tambahan satu unta lagi. Ibn Mawhab menambahkan: "Dan Rasulullah (ﷺ) tidak mengubah hal tersebut."

Abdullah berkata: Rasulullah (ﷺ) mengutus kami dalam sebuah pasukan khusus, lalu bagian kami mencapai dua belas unta, dan Rasulullah (ﷺ) memberi kami tambahan satu unta masing-masing sebagai hadiah. Abu Dawud berkata: Burd bin Sinan meriwayatkannya dari Nafi' semisal hadis Ubaidullah, dan Ayyub juga meriwayatkannya dari Nafi' semisal itu, hanya saja ia berkata: "Dan beliau memberi kami tambahan satu unta masing-masing", dan ia tidak menyebutkan Nabi (ﷺ).

Rasulullah (ﷺ) biasa memberikan kepada sebagian pasukan khusus yang diutusnya tambahan untuk diri mereka sendiri secara khusus, terlepas dari pembagian yang diberikan kepada seluruh pasukan, dan seperlima wajib dikeluarkan dari semua itu.

Rasulullah (ﷺ) keluar pada perang Badar bersama tiga ratus lima belas orang. Rasulullah (ﷺ) bersabda: Ya Allah, mereka berjalan kaki, maka berikanlah kendaraan bagi mereka; ya Allah, mereka telanjang, maka berilah mereka pakaian; ya Allah, mereka kelaparan, maka kenyangkanlah mereka. Kemudian Allah memberikan kemenangan kepada mereka pada hari Badar, dan mereka kembali ketika mereka kembali, dan tidak ada seorang pun di antara mereka kecuali kembali dengan membawa satu atau dua unta, serta telah berpakaian dan makan hingga kenyang.

Rasulullah (ﷺ) biasa memberikan sepertiga (sebagai tambahan) setelah dikeluarkan seperlimanya.

Rasulullah (ﷺ) biasa memberikan seperempat (sebagai bagian tambahan) setelah dikeluarkan seperlima, dan sepertiga setelah dikeluarkan seperlima, ketika beliau kembali.

Makhul berkata: Aku adalah seorang budak di Mesir milik seorang wanita dari Bani Hudhayl, lalu dia memerdekakanku. Aku tidak meninggalkan Mesir dan di dalamnya terdapat ilmu kecuali telah aku kumpulkan semuanya, menurut dugaanku. Kemudian aku mendatangi Hijaz dan aku tidak meninggalkannya dan di dalamnya terdapat ilmu kecuali telah aku kumpulkan semuanya, menurut dugaanku. Kemudian aku mendatangi Irak dan aku tidak meninggalkannya dan di dalamnya terdapat ilmu kecuali telah aku kumpulkan semuanya, menurut dugaanku. Kemudian aku mendatangi Syam dan aku menelisiknya, bertanya tentang tambahan harta rampasan (nafl), namun aku tidak mendapati seorang pun yang dapat memberitahuku tentang hal itu sedikit pun, hingga aku mendatangi seorang lelaki tua yang dipanggil Ziyad bin Jariyah al-Tamimi. Aku berkata kepadanya: Apakah engkau mendengar sesuatu tentang nafl? Dia menjawab: Ya, aku mendengar Habib bin Maslamah al-Fihri berkata: Aku membersamai Nabi (ﷺ) ketika beliau memberikan seperempat sebagai tambahan pada permulaan dan sepertiga pada saat kepulangan.

Rasulullah (ﷺ) bersabda: Darah kaum muslimin setara, yang paling rendah dari mereka berusaha memberikan jaminan perlindungan bagi mereka, yang paling jauh dari mereka dapat memberikan perlindungan atas nama mereka, dan mereka adalah satu tangan terhadap selain mereka. Orang yang kuat di antara mereka kembali kepada orang yang lemah, dan orang yang cepat di antara mereka kembali kepada orang yang diam di tempat. Tidak boleh dibunuh seorang mukmin karena orang kafir, dan tidak pula orang yang memiliki ikatan perjanjian selama dalam masa perjanjiannya.

Ibnu Ishaq tidak menyebutkan qisas (pembalasan) dan kesetaraan.

Salamah bin al-Akwa' meriwayatkan bahwa ayahnya berkata, "'Abd al-Rahman bin 'Uyainah menyerang unta-unta Rasulullah (ﷺ), membunuh pengembalanya, dan membawa lari unta-unta tersebut, sementara ia bersama orang-orang yang bersamanya mengendarai kuda. Aku mengarahkan wajahku ke Madinah lalu berteriak tiga kali, 'Wahai pagi yang cerah!' Kemudian aku mengikuti orang-orang tersebut sambil memanah mereka dan melumpuhkan kaki hewan tunggangan mereka. Setiap kali seorang penunggang kuda kembali kepadaku, aku duduk di pangkal pohon sehingga tidak ada satu pun hewan tunggangan Nabi (ﷺ) yang diciptakan Allah melainkan telah kuletakkan di belakang punggungku. Mereka membuang lebih dari tiga puluh tombak dan tiga puluh jubah untuk meringankan beban mereka. Kemudian 'Uyainah mendatangi mereka dengan membawa pasukan tambahan dan berkata, 'Hendaklah sekelompok orang di antara kalian maju menemuinya.' Empat orang dari mereka bangkit lalu mendatangiku. Mereka mendaki gunung, dan ketika aku memperdengarkan suara kepada mereka, aku bertanya, 'Apakah kalian mengenalku?' Mereka menjawab, 'Siapa kamu?' Aku menjawab, 'Aku adalah anak al-Akwa'. Demi Zat yang memuliakan wajah Muhammad (ﷺ), tidak ada seorang pun lelaki dari kalian yang mengejarku lalu dapat menyusulku, dan tidaklah aku mengejar seseorang dari kalian melainkan aku akan mendapatkannya.' Aku tidak beranjak dari tempatku hingga aku melihat para penunggang kuda Rasulullah (ﷺ) menyusul di antara pepohonan. Yang paling depan adalah al-Akhram al-Asadi, lalu ia menyusul 'Abd al-Rahman bin 'Uyainah dan 'Abd al-Rahman berbalik menyerangnya. Keduanya saling bertukar dua tusukan tombak; al-Akhram melumpuhkan kuda 'Abd al-Rahman, dan 'Abd al-Rahman menusuk al-Akhram lalu membunuhnya. Kemudian 'Abd al-Rahman berpindah menaiki kuda al-Akhram. Setelah itu, Abu Qatadah menyusul 'Abd al-Rahman, dan keduanya saling bertukar dua tusukan tombak; 'Abd al-Rahman melumpuhkan kuda Abu Qatadah, lalu Abu Qatadah membunuhnya. Kemudian Abu Qatadah berpindah menaiki kuda al-Akhram. Setelah itu aku mendatangi Rasulullah (ﷺ) ketika beliau berada di sumber air yang aku telah menjauhkan mereka darinya, yaitu Dhu Qarad. Saat itu Nabi Allah (ﷺ) berada di tengah-tengah lima ratus orang, lalu beliau memberiku bagian (gampasan perang) untuk penunggang kuda dan pejalan kaki."

Abul-Juwayriyyah al-Jarmi berkata: Aku menemukan sebuah kendi merah yang berisi dinar di bumi Romawi pada masa kepemimpinan Mu'awiyah. Atas kami terdapat seorang lelaki dari kalangan Sahabat Nabi, semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepada beliau, dari Bani Sulaim yang dipanggil Ma'an bin Yazid. Aku membawanya kepada beliau, lalu beliau membagikannya di antara kaum Muslimin, dan beliau memberiku bagian darinya seperti yang beliau berikan kepada setiap lelaki di antara mereka. Kemudian beliau berkata, "Sekiranya aku tidak mendengar Rasulullah, semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepada beliau, bersabda, 'Tidak ada harta rampasan khusus (nafl) kecuali setelah seperlima,' niscaya aku akan memberimu." Kemudian beliau mulai menawarkan kepadaku bagian beliau sendiri, tetapi aku menolak.

Dengan sanadnya dan dengan makna yang serupa.

Rasulullah (ﷺ) mengimami kami dalam salat menghadap seekor unta dari harta rampasan perang. Ketika beliau telah mengucapkan salam, beliau mengambil sehelai bulu dari lambung unta tersebut, lalu bersabda: "Tidak halal bagiku dari harta rampasan perang kalian sedikit pun seperti ini, kecuali seperlima, dan seperlima itu dikembalikan kepada kalian."